詳談甲木

   八字算命   

 掃描下方二維碼 

甲木總論

「甲」屬陽木，是十天幹第一位，喻為棟梁之材。甲木人在社會上容易出頭，得到別人的肯定，獲得知名度，這是甲木人的優勝之處。甲己合土，甲木遇己土為正財，遇戊土為偏財。

甲木男性比乙木男性硬朗點，卻沒有乙木男性親切，雖都為君子格，然風和雷各有所長，我們身邊的甲木男性多為專業人士，是社會上較好的一群。根據我所知：著名的甲木人有、張學友、孫楠，宋慶齡，黃興，黎明，郭富城，古天樂,等。純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。那麼，哪些五行適合甲木呢？《滴天髓》云：「甲木參天，脫胎要火。」就是說火對甲木很重要，因為樹要健康成長離不開光合作用。另外，甲在震位，在天上雷震龍舞，在地上又能做棟梁之才，甲祿在寅，寅為離宮火上之木，木根已經被灼斷，木枝也已朽落，因而為死木，也即剛木，必須使用斧鋸等工具削鑿方成其器。根據八字理論：金克木為官，官就是上司、工作，對於女性來說又代表丈夫。如果你是甲木人，這樣的人不好找是嗎？那隻好找醫生針灸了，當你被人用針扎滿全身的時候，你的一切是非也隨之化去。

甲木，大家都知道五行論命中屬木，屬木跟其他屬性（土，金，水，火）有著重大聯繫。土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟梁。火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；木堅金缺；木能克土，土重木折；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。強水得木，方洩其勢；強木得火，方化其頑。

甲木是十天幹之首，主宰四時，生育萬物。它的相同象在天是雷或龍，在地是梁或棟，稱為陽木。它的地支上的根基——「祿」在寅。寅是受到離火烘焙的幹木，根斷枝絕，也是死木。

名詞解釋：祿——天幹好比是人、主官，地支好比是家和官邸。人只有在自己家裡的時候才最舒暢；官只有在自己的所轄範圍內才有威權。凡是天幹的歸宿、能夠助長天幹發揮出本性的地支就稱為「祿」。

死木屬於剛硬的木，要依靠刀斧砍削才能成器。因此遇到庚金為美。甲木強旺，得庚金克制砍伐才能成器。如果甲木不旺，那麼就不能用庚金克制。天幹甲木長生在亥，亥是河潭池沼的水，是死水，死木放在死水中，雖然浸潤年長日久，而不能朽壞，比如象杪、椿一類的木，在水中就能保持堅固。上古有大樹名椿，曰八千歲為春，八千歲為秋，這這就是言其生機綿長。所以，甲木也喜歡地支亥，遇到亥，則生機穩固。這是因為亥水地支中伏藏壬水、甲木的原因。

甲木如果離開水到岸上而遇到癸水，癸水是活水，是天地間的雨露，日曬雨淋，乾濕不調，就會變成枯朽的木。所以同樣是相生，對於甲木來說癸水比起壬水來就差一點。

甲木若是乾枯的木，就容易生火，火旺那麼木必然焚滅，所以有灰飛煙滅的隱患。而且午屬於離火，火依賴木生，木是火的生母，火是木所生的子，子旺母必然衰。所以甲木死在午。經上說：木不南奔。說的就是甲木遇猛火（丙、午）必遭焚滅的道理。

甲木的地支十二長生運程是這樣的：長生在亥；沐浴在子；冠帶在醜；臨官在寅；帝旺在卯；衰在辰；病在巳；死在午；墓在未；絕在申；胎在酉；養在戌。

滴天髓論

甲木參天，脫胎要火。春不容金，秋不容土。火熾乘龍，水宕騎虎。地潤天和，植立千古。

原註：純陽之木，參天雄壯。火者木之子也，旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金，而不能容金也；生於秋則助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多見而坐辰，則能歸；申子辰，壬癸多見而坐寅，則能納。使土氣不幹，水氣不消，則能長生矣。滴天髓任氏曰：甲為純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英。所謂強木得火，方化其頑。克之者金，然金屬休囚，以衰金而克旺木，木堅金缺，勢所必然，故春不容金也。生於秋，失時就衰，但枝葉雖凋落漸稀，根氣卻收斂下達，受克者土。秋土生金洩氣，最為虛薄。以虛氣之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其傾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟洩氣太過，而木且被焚，宜坐辰，辰為水庫，其土溼，溼土能生木洩火，所謂火熾乘龍也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之祿旺，能納水氣，不致浮泛，所謂水宕騎虎也。如果金不銳，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得長生者哉！

