寶寺求子,婦人有苦說不出,縣令妙計拆穿陰謀,將和尚繩之以法

2021-01-08 網易

  當今的網絡世界魚龍混雜,我們常常能在社交平臺上看到開車的言論,這些汙言汙語已經成為了人們茶餘飯後的談資。

  不僅是現在,連古人也喜歡開黃腔,說汙話,甚至還寫了許多少兒不宜的小說,這些著作被統稱為禁書。

  今天給大家講一個有點汙的故事,它出自三言兩拍,故事到底是怎麼個汙法呢?我們一起來看看吧。

  

  一、寶蓮寺的秘密

  三言兩拍是五本小說的統稱,其中兩拍指的是《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》,小說裡的每一章都是獨立出來的小故事,這些故事中有許多比較露骨又細膩的描寫,情節引人入勝、扣人心弦。

  作者的靈感來自於最普通的日常,將生活中的所見所聞加以潤色,寫出具有因果報應的民間小故事。由於文章太過於真實,使得讀者仿佛置身其中,甚至緩不過神來。不過,由於小說的尺度實在太大,就被列為了禁書。

  今天給大家帶來一篇《汪大尹火焚寶蓮寺》,話說在廣西有個永淳縣,那裡修建了一座寶蓮寺,寺裡的房屋數量有幾百間,是個非常著名的古寺。

  許多人來寶蓮寺燒香拜佛、祈求平安,不過其中最靈驗的卻是寺裡的子孫堂。原本生兒育女之事應該順其自然,靠男女雙方努力,而不是拜佛求觀音。

  可寶蓮寺確實非常靈驗,方圓百裡沒有一戶人家不知道寶蓮寺的大名,他們一傳十、十傳百,把這座寺廟的名聲搞得越來越大,連隔壁縣的人都知道了寶蓮寺的存在,而老百姓們更是將生子的希望寄托在這座佛寺上。

  

  那該如何求子呢?方法很簡單,只需要身體健康、年齡適宜的女子入寺齋戒七天,且虔誠地拜佛祈求,就可以向佛祖求一卦,從卦中就可知是否會有兒子。

  這不禁令人疑問,難道只要虔誠地求個幾天就能生兒子了?懷疑是一碼事,但結果真的靈驗,百姓們也無話可說。就這樣,在寶蓮寺求子成功的人開始到處宣揚這座寶寺的好處,既不用花錢,生出來的孩子也是白白胖胖的,好不划算的一個買賣。因此,寶蓮寺在百姓心中的地位越發重要。

  不過,有一人愣是不相信這些神神叨叨的東西,他就是縣裡新來的縣令汪大尹。汪大人特地對方丈提出想將自己的夫人帶入寺中求子,可方丈卻拒絕了。如果祈禱當真靈驗,為何要拒絕呢?

  於是,汪大人派人將兩個青樓女子打扮成普通女子帶入寺中,並攜帶一碗墨汁,如果和寺中的和尚發生不軌之事,就將墨水抹在他們頭上。

  

  二、和尚的藥丸

  到了夜裡,白天來祈福的婦女們都歇息了,和尚也緊閉自己的門戶,可沒過多久,就有一個和尚鬼鬼祟祟、偷偷摸摸地從床底下鑽出來。只見他們輕車熟路地脫光衣服,爬到青樓女子身上翻雲覆雨,嘴裡還囔囔著:「我是天上的金身羅漢,特地給你送來一子。」

  兩人大戰幾回合後,和尚給女子送了一包調經種子丸,囑咐她每天口服三錢,堅持幾天後,就能形成易孕體質。說罷,床底下又鑽出一個和尚,還拿了催情的春藥,女子欲拒還迎,但最後還是從了,就這樣,三人纏綿悱惻,直至天亮。

  這個故事讀來實在令人細思極恐,表面上香火鼎盛、正大光明的古剎,沒想到是如此骯髒、齷齪的淫穢之處,看來那些和尚已經是非常有經驗的老手了,沒少拿外面的女子開刀。

  不過,和尚給的調經種子丸真的有用嗎?別說,它還真有治療月經不調以及不易受孕症狀的功效,但這種藥丸是非常普通的藥,並沒有世人誇得那麼神,既然如此,為何吃了藥就幾乎可以百分百受孕呢?

