「泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬」，語出蘇洵《權書·心術》，意思是泰山在眼前崩塌但是臉色不變，麋鹿突然出現在身邊但眼睛不眨；指遇事鎮定自若，不受外界影響；形容沉著鎮靜，遇事不慌。
一為泰山，一為麋鹿，兩相比較，對照鮮明，給讀者以深刻印象。泰山之崩何等驚天動地，麋鹿之動何等疾速，但對一個真正的「將」來說，這些都不足以動其心，亂其靜，依舊處之泰然。蘇洵舉這兩例，形象地勾勒出「治心」者處亂不驚的神態，使讀者加深對「為將之道，當先治心」的理解。運用誇張和對偶的修辭手法，生動形象地寫出了將領要沉著冷靜，在突發事變前毫不驚慌失措。蘇洵認為，主將的心理素質最重要的有二：第一，超人的鎮定，臨大事而不亂，「泰山崩於前而色不變」；第二，極度的沉靜淡定，能有效地排除一切幹擾，「麋鹿興於左而目不瞬」。若能如此，便能把握利害得失，從而抵禦敵人，戰勝敵人。 一個遇巨變而不驚，處幹擾而不心動的人，才具有「制利害」、「可以待敵」的資格。
面對生活中的不順心，不發怒、不埋怨，這是一種修為 ；
面對突如其來的變故，不會驚慌失措，這是一種氣度；
遇非常之謗而不辯；受到他人的指責和惡語中傷時，不急於辯駁，這是一種胸襟。
就像晚清兩代帝師翁同龢所言：「自古以來賢聖之人，越是遇到驚天動地的大事、險事，越能心靜如水，處變不驚。」
修心如此重要！