一：婚姻的起源
創世紀2:18－33節：上帝的旨意對婚姻的制度是：一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。神所配合的人不能分開」的意思是說婚姻的這種一男一女、一夫一妻、一生一世的制度是神所制定的，當我們進入了這種婚姻的關係裡，我們就不應該隨意和我們的配偶分開，而是應該堅持一輩子相親相愛。
上帝創造婚姻是有神聖的價值和目的，不是為滿足神的需求，而是為了在他裡面倆人的心合而為一，彼此委身在耶穌基督裡面，二人的心心心相印，彼此持扶幫助，相互順服、捨命，這就是愛。神乃是讓我們去享受婚姻，並非是忍受的婚姻，婚姻就是要讓夫妻中間的愛更深的合而為一，讓我們能夠體會二人的心合而為一在耶穌基督的愛裡面相互交託和仰望，讓我們能夠經歷在他裡面的的真理和奧秘。
創2:18耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。2:22耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。*2:23那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為『女人』，因為她是從男人身上取出來的。」
1:亞當夏娃受了撒旦的誘惑，選擇了善惡樹上的果子，人有分別的罪，有了比較的心，不服服神的罪。人離開了神，失去了上帝的祝福。
2:人類第一宗兇殺案，該隱殺了亞伯，殺了親兄弟。
3:挪亞基督化的家庭，一家八口人和牲畜得救，洪水滅世，神重新與人立約與彩約為印記。
4:敬畏耶和華、遠離罪惡，遵守神的旨意。
順福就蒙福
神為我們設立婚姻，一男一女，一夫一妻，當然有許多所謂的男同志，女拉拉，這些不在神的祝福裡面，我反對同性戀，也痛恨違反人類一切的自然規律的人。神自會管教，神自會施恩祝福。神為我們所設立婚姻最重要的就是要你我成為多人的祝福。要有好的家庭見證和榜樣。這樣我們才有可能是一個合神心意的家。這樣我們的家庭，才會結出生命的果子，世世代代都要侍奉耶和華。很多人的婚姻失敗是因為我們跟父母中間關係搞不好，這是一個極大的殺手很多人的婚姻之所以會失敗，離婚、再婚都是因為我們跟父母之間的關係搞不好，經上說人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體這裡所說的不是跟父母說再見，不是我們不要教順父母，是以後孝順父母，是兩個人同心合一的孝順父母。
二：上帝對婚姻的勸誡
1：信與不信不相配；2：雙方彼此忠貞；3:彼此尊重，4:雙方心存敬畏的心，達到心靈契合的婚姻關係。4：凡事相信、欣賞、鼓勵、幫助、恩待。5:不要貪戀美色，而要注重才德；6：居神首位，（神把夏娃帶到亞當面前，而不是自己去亂找）7：不可婚前同居*哥林多後書六14你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？結了婚的人必須忠於配偶，深知這是人對耶和華應盡的義務。創世紀 39：7-9夫婦以忠貞相待，矢志不渝，婚姻就更有尊嚴和安全感。忠貞不二的夫婦深知，無論發生什麼事，他們都會互相扶持。傳道書 4：9-12讀經：瑪二14-15*不可含怒到日落。」弗4：26。「你們要彼此認罪。」雅各書5：16。「忘記背後。」腓3：13。「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。」弗4：32。
與不信主的丈夫生活痛苦
保羅說：你這作妻子的，怎麼知道不能救你丈夫呢？哥林多前書7章：16節拯救和改變的能力是出於神，並不是出於自己的知識，也許在你不能，在神凡事都能。越是夫妻之間了解的太多，越是很難讓不信主的丈夫歸向主耶穌。但是彼得說，你們作妻子的要順服自己的丈夫,這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來，通過你日常柔和的言語、順服的心用你的行動見證耶穌基督的愛，這需要恆久的忍耐，因為愛是永不止息嘛。
作妻子的，不是用你的聖經的話去教訓自己的丈夫、不是要用自己剛硬的態度和言語去激怒自己的丈夫，更加不是要讓他們天聽講聖經，男人沒有這個心情聽女人安排做事，不是要和他辯論，乃是用注意自己生活的態度和語氣，建立在敬畏、尊重的基礎之上，每一位作妻子的當審視下自己言語和行為，特別是在家人的面前，你要知道越講理，你越沒理，要用言語和行為來見證耶穌基督的愛。
上帝是否愛同性戀
聖經中《利未記》18:22中所述：「不可與男人苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的。」，《利未記》20:13，「人若與男人苟合，像與女人一樣，……總要把他們治死」*羅1:27男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孿童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。」(哥林多前書6：9-10)「作孿童的」不單指男妓，也泛指同性愛行為中的「被動一方」；「親男色」則指「主動一方」。*目前有美國、英國、法國、荷蘭、比利時、加拿大、巴西、紐西蘭、挪威等國是支持同性戀合法化，也就是說他們國家的婚姻保護法，感神的保守，唯獨沒有中國。
