五音就是〈普門品〉偈頌：「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。」其中所提到的妙音、觀世音、梵音、海潮音、勝彼世間音。這五音甚深微妙，多有論述解釋：
妙音
觀世音
梵音
海潮音
勝彼世間音
五音的殊勝
世間音也有「宮、商、角、徵、羽」五音。但是《老子道德經》卻說：「五音令人耳聾。」警惕世人：若是沉溺在世俗音樂的追求上，會使聽覺麻木。觀世音菩薩的五音遠勝世間音，必須時時放在心上。窺基大師《妙法蓮華經玄贊》說：
「妙音與樂；觀音拔苦；梵音深淨；潮音應時；勝音出世。」
森下大圓《觀世音菩薩普門品講話》解說五音：「這五音……以客觀的觀察，這完全是宇宙真理所發出的聲音；以主觀的觀察，皆我們心裡所存的先天內在之聲。所以，這不是耳聞，而是心聞；不是目見，而是心見。這個潛在一心之內的先天的音聲，成為觀音的五音而顯現。所以須要常常放在心上思維。」
五觀與五音
通潤法師《妙法蓮華經大窾》解說五觀及五音，如下表：
《妙法蓮華經大窾》並說明：「由菩薩以一觀分五觀，以一音分五音，所以現身如雲，說法如雨，令彼大小沾恩。」「五觀」與「五音」展現觀世音菩薩廣大的智慧與慈悲，眾生應如〈普門品〉所教導的：「是故須常念」，且「念念勿生疑」。
〈大悲咒〉經文說些什麼？
觀音菩薩為何要宣說〈大悲咒〉？