日主是金，地支無根，支全火局，或地支全火，此時天幹有土緊貼日主，便為殺印相生，日主雖弱，殺強印淺，用神必不在比劫，而在印梟，正偏之印，雖陰陽不同，此格中皆得力，不必拘泥梟奪食，印去傷之類，既是用神，行運必然發達。
日主是水，支成稼穡，或者厚土重重，天幹透金印，用神必不在水，而在於庚辛之金，若行運得遇，或庚辛天幹幫扶，或地支申酉通根，必然興旺。
日主為木，支全申酉戌，或巳酉醜，四柱又無木根，更無火氣，或火氣虛微，不能生土，幹透一二水印，緊貼日主而生之，此為金氣逞權，木弱土薄而用水洩氣生木。凡逢水運必然發福，此一定之理也。
日主為火，地支亥子醜全，或申子辰全，而全局土弱或金強，日主孤弱，幹透木氣，緊貼日主。此印星明順，定為用神也，所以神煞異格，不必取用，吉兇禍福，不必外求，看行運可知矣。
日主是土，而四柱見寅卯辰，或亥卯未全，木氣無傷，或有水，或無金，而天幹透出火印，則法則同上，火為用神，行運發家。
官印相生取格不必拘泥一法，凡見殺星得勢，日主無氣，而印星緊貼日主者，大概率可以作此論。 然而若有財星稟氣壞印，或貼印，或坐於印下，使印壞者，即便印星緊貼日主也無法作用太多，唯有印比之運幫身扶身之時，方能有所起色。
以上皆是定法，然而也有不變中的變數，總之不出全局氣象，以及與日主遠近喜忌相關。如財星遠隔，中有比劫或官殺，而不與印星貼者，財生殺或劫奪財，便不與印星相戰。
又有局中財氣得勢，獨殺化財而用印者，若殺印緊貼，通關日主，則必不能壞殺，殺去財逞，必傷印星，印星受傷，日主安存？此亦活法，故為人推命時，不可不細察之。