  

  可能有以下兩個原因,一是和尚贈予女子的調經丸和春意丸並非市面上可以買到的普通藥丸,而是寶蓮寺的方丈禪師們,花了很長時間辛苦研製出來的,裡面不含任何添加劑,持有百分百的功效。

  婦女們只要吃下藥丸,一舉可以懷上一個男孩,可如若真是如此,那寺裡的師傅可就神了,這要是說沒具體學習過中醫婦科知識,真的沒法令人信服。

  除了調經種子丸,和尚們還使用春藥來調情,很顯然,這些佛門子弟早就無視戒律清規,他們成為了欲望的奴隸,整天想著和女子發生關係,這些和尚借寺廟給自己的禽獸行為找了一個很好的幌子。

  二是寶蓮寺和尚的生殖能力真不是開玩笑的,那些婦人的丈夫花了幾年時間都無法令自己的妻子有孕,怎麼和尚就來這麼一次,就莫名其妙令婦人懷上孕了?

  只可憐那些丈夫在媳婦懷孕以後還要傻乎乎地來寺裡還願,然後幫忙傳播寶蓮寺的「神通廣大」,他們或許一輩子都要被蒙在鼓裡,還得幫忙養媳婦和姦夫的孩子。

  

  最令人同情的的確是婦女的丈夫們,他們萬萬沒想到,自己的妻子會和尚發生關係,而且這一住就是七天,每天至少會有兩個及以上的和尚來婦女房中,那七天下來,究竟會有多少男人玷汙婦人的身體?真是想都不敢想。

  這種情況下,究竟孩子是誰的,根本無從而知。最令人匪夷所思的是,寶蓮寺在縣裡紮根多年,人氣一直很高,可為什麼就沒有人發現其中的齷齪之事?多年下來,究竟有多少男人被自己的妻子和姦夫戴上了綠油油的帽子?

  還有一點也很奇怪,寶蓮寺中的和尚對此事必須要守口如瓶,可為何婦女們卻一句話也沒有向外人洩露?因為那個時代,女性的社會地位極低,如果她們將這種「敗壞門風」之事說出來,反而會受到親人的譴責和侮辱,甚至會被族人浸豬籠,連命都沒了。因此,這些女子不敢說出口,只能打碎了牙齒往肚裡吞。

  

  故事的末尾,妓女出來作證,王縣令成功抓捕了那一波和尚,並將他們關到監牢之中。不得不說,這個故事非常現實,讀來令人唏噓,也很大快人心。

  那些自私自利的和尚為了發洩自己的欲望,拿虔心求子的婦女開刀,還編造了一個巨大的幌子來騙人。事情真相大白後,和尚們大都被關進去,還有牢飯吃,可那些被生下來的孩子又會何去何從?

  他們會被戴上一輩子私生子的帽子,過著顛沛流離的一生。和尚原是世間最不該有七情六慾的人群,連他們都無法控制自己的欲望,更何況是其他人?又有多少人可以不被自己的欲望唆使,不做對不起良心的事呢?

  文章作者:大慧

  整篇圖文由大咖說史工作室團隊製作!

特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺「網易號」用戶上傳並發布,本平臺僅提供信息存儲服務。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.

