食神格有四:食神生財格、食神制殺格、用食喜比格、棄食就印格
食神一能吐秀,二能生財,三能制殺,一旦將其損壞,則聰明無從發揮,求財斷了財源,七殺無制即來攻身。因其能吐秀,故稱秀神;因其能生財,故稱爵星;因其能制殺,故稱壽星,因其作用大,才有「食神有氣勝財官」一說。
食神格的成立,要符合以下七個條件:
一、食神當令或月透食神;
二、食神只許一位,多則以傷官論;
三、命局無梟神,或雖有但有制約;
四、日主有根氣,最宜有強根;
五、食神生財格不能有比劫直接克財;
六、食神制殺格不能制化兩立而互礙;
七、除食神制殺格外,不能雜官殺,除非有字能清除。
此七條有患其一條者,即以破格論。
1、食神生財格
食神生財,就是以技藝去謀財。此格宜日主有強根,食神所洩就是智慧的發揮,才能賺到大把的鈔票。若有比劫直接克財,即是擋了財路,也是破了格局。還有,一見梟印奪食,格局立破,一切都免談。
可以這樣說,除了從格外,八字中某五行多達兩個以上的字時,克去一個都是無損格局的,有的反而有清格的好處。
2、食神制殺格
用技藝來謀取名利。此格宜日主有根,食神與七殺之力相等,無梟印夾雜,或食與印兩立而互礙。殺輕制重時,宜有財星生扶弱殺;殺重製輕時,宜有比劫助弱身,一見財星洩食或梟印奪食則破格。
雖然食殺兩停,身弱無根者為中下之格。食與殺不相均衡者,特別是殺輕制重者,以及制化兩立而時有妨礙者,為下格。
3、食傷喜比格
食神喜比格也是一種少見的格局。因為此格基本上只有食傷與比劫這兩種星神,一無官殺,二無財星,三無印星,所以比較少見。
此格要與食傷吐秀和傷官佩印格區別開來。在成就上,食傷吐秀格多是藝人,傷官佩印格多是政客,而食神喜比格,則多是心寬體胖,腰纏萬貫的款哥款姐。
此格宜身健有力,食傷當令,不見財星,有印不能直接克食傷,食傷在命局偏旺,大運補之以印比。
4、棄食就印格
此格的取用有三種情況:
一是食神在命局被重重梟印奪盡,正如傷官傷盡了官星一樣,也是一種貴格,主人棄藝而從文,以文取貴;
二是食神多達兩個以上,便以傷官論,宜以印星克之,視同傷官佩印格;
三是食神當權,但八字有官殺,且有印星能夠化殺生身,這時就要棄食就印或棄食就官,有棄藝而求功名之義象。
食神,為日主所生與日主同陰陽的五行。專門講這個「食」字,它在最原始的本義是「維持人一生的東西」,維持人一生的東西是什麼?食物,吃的用來維繫生命存在的東西。從命理學上看,這個「食神」的「食」字,還有人身體的正氣,即可以抵禦外來邪氣的營衛之氣。
更進一步說,食神是正常身體所產生的精神,由於和日主五行相同,是血脈相連,最為可靠。所以食神為吉神。
我們古命書上說食傷為壽元之星,也是講「食傷是維持人一生的東西」這個原始本義。
食神代表一種精神上的享受,是日主肉身所表現出來的精神,主享受安逸和表達。肉身健壯的人則精神旺盛膽氣足,能夠應對壓力和挑戰並且從容不迫。
食神傷官都是日主所生,代表表達和發洩。發洩需要渠道和管道,所以,在人體上,食傷主竅。
食神,吃,能吃貪吃、好吃。好吃則嘴饞,好吃則好玩,容易墮落。
食神成格常規也是三條路線。
一條是食神制殺,這一格會讓人產生誤會,以為食神格遇殺就很好很好,因為成格了嘛。然而事實並不是這樣,所謂食神制殺,是因為命局中有攻身的殺,而食神作為救命的東西就顯得珍貴了。食神制殺,在人生事象上的表現是,命主具有殺氣霸氣,又有智慧,能夠應對危險和紛繁複雜的情況,遇難事能積極樂觀應對。在這一格中必須要求日主身健,日主身健,殺的霸氣和食神的膽氣都能夠體現出來。
