選擇一個公眾號就是選擇一種文化以及價值觀。
沒有一頭驢能活著走出河北，因為美食高手們把它搖身一變，變成了驢肉火燒，驢火，也算是物盡其用了。吃貨們可以吃它，我就可以再一次說說它，都是為了過過嘴癮吧。但說人有挨罵挨打成被告的風險。說驢估計沒事兒，它不會找上門兒踢你。人有人言，獸有獸語。
阿凡提騎的小毛驢兒，曾陪伴阿凡提成就一代人的伴侶，還被編成了歌曲童謠，阿凡提阿凡提，騎著一頭長耳驢，得兒得兒去趕集 ，走到半路下起雨，趕忙鑽到驢肚底。詼諧且有意思。
更有意思的還有一個笑話人馱驢，我記得大概其是這樣的。父子騎驢去趕集，父騎驢子牽驢，於是就有人說了：你這是虐待青少年，哪兒有父親騎驢，讓兒子走著的道理。於是父讓子騎驢，自己來牽驢。又有人說了，兒騎驢父牽驢太不孝順了。又於是父子同時騎上驢。這時候又有人說了：你們父子欺負驢，倆人同時騎驢還不把驢壓死，虐待動物呀你們這是。再再於是父子下驢，爺倆兒共同來馱驢。這當然是笑談。
它不光能被騎，居然能提供美容參考。我們家奧利奧狗的驢背裝，也非常有意思，就是狗脊梁上留一溜兒毛，其餘地方都剃光。酷似狗中野驢，這廝犯起傻來又似傻驢。把人氣壞了，就要喝上兩口兒悶倒驢，酒壯慫人膽後，又說一些橫話，又叫瘦驢拉硬屎。
我還曾見過，賣驢肉的掛一根兒驢尾巴，作防偽標誌。買來驢肉，把驢肉細細的剁成臊子，就像魯提轄當年戲弄鎮關西一樣，這肉必須給我剁得碎碎的細細的，口感才好，方為美味，做成驢肉鍋貼兒，驢肉大蒸餃兒，就更妙興了，香的不可言傳。驢不但貢獻了肉身，還貢獻了形象。
驢最風光的地方，大概它曾做為美國共和黨的黨徽，美國有驢象之爭一說。在美國文化裡，驢代表著執著，代表著永不放棄。但驢前邊兒加個黑字，很多人就不幹，於是歐巴馬執政時就把黨徽給改了，這道是千真萬確的。
元朝明初有一個政治人物就叫醜驢，在歷史上也算是笑死人的名字之冠，太倔強了。因為他投奔了朱元璋又被賜名李賢，有了大名，醜驢便成了副名兒。其實在驢字兒前加上赤、橙、黃、綠、花、叫、母，等等字兒都無所謂，別對號入座，一笑而過就好了。
隨著成千上萬的黑人來中國淘金，這個詞兒也要慎用了。儘管它也有吃苦耐勞的意思。當年還有日本鬼子毛驢太君，後來被我抗日武裝擊斃。這個名字的來歷，也不好查考了，但不要忘記歷史，騎驢看帳本兒_走著瞧。也不要掩蓋歷史，讓驢糞蛋子_外面兒光，不美化誰也不醜化誰，不要驢唇不對馬嘴，胡說八道。否則就成了《黔之驢》裡面的那頭驢，最終黔驢技窮而被吃。我也是技窮了，只能寫這些了。
吳老師近照
文字吳敬波
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