相關焦點

  • 古代女子「求子」最愛去寺廟,難道真與和尚有關?
    原標題:古代女子「求子」最愛去寺廟,難道真與和尚有關? 於是,古代各類求子秘方層出,奇葩的求子辦法也是不勝枚舉。不過,最普遍的還是去寺廟拜送子觀音,古代有關婦人與和尚間的緋聞也就多了,難道是打著「拜神」的名頭「暗度陳倉」?
  • 民間故事:秀才做惡,帝君大怒,灶神幫忙,縣令出面,婦人不貞?
    村裡有個年輕婦人,丈夫死了,生下一個兒子,家裡比較富有。親族都窺視著她家的財產,就以不守貞潔為名,把婦人告到了官府。說兒子不是至親骨肉,恐怕異姓亂祖宗血脈,請求官府把婦人趕回娘家。婦人的娘家人軟弱怕事,沒有人敢於出面。婦人整天哭泣,無力申辯澄清。鄰居有個老婆婆串門,跟王秀才說起了此事,心裡憤憤不平。王秀才聽了,就在鄰居裡打聽了一番。
  • 民間故事:寺裡的送子觀音太靈惹人懷疑,徹查後,知縣下令屠寺
    廣西南寧永淳縣,有個寶蓮寺,寺院富裕,寺內僧侶眾多,而且該寺廟最為靈驗的是送子。哪戶人間,但凡有個生不出孩子來的,去寺裡祈求,準能靈驗。由於有求必應,導致前來寺院求拜的人越來越多,寺院也越來越富裕。那住持佛顯回答道,來本寺求子的婦女,需做兩件事,一是在前殿送子娘娘殿親自求拜,二是在後堂素齋留宿七日,家人在門外守候,如此七日後回家,定能要子生子,要女生女。汪旦一聽更疑惑,前來送子娘娘殿看畢,又到後堂查看,覺得並無破綻,特別是那婦人住的後堂,一人一間,而且房內布設極為簡單,除了一張床,四周都是銅牆鐵壁一般的牆,外面又有家人住宿的地方,看起來很正常。
  • 志怪故事|三教寺「惡和尚」
    又走了一會,遠遠望見前面樹林旁邊有一排房屋,他心頭一喜,不由得加快了腳步。近前一看,原來是一座小寺院,山門上一塊舊朱紅匾額上寫著「三教寺」。他向前走了十多步,經過一座石橋,進入寺內。寺內香客寥寥,門上油漆斑駁,園內遍地殘枝敗葉,顯得十分冷清。王生走到大殿前,看見一個老和尚和幾個年輕和尚正在念經。他不敢打擾,過了一會兒,等和尚把經念完,便上前討口茶喝。
  • 縣令夜宿古廟夢見老婦人求救,轉天打聽知道因由後修繕佛堂得福報
    乾隆年間,有姓趙的官員曾經在句容(江蘇省鎮江一帶)當縣令。這天鄉下一村子中發生命案,他帶領仵作去驗屍勘察現場。完工之後,已經是傍晚時分,無處可住,就想暫時在一座古廟中將就一晚。趙縣令似睡非睡之間就夢到有個老婦人前來拜見。
  • 搶你沒商量 和尚也瘋狂
    更令人難以置信的是,寺中那些為遊客解籤佔卜的出家人幾  乎全是「冒牌貨」。廣西遊客歐朋知道真相後,頗為吃驚,儘管他與寺中「大師」曾「短兵相接」,甚至被「大師」強迫捐出23400元的功德錢,但他還是不敢相信,佛門內還會有假和尚。  江蘇電視臺一時評節目主持人有一次以媒體人罕見的激情和坦率評論道,現在中國「什麼都是假的,只有王八是真的,因為王八本來就叫甲(假)魚。」
  • 鮮為人知風水寶地-慈善寺
    這個寺廟的建築特色真的很獨特,不是像一般的寺廟幾進幾出的大院落,而是成北鬥星狀,依山而建。這張照片就是勺子把,位於入口處。它最大的特點就是集佛教、道教、民間諸神於一體。短短四百年,就如此地兼容並蓄、特立獨行,這背後,是一段怎樣的淵源呢?在這寺廟裡隱居過的重量級人物就是愛過將領馮玉祥將軍,這裡還保留的他的房間,展覽他的服裝,著作,武器等等。
  • 奉化有個布袋和尚,是彌勒佛的化身,明朝皇帝因此將明州改為寧波
    布袋和尚這個名字每個人有不同的理解,如果是喜歡武俠的朋友肯定第一時間想到《倚天屠龍記》裡的五散人之一的布袋和尚說不得,看過小說和電視劇的人都知道;如果是深度研究佛教的,也能知道布袋和尚和彌勒佛的淵源,而對於很多奉化人來說,布袋和尚更廣為人知,因為在奉化的雪竇山,有布袋和尚彌勒佛的道場。
