假王之王晁保正
讀水滸傳的讀者都會有一個非常大的疑問，就是為什麼梁山最初的組織頭領是晁蓋，而且梁山108好漢中晁蓋又不是其中之一。
說到此處就不得不佩服作者老施了，老施用了一個非常好的過渡形式把水滸傳寫完這才是很多人意想不到的地方。之所以叫假王之王晁保正，原因如下：
全書開篇第一回中有明確寫到，宋仁宗在位期間上天降下兩位星宿來保江山，文曲星和武曲星，文曲星就是大名鼎鼎的開封府尹包拯，武曲星就是撫遠大將軍狄青。等到宋仁宗盛世之後，宋哲宗在位期間，上天再派108星宿下凡來輔佐趙姓江山，因此就天降瘟疫為楔子差洪太尉去龍虎山請張天師做場法事，順便再由洪太尉參觀伏魔殿，然後放出這108位星宿。108星宿撒落凡間，長大後自然沒有一個特殊的機遇是不可能組織到一起為朝廷效力，且生長環境不同出身遭遇不同自然會有遺落。只怕逐一為朝廷效力有的已經升天歸位了，有的還沒給朝廷效力，這樣輔佐江山就沒有什麼大的效果。因此如何把他們都組織起來就成了前期60回重點的一個構思。
在江湖上仗義疏財，好結交江湖朋友的好漢非常多，其中名聲最大的莫過於山東呼保義（及時雨）宋江，滄州橫海郡小旋風柴進。作者此時就安排了業務員入雲龍公孫勝來引出108將聚義的機會。
為何公孫勝最初選定「智取生辰綱」的領袖人物為晁蓋而非宋江，也非柴進？
宋江為天定的108星宿之首，並且智取生辰綱的時段，宋江正在鄆城縣做宋押司，人生正在得意之時，突然人生180度大轉變開始做強盜做土匪，任誰都不可能去做。況且身邊無人可差遣，雖名聲很大，但也有英雄無用武之地之時。
柴進，本是周室後裔，本身就有反宋復周的志向，仗義疏財結交江湖朋友的目的就是為了招攬江湖英雄好漢，靜待天下有變就舉事復周，因此不光收留落難江湖朋友到莊上避難，而且還暗地裡資助了以王倫為代理人的梁山小組織。倘若舉事就不是輔佐趙姓江山，而是推翻趙姓江山，因此不能成為前期首腦人物，且108星宿中他只是排位第十，另外智取生辰綱的發生地在鄆城縣黃泥崗上，王倫為首的一夥兒也沒實力能劫下生辰綱。因此就需要一位上天指派的領袖來完成前期的創立階段，此人便是同樣在鄆城縣居住，且仗義疏財，能力非凡的託塔天王晁蓋。
在我國傳統神話故事中天上的第一領導是玉皇大帝，掌管天兵天將的就是託塔天王李靖，在先秦時期，西周時代，天下屬於分封制，雖然天子只有一個「周天子」，但各諸侯國的國君也有王爵，李靖輔佐周武王討伐殷商後被封為王，是一掌管兵部的王爵身份大臣。說到此處自然有人說小編跑題了，其實關鍵就在這裡。既然水滸傳是一部帶有神話色彩的小說，何妨我們將之神話色彩更加深厚一些研究明白呢？
東溪村的晁蓋綽號託塔天王，綽號來源是西溪村鬧鬼有人在溪邊鑿了一個青石寶塔，然後鬼就被趕到了東溪村，晁蓋很生氣，後果很嚴重，然後獨自一人去把青石寶塔搬到了東溪村溪邊，從此鬼魂就不敢再進東溪村，託塔天王綽號由此而來。
也是合該108將聚首，須有一人為目標，這晁蓋便是天上託塔天王下凡專為這一件事而來，因此窺得天機的羅真人便安排公孫勝專為這一件事跑了一趟東溪村，來煽惑晁蓋舉事。上梁山後剔除了柴進的代理人王倫，將柴進「反宋復周」的計劃徹底扼殺在搖籃裡。
往後的故事如上天安排一般，晁蓋在梁山坐定以後就開始跟宋江書信往來，關係密切，引得宋江洩露秘密，殺害閻婆惜，走上逃亡道路，再有嶽陽樓反詩加劇宋江落草為寇的必然道路。聚三山，並桃花山，合登州派，經過幾次整合，宋江的領導地位已經坐實，並且108星宿也基本湊足，作為聚焦點的天王晁蓋的使命也就完成了，自然要找個機會上天交差，於是就有了曾頭市晁蓋中箭。
在此之前宋江曾會家看望宋老頭，被官府追拿時候在破廟裡遇見九天玄女賜天書一卷，正所謂天將降大任於斯人也。天書本來應該是天魁星、天罡星、天機星、天閒星共同研究的，因此時天罡星盧俊義未上山，天閒星公孫勝被羅真人扣押不放，後來宋江與吳用提前研究窺得使命。
曾頭市晁蓋中箭回天交差之際，猛然發現108星宿雖大部分已經聚齊，但還有一個關鍵星宿沒有到來，只有關鍵星宿到來才能將後續星宿招來，此人便是河北玉麒麟盧俊義，為梁山排位座次第二，武藝絕倫，槍棒天下無雙，且有天巧星燕青為輔成為第二把交椅當然是真材實料。
晁蓋臨死交代活捉史文恭著為梁山之主，此處一是假王義氣用事說出的話，而來也是激勵宋江吳用必須尋得天下第一的盧俊義才算完成任務，果不其然盧俊義活捉史文恭，其排位只能排第二，原因是：宋江宋江，宋朝江山。魁首也是排位第一的意思。真乃是上應天意，下順人情。
梁山聚義，前期為兄弟聚義梁山泊，共同受奸臣迫害而上梁山，兄弟聚義後忠義乾坤才是使命。所以晁天王的兄弟聚義只能成為一個過渡，真正的使命才是以宋江為領導的效忠宋朝江山。
以此來看作者老施果然是心思縝密，安排瘟疫，洪太尉誤走妖魔，高俅發市，宣傳生辰綱這一系列事情聯繫在一起就把梁山聚義安排的妥妥噹噹，正是：有因便有果，有果生出因。