令東來在以前講課的時候提到，財運好的人，做什麼都能很容易賺錢；財運不好的人，就算是去做收益很高的行業，也可能賺不到多少錢，甚至還會虧本。
這就好像打麻將，運氣好的時候，常常能摸到絕張，單吊也能胡牌；運氣不好的時候，就算是胡六七個字，也是一張都摸不到，玩到後面，反而給別人放炮了。
紫微鬥數看財運，說難也不難，說簡單也不簡單。
有人說，看財運不就是看財帛宮嗎，我會。財帛宮有祿存、化祿、天馬就是財運好，沒有這些就是財運不好。
這種斷法，並不是完全錯誤的，初學者拿來用也不要緊。但是，如果你學了一段時間紫微鬥數以後，還是只會用這一套來看財運，那未免也太low了。
眾所周知，令東來是講「多宮合參」的，就拿財帛宮這一點來說，就絕不能只看財帛宮了事。
有些人說：「財帛宮有地空、地劫同度，定主貧窮」。這句話毫無道理。事實上，出生於農曆二月子時、午時的人，財帛宮必然是有地空、地劫同宮的，難道這些人都會貧窮嗎？各位不妨好好思考一下，這個論斷的殺傷範圍是不是太廣了點？中槍的人是不是太多了點？
在斷財運的時候，我們除了看財帛宮以外，起碼還要看命宮、身宮、事業宮和福德宮，另外也要參考大限的走勢，才知道此人的財運究竟是好是壞。有的人財帛宮裡面很不好，但是外面有吉星吉化，也是可以拯救的。
地空、地劫在財帛宮，一般來說是賺錢不容易，會遭遇破財、資金流動不順暢的情況，但這不能等同於「賺不到錢」。我講課、寫書都喜歡摳字眼，大家可以琢磨一下，「賺不到錢」表示的是什麼，「賺錢不容易」表示的又是什麼。
我們研究地空、地劫在財帛宮的時候，也一定要看與它同宮的是什么正曜，這樣才能做出更精確的判斷。希望大家搞明白，宮位是一個整體，萬萬不可只看地空、地劫，而忽視與它同度的正曜。
一般來說，財帛宮有武曲、破軍、太陽、天機等星與地空、地劫，是比較差的結構，即使三方四正較好，也往往只能小康，不能大富；財帛宮有廉貞、貪狼、七殺之類，影響比前者要小一些。如果是化祿與地空、地劫同度在財帛宮，則表示過路財神，財來財去，難以積蓄。
如果財帛宮有祿存與地空、地劫同度，情況比較糟糕，一生難攢住錢，有錢就花，即使捂著不肯花，最終也會逐漸消逝，而且消逝的速度很快。對於這個組合，古人的結論是「祿存落於陷空，不能為福」，就是說祿存遇到地空地劫以後，財氣大大降低，同時也喪失原有的穩定性，導致財運時有時無。不過，這並不能說是絕對的壞事，如果命主從事某些「半年不開張，開張吃半年」的行業，或者以技術求財，影響就不是很大。
此外，如果命主本人的格局較好，吉星吉化多，那麼遇到地空、地劫並不是壞事，仍然能夠發達。古人稱這種情況為「諸星吉多逢兇也吉，諸星惡多逢吉也兇。」。
如果先天的財帛宮很差，而大限的財帛宮走到特別好的宮位時，也意味著財運的好轉。如果原來的命盤組合較好、格局較大，更是可以扭轉乾坤，突然飛黃騰達。
簡單來說，財帛宮喜歡武曲、天府、太陰等財星坐守，即使有煞星，一般也能達到小康水平。不過，天府守財帛宮，不宜見地空、地劫同宮，見之則財氣減等。
如果財帛宮有武曲化祿、太陰化祿，對財運十分有利，表示金錢流動順暢，較少出現周轉困難的問題。如果財帛宮既有化祿，三方四正又有祿存、天馬、文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞等吉星，則財氣大大增強，無論從事何種工作，均能獲得利益。
武曲在財帛宮，若構成「鈴昌陀武」，則財氣減等，且有破敗的危險。天府在財帛宮，喜見左輔、右弼，能增強賺錢的能力。如果財帛宮的天府得祿存同宮，表示擅長理財，可觀察其手指，不漏縫者更吉。這個理論的依據是：手用來抓錢，如果手指不漏縫，就能抓住更多的錢，破財的情況較少。
太陰在財帛宮，變化比武曲、天府更多，一般以廟旺為吉，落陷則財氣減等。如果太陰本身無化祿，見天同化祿同宮，財氣亦旺。如果與天機化祿同度，則財氣一般，破耗較多。太陰在財帛宮，三方四正借會到巨門化祿，對財運也有利。