三：找對象的標準是什麼
基督徒找對象的標準：尊重、信任、欣賞、鼓勵、幫助、順服、舍己，愛主、奉獻。
1：認罪悔改，確定他是重生得救的基督徒
2，雙方父母都同意
3，相互委身在基督的意願，靈命成長更新相當
4，愛主、敬虔，熱心追求真理，不自以為義
5，有共同的興趣愛好，共同的啟示和異象，
6:與他交往能激勵你多讀經禱告，能帶領認清楚社會大道的方向，並且生命能結果子。
7，願意捨命來愛你
8:對父母是否孝順
9，望聞問切,了解他的缺點以及他身邊的朋友；
10，外表不要帥的太明顯，太具體。**上帝阻擋驕傲的人，賜福給謙卑的人。因此，基督徒不看重任何屬世條件（外貌、身材、性格、工作、經濟、學歷、能力、家庭等），基督徒注重屬靈品質（信仰、生命、聖潔、智慧、愛心、舍己、奉獻等）。
四：基督化家庭的婚姻觀
創9:11我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。*挪亞一家是被神拯救的，上帝重新給人立約，用彩虹來作記號，上帝要祝福人，把這萬物世界所有的東西，都要賞賜給人，建立社會的新秩序，那麼挪呀帶領這個家庭，是一個敬畏神的人，是一個回到神面前的人，重新與神和好，因著挪亞的信心和順服，人與神之間有一個出路，就是與神和好。那麼挪亞一家的後代，在這個家庭是得蒙上帝的祝福。*那麼通過這件事之後，可以看出，當我們願意回到神的面前與神和好，降服在神的律裡面，神所定的法則跟守這個神跟人所立的約，遵行神的話，敬畏他，我們就可以得到上帝的保護，得到神的祝福。
1:敬畏主的家庭
2:相互委身在教會服侍的家庭
3:讀經禱告的家庭
4:屬靈的家庭
5:愛鄰舍，愛人如己。
6夫妻之間彼此交託仰望7:神在家庭之主。
8:信德、喜悅、良善，一生蒙神賜福的家庭。
五：婚姻生活中的見證
在今天有許多的弟兄姊妹隨從今世的風俗，為著結婚而結婚，為著找對象而結婚，你所找來的很有可能是野獸而不是小綿羊。你所找來的一定會給你帶來極大的痛苦和難處，經上說，你要專心仰賴耶和華，在你所行的一切事上，他必指引你的路。相信神一定會有他奇妙的安排，成為你我的祝福做眾人美好的婚姻的見證。耶和華如此說：「你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。」（耶2：2）若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。」（詩127：1）我見過許多不信主的人結婚，結果現在生活非常冷漠常有離婚和爭吵現象，因為彼此之間都不容忍對方，充滿了彼此之間的指責，這難道是上帝婚姻的見證嗎？蒙神賜福的婚姻見證，一定是在二人彼此之間的敬畏和信任相互扶持和依偎。委身在耶穌基督的愛裡面，二人的心的合而為一，生根建造在在基督裡同心同工、彼此交託和仰望。如此二人便可成為一體，與基督在十字架上的愛彼此聯結成為合而為一的靈。
六：丈夫與妻子的本位工作
以弗所書5:25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。5:28丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重她的丈夫。男人提供保護，恩典、力量，指引和體恤，丈夫是家裡的頭，負主要的經濟責任，強盜來的時候，老公要出去擋子彈的，你不能說，老婆你去，那你作什麼頭啊，這個頭就是要凡事擔當。求主幫助我們做一個合神心意的丈夫和妻了。妻子的本位，媳婦三日下廚房,洗手做羹湯,相夫教子,助夫成德,慈愛兒女,教育兒女成才,男人應當負起屬靈引導的責任和義力，帶領妻子認清世間的忠奸善惡。從言語態度上要尊重自己的妻子，不可打罵、言語、無謂的態度和傷害，因女人是軟弱的器皿，容易受情緒化影響。
歸正妻子的本位工作
在愛情上不能完全的倚靠丈夫，一個女人要努力做到思想上的獨立，情感上的獨立，精神上的獨立，財富上的自由。那你會說，我這些都實現了，那我要男人幹嘛？記住，你是一位女性是女人不是男人，你再強也是個女人，夫妻之道各正本位。在夫妻之道經濟財務上，男人應當盡責讓自己的妻子過好幸福美滿的生活，不可可視妻子為累贅，為妻子生活上提供吃的、穿的，生理上好合的事，這都是做丈夫的責任。你的感情唯獨放在自己的妻子身上，【箴5:18-19】要喜悅你幼年所娶的妻。她如可鏖鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷，使你時時知足；她的愛情，使你常常戀慕。
男人四等：第一類懦夫不擔責任
第二類暴夫，非打即罵
第三類丈夫，領妻教子。
第四類屬靈的丈夫，捨命愛自己的妻子，合而為一的心聯結在耶穌基督裡。
女人四類：第一類弱婦，依賴丈夫
第二類悍婦，一手遮天；
第三類媳婦，相夫育子。
第四類，屬靈的妻子，順服丈夫，用愛勸勉激勵、幫助、禱告、共患難。