  • 明朝奇案:婦人豔妝戴孝祭奠丈夫,大人眼神如炬識破綻
    婦人道她穿孝服祭奠,哪來有什麼妝容豔麗? 縣令又將婦人住處附近鄰居傳話詢問,鄰居稱婦人丈夫確實是病死。可大人還是覺得婦人可疑,便未將其釋放。
  • 弘法寺隆重舉行華嚴共修大會 印順大和尚主法
    弘法寺四眾弟子以香花傘蓋迎請印順大和尚慈悲主法 殿外更有被恢弘誦經聲所吸引住駐足圍觀的眾多香客,他們雙手合十,聆聽華嚴梵音。 中國佛門泰鬥、弘法寺開山祖師本煥長老住世期間,大力倡導持誦《普賢菩薩行願品》。
  • 中國最怪寺廟:既有和尚又有尼姑,遊客都來求子,有求必應?
    它始建於北魏,距今有1500餘年歷史。唐明兩朝被封為「國廟」,現為國家4A級風景區,靈山寺是一座頗為奇特的寺院,院內既有僧又有尼。河南旅遊千百年來,「靈山三奇」——廟門東開、僧尼同寺、帶髮修行在佛教界獨樹一幟。
  • 上虞多寶講寺住持宗宙法師:浴佛有何殊勝功德
    2020年4月30日,農曆四月初八,佛誕日,浙江上虞多寶講寺響應中國佛教協會有關疫情防控工作的通知要求,將繼續暫停對外開放。佛誕日,將舉行適應疫情防控要求的寺院內部浴佛祈福儀式。同時倡議信眾將自己供奉、收集、保存的佛像請出來在家裡沐浴清潔,以此功德回向修行的違緣和障礙得以遣除,福慧增上;回向疫情早日消散,世界和平,國泰民安。
  • 明明是好心,但常常遭人誤解的星座,有苦說不出
    文 | 老巫與人相處的過程中,難免會產生誤會與矛盾,有些人明明是出於好心,但卻常常遭人誤解,簡直是有苦說不出,讓人無奈至極。那麼今天一起來看看,哪些星座就是其中的代表。本文配圖均源網絡,圖文均無關處女座:要求苛刻在很多人眼中,處女座身上有許多惹人詬病的缺點
  • 逃荒路上,婦人挑著兩小孩逃命,一和尚看後大驚:你挑的是2條龍
    大家有沒有發現一個有趣的事情,在中國古代封建社會,只要有皇帝建立了新朝,就會流傳下來一些關於「龍」的傳說。比如說劉邦的出生便是他母親夢見了一條大龍趴在自己的身上,隨後便有了身孕後來生了劉邦。還有李世民出生的時候,整個屋子都閃爍著一股金光,似有龍的出世。
  • 寺為何叫寺,廟為何叫廟,寺和廟有什麼區別?作為炎黃子孫要了解
    一說到「寺廟」,咱中國人通常會連著一起說,但其實「寺」和「廟」完全是兩種不一樣的場合,最近有部叫《慶餘年》的劇挺火,主角範閒被安排去了「鴻臚寺」,裡面全是古代的「外交官」,那麼問題來了,「寺」裡不該住著和尚嗎?
  • 千年古剎多寶靈巖禪寺將於農曆四月初八舉行浴佛節大法會
    多寶靈巖禪寺坐落在山西省臨汾市的雲丘山,始建於唐代,是佛教的密修地,據《吉州鄉寧縣姑射山多寶靈巖禪寺重修寶塔記》記載:「馬頭山之西北有山,曰姑射。峰巒氣色,松柏齊天,古有石洞,乃多寶如來之所應世也。」為感恩十方善信,感念地方政府落實宗教政策,雲丘山多寶靈巖禪寺重啟法化,山西省臨汾市鄉寧縣多寶靈巖禪寺將於2018年5月20日——2018年5月22日舉行隆重啟建「多寶靈巖禪寺浴佛節齋僧大法會」,冀以齋僧功德,開啟佛陀智慧,國泰民安,風調雨順,佛日增輝,正法久住,法界眾生,離苦得樂。
  • 縣令喜得貴子寫一對聯,落魄秀才看後大笑:若不修改,你必死無疑
    還有的才子喜歡用對聯逗趣,比如說蘇軾和佛印,蘇軾出上聯:狗啃河上(和尚)骨,佛印則對:水流東坡詩(屍)。但是對聯不僅能夠消遣作樂,也有可能招來殺身之禍。在古代封建社會,很多皇帝為了穩定統治,大興文字獄,不少文人都曾受牽連。乾隆時期,有一個書生,十分的有才學,且擅長吟詩作對,尤其是對對子,有啥高興不高興的事,都要作對來表達一下自己的心情。