格局的克應反映疾病
《諸葛武侯千金決》（疾病佔）講：
「返首跌穴，吉課或兇，須得年命無妨，始雲葉吉。」這就是講戊+丙青龍返首、丙+戊飛鳥跌穴，雖然是吉格，但如果遇到天芮星臨之，常常變為兇象，有病情深入、返回之象。當然，如果是年命、用神臨這樣的吉格則吉利。
「虎狂龍走，兇中有吉，若再刑迫符使便作兇推。」就是講，辛+乙白虎猖狂，乙+辛青龍逃走，雖然是兇格，但天芮星臨之，可能是病神離去之象。如果是遇到辛+乙、乙+辛，臨六儀擊刑、門迫的情況下，即使臨著值符值使，也做兇來推論。
辛+乙虎猖狂，多為病情加重之象，要格外注意。乙+辛測近病沒事，主好的快；但測久病則兇，有死亡之象。
「地遁臨命，已作黃泉正客；鬼假當權，定知冥府追呼。」地遁：開休生遇乙+己格局為地遁。天芮星臨地遁，主病隱藏的深，診斷不明。用神（年命、日幹）遇地遁，「已作黃泉正客」，「其人必死」。鬼假：死門合丁、己、癸，上乘九地。病神臨鬼假，是陰曹地府在招人。
「鬼遁人遁，似非吉兆；鬼假人假，非是休徵。」鬼遁：丁+杜門（開門）+九地；人遁：丁奇+休門+太陰。鬼假：死門+丁（己、癸）+九地。人假：驚門+壬+九天。這些都不是好現象。
「三詐在病反覆，遁假貴辯陰陽。」遇三詐格，主病情反覆不定。逢遁格假格，要注意分清是陰症還是陽症。
「得使而制鬼為利，守門而舊病不詳。」遇三奇得使，對病情有利，特別是丁奇、乙奇為解救之神。而逢玉女守門，久病是很難治癒的。
「三門四戶最忌刑墓，年幹那堪喪吊重逢。」天三門、地四戶最忌遇到吉星與入
墓。年命用神遇到喪門、弔客，兩煞重逢，就沒有活路了。（喪門、弔客：太歲前後二辰，前為喪門，後為弔客。幹支上逢喪吊，主年內有喪事。喪吊逢年命之上，為人披麻帶孝也。類神並喪吊，佔病必死。）
「天馬私門豈宜擊破，符使更嫌空亡刑陷。」天馬方和地私門不能擊刑迫宮；值
符、值使更不能空亡、擊刑、入墓。
「夭矯鬼怪近，投江魂魄揚。」癸+丁螣蛇夭矯，易見鬼怪。丁+癸朱雀投江，魂飛魄散，人大兇之象。
「伏幹、飛幹，醫不明而藥味反症。」即診斷不明、藥不對症。
「飛宮、伏宮，人不安而宅舍驚惶。」主病人不安、家人驚恐。
「大格小格，胸膈便道不利；刑格悖格，肢體脈絡相妨。」遇大格小格、胸悶而大小便不暢、病情不穩定。刑格、悖格則肢體相傷害，但年月日時臨悖格則主新舊病可治。
「熒入白兮病轉添，白入熒兮災自退。」這裡似乎是講反了，天芮星丙+庚熒入太白又叫賊必去，應指病神離去之象；而庚+丙白入熒又叫「賊必來」，有病情加重之象。但用神（年命）臨熒入白（賊必去）「病轉添」，臨白入熒（賊必來）可能是「災自退」。
「年月日時逢悖格，新舊災疫可參詳。」年月日時逢悖格，疾病可以治癒。
「五不遇兮將逝，六儀刑兮有傷。」五不遇時人將逝，六儀擊刑主大兇。特別是甲辰壬臨巽四宮，甲寅癸臨巽四宮必有傷殘肢體、腿腳之災、腿痛。
甲申庚臨艮八宮則多主車禍、傷災。戊臨震宮，辛臨離宮，己臨坤宮一般主病痛之災。三刑如庚+癸臨巽宮，一般均主傷災病痛。
「入墓羅網纏綿災異，反伏門迫迭罹兇殃。」遇到三奇六儀入墓、癸+辛網蓋天
牢、癸+癸天網四張、癸+庚太白入網等主病難走，人臨危。反吟、伏吟、門迫，都是屢遭兇殃的反映。