食神成格在日主身弱食神旺的情況下,也可以用印,但印須與食神無戰鬥。人生事象上以靠學識靠藝術成就。
食神格成格的第三條路線是食神生財。食神就是人的思想,食神生財的人想的就是發財,也有生財的方法。這一格更是要求日主健旺,日主弱就會讓食神拖垮財壓垮。食神生財在人生事象上主要表現為善於經商,能發財致富。
食神成格還有第四條路線,這條路線初學者一般不容易搞得懂。這條路線叫「棄食就殺印」。什麼叫「棄食就殺印」,就是食神在局中根本發揮不了正面作用了,不具備控制力了。食神制不了殺,又被印所徹底壓制。這種情況,相當於整個格局被印控制了,印化殺生身才是本質。這是以月令立格不得不緊緊盯著月令來說的。簡單按殺印相生就好。
食神破格,常見的也有三條路線。
一是非金水食神見官,這雖然沒有傷官見官那麼厲害,但也屬於破格。是兩個吉神之間的戰鬥,由於正官和食神都是吉神,兩兩戰鬥的結果是兩敗俱傷,日主失去了福氣貴氣。人生事象上表現是努力上進的正人君子,總是難有成功的際遇。會遭遇「煮熟了的鴨子卻飛了」的尷尬事。
食神破格的另一條路線是食神逢偏印,是食神逢梟。這是很不幸的遭遇,梟神為兇神,梟奪食,讓人飢餓貧窮疾病。這類人,少年缺乳,中年缺食,晚年無依孤獨。
下面看民間子平歌訣。
家有食神最不愁
財豐藝譽名利收
若有財官化梟印
無災無難樂悠悠
這一段,前面兩句強調食神是個吉神,食神能生財,能夠讓人發富,食神為秀氣,主藝術。食神配合組合好,有藝術天賦和表演才能,名利可得。
「若有財官化梟印,無災無禍樂悠悠」。要分開來講,食神格見財,是一種成格模式,要身旺,財可制偏印,是財印兩得。
至於用官,食神格除金水外,是不適宜見官的。見官則需有印,並且還要食神不旺能夠被印所制,形成「棄食就殺印」的模式一般。相當於印格來看待。
用之食神怕誰傷
財來護衛祿來幫
最怕梟殺同來並
非災即病入牢房
這一段從口訣次序安排上是錯亂的,只不過是為了念起來上口罷了。
前面講的是成格模式,食神生財,把財的護衛作用提到了重要位置,財護食是因為命局中有偏印,需要財來制梟,以維護食神的福氣。祿,即日主在地支的原身,「祿來幫」幫什麼?幫身。因為多半食神佔據命局中旺氣之後,日主會顯得弱,祿即是比肩也是日主在地支的根。幫身而身健,食神才是真福氣真秀氣。也是吃貨得有好身體才行。
「最怕梟殺同來並,非災即禍入牢房」。梟奪食而殺攻身。這裡要特別注意,在民間子平裡面,從來沒有把未經制化的偏印作為好東西看的,絕對是兇神。沒有什麼「棄食就梟」的說法。從這個角度看,偏印生身很難很難。
食神本是一藝人
得財得祿上青雲
梟旺殺強成賭客
朝朝暮暮敗家蔭
和上面一段區別不大,食傷主技藝,多才多藝。
食神生財,身弱得祿都是好命。
梟旺殺強也就上面一段梟殺同來並一個意思,不過這裡梟旺殺旺還有一個象,即梟旺殺旺好賭博,敗家子。
食神有用福壽根
慢福慢貴是天生
若逢正官無七殺
遇到財星入黃門
食神有用,就是吉神充當的吉神的作用,「福壽根」。說的是食神有福,這種福主要體現在口福方面,能吃,有吃,心態好,心裡一般不藏事,度量大而灑脫。在壽的方面,食傷本身就是壽元星,心寬體胖能延年。「慢福慢貴」,這個慢不是快的反義詞。慢有悠遊自在的意思,就是這麼很自然的不經意的好像還比較平淡地過著富足恬淡的長命日子。能吃能喝能睡,很安逸。
食神格遇正官,食神和正官兩透,不是好事,是兩個吉神之間的戰鬥。在這種情況下,就需要財星來通關了,食神生財,財生官。使得食神制官這種戰鬥狀態解除,這就是所謂的格局敗而有救應。象這樣的情況是食財官均得用,好得不行,有福有官有錢。不過這一格,首先要求日主健旺,其次還有大運流年不破壞這種流通才好。
生來食神月中藏
榮華富貴穩噹噹
天生就是慢性子
做啥事情想不長
不操心來不費力
求謀辦事有人幫
如今你走梟神運
這兩年中不順當
保媒拉線命中佔
為人誠信最要強
這一段,屬於江湖套話,上口的順口溜而已。無非是再次強調食神食在月令以月令立格,是吉神立格了,單獨從食神吉神來講,是有富貴可講的。
食神悠遊自在,不慌不忙是慢性子。沒有太重的心機,本身有福,不操心勞力。安心吃安心玩安心享受就可以了。
食神有用,或者說食神在命局中充當元神,在行運上最怕梟神奪食,行梟神運必然不順當,女命有損子之憂。男命多駁雜。
食神有用發揮作用的人命中是當媒婆的命,屬於讀象方面的定位,現在是什麼婚煙介紹機構的人員。
食神好似一朵花
日旺身強要發達
性格總是像小孩
忠厚老實也是他
財祿豐厚度量大
守法仁義會持家
知禮孝順人緣好
宗教藝術有才華
能歌善舞人羨慕
理財經營受人誇
遇到梟神成災禍
從小缺乳餵養大
仍然是江湖算命人的套話。無非講食神好,要求身旺才能經受得起洩身,要有棒棒的身體才能當吃貨,才能玩耍。食神不藏心機,象孩子無憂無慮快樂度日。說食神忠厚老實也是指沒有心機。
八字組合好了,就吹捧,財祿豐厚度量寬宏,守法仁義,知理孝順這些都套上去。
食神也主人的表達,包括語言和肢體動作,有藝術天分,能歌善舞,並且走的是正統路線,不屬於誇張和前衛的藝術。
食神生財,財衛食,人生表現就是做生意發家,善於經營。
食神逢梟,梟奪食,幼年缺乳。這個已講過。
食神多了就不強
做啥事情軟囊囊
不會爭來不會搶
遇到好事趕不上
從小父母缺一個
不缺父母就過房
命中要把乾親認
又多爹來有多娘
食神多了傷官變
口舌官非入牢房
任何十神多都不好,食神太多,則有化傷官的嫌疑。食神多必然洩日主,使日主脫氣,沒有精神,所以日主軟囊囊,沒有鬥志,會錯失良機。
食神多化傷官,女命克夫。在一般命理上,無論什麼多而重,其他六親都可能遭災受克,食神多同樣會克父母。
食多化傷,認個乾爹,給父親分擔點,認個乾媽,給母親幫忙壓制一點。這就是所謂的化解方法了。
食多化傷,目無尊長理法,容易惹是生非,行運克戰官殺主官非牢獄。
食神多了也是病
外表光滑裡邊差
男的克妻應再娶
女的克夫應再嫁
還是講重濁為病,刑克六親,克父母克配偶。幾乎所有食神重濁都逃不脫的。
食多最怕好貪歡
男要神經女要殘
不是花前尋敗柳
就是酒巷亂真魂
「食神最怕好貪歡」。怕也沒有用,食神為人就是貪歡,就是喜歡吃喜歡玩喜歡享受。所以這是告誡人的話,說:「你還是少玩點」。如果過於沉湎於玩樂享受,容易吃虧。是常在河邊走,哪有不溼鞋的意思。尋花問柳好酒貪吃也是食神多的表現。
食神多了是愁神
女子嫁夫暗傷身
男人食神多又重
克的椿萱命無根
過房抱養方可免
不離祖宅做瘋人
男的食多言語澀
女的食多衣角漣
食神多叫「愁神」,和老公是冤家,整日發愁,瞧不起老公,感覺人生沒有依靠,憂愁度日也必然。
食神重濁克父母,過房別人門下是解法,和認乾爹乾媽一個意思。
食神多,食神主表達,命主被口語表達所累,不就是說話不利索了嗎?女命食重化傷,傷官克正官,正官為夫,刑克老公,就算老公不死那夫妻關係也糟糕透頂,罵夫欺夫,只有暗自傷心落淚的分了。
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