淵海子平

正月用丙癸(雨水後用庚丁)、二月用庚戊丁、三月用庚壬、四月用癸丁庚、五月庚癸、六月七月用丁庚、八月用丙丁、九月用癸丁、十月用庚戊丁、十一月用丙庚、十二月用丙丁庚

金不換論

甲日：甲日子提為印授，順運不如運逆走，煞多官盛東為美，午未逢之為忌星。甲木生醜財分明，大運喜西不喜東，發財發福多榮達，運到午末禍便生。甲木生寅財煞重，旺相不衝定超群，順行到火多難顯，逆運終為富貴人。甲生卯月柱帶煞，此造為貴又為奇，不分逆順宜南地，申酉西方反不宜。甲生辰月喜有官，逆行東地不周全，順行南地多顛倒，若是根深富貴長。甲生巳月喜財煞，逆行早歲聲名華，順行須妨申酉地，大運遇金宜犯煞。甲生午月為丁火，木火傷官喜生財，順行怕到西方地，東北逢之更美哉。甲生未月為正財，月財有氣福非常，逆行喜歡東方木，惟恐出生壽不長。甲生申月梟煞全，無根無氣身為，運行順地北方好，逆運須防火地休。甲生酉月見官星，順行酉地必成功；逆行離官官被制，祿盡官至壽元終。甲生戌月用財官，順行東南福更寬；柱中逢亥多為喜，逆行姓名達金殿。甲生亥月為長生，柱中見煞最為奇；中年最喜東方運，午未遇之數不齊。

看個性

日元甲：身弱喜木，但天幹不見比劫，且透官殺：膽小怕事、感怒不敢言、個性憂鬱；身旺木旺，但有制化：個性中庸，容易成功；身旺忌木，甲乙透幹，無化合：去留、表裡不一；身旺，天幹透印：為人梗直，容易吃虧或傲慢不善教際，朋友少。

甲木，森木之木。甲木又稱為「東方青龍」，內含有寬容的胸懷，凜然的正氣。甲木命人有仁慈之心，處事公正，不會起歪心雜念，是值得深交的知心好友。甲木以水養生，無水長不壯，個子矮小；見火似見陽光，命中見火處事顯示勇氣與亮度，事業有進展；八字如缺火為持才之人，起運遲，會走道家之路。「貴亦金雕」見金成器，八字應具備有火與水，不然不成器反而會遭七殺之災！與庚金友相交其中一方八字應有戊土，構成「甲戊庚貴人星」無防。甲寅、甲辰、甲子日生人，如五行平和是有福之人。

註：以上為八字基礎有關甲木的各類知識，對於初學八字者有幫助，但八字乃活局，不可死看，重在理解。

甲木秋生，根枯葉落，金旺木弱，若命局中庚辛申酉多，無火克制金，則不貧窮，定是無壽夭亡。若命局中有火來克制金，有地支的比劫幫身，有印綬生身，則主富貴。木生火，須命局中見火，則顯其身。如人有本事，能夠展示出來，才能顯出光輝，故而木不見火，則為無用之木。如甲乙木生於春月，命局中逢寅卯重重，性格溫良心慈，財食官印旺處，火旺又防夭窮。庚辛申酉旺相於地支，沒有溫良性格，官殺混雜，無仁無義。財多以福，更為勞心。甲乙生於子地，逢水一二為奇，壬癸亥子迭幹支，材木漂流無依。甲木生於字地，則為敗鄉，水盛無土止，風流無度，好色之徒。若行火土運，則榮貴。木性主仁，有惻隱之心，慈祥愷悌，濟物利民，恤孤念寡，恬靜清高。體高面色青白。太過則折，執物性偏。不及少仁，心生妒忌。凡甲乙木生春月，地支寅卯辰全，無間斷破絆，必榮。怕時逢死絕，不吉。甲木春生，喜庚金為貴。若生秋，太過恐反傷而不美。甲木喜庚殺，如果有金，又在申子辰局，則金沉水底，遇而不遇也。甲木無根，若遇到金旺相有根能傷木，則自身受制無福。有丙火制金，克言福。木生於秋冬之地，秋金削之則傷身，為力弱疾病之輩。若有丙丁火，方可言福。或者行南方制運，東方木運皆美，忌西方。甲木生於冬三月，水盛木浮，土溼，豈能生火，主人飄蕩江湖之象。遇土製可言福。東方、南方運可言福，西方不美。此種人多死在水中或者非命。木生火，火盛，則木焚而成灰燼。凡木夏生火盛，火洩木氣太過又無水，做事不成而貧窮。木生夏月，丙丁火重重，火洩木氣太過，做事無成則貧窮。木旺相見火洩氣，或者地支有火局，天幹有戊己，為傷官格用財，福祿悠遊，家財豐足。若見官星則禍，實為傷官見官，為禍百端。木極旺相者，宜洩不宜克制。此言女命，火是木生，木無火則無子，其理自然。木若逢火，再遇到水旺，則水克火，有等於無。如甲木生於亥子月，或者申子辰水局，壬癸水又多，雖然有丙丁火，但是弱，有子難養。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閒，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命裡的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命裡最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命裡總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

女命甲木人

NO.1 庚金男

關鍵詞： 痴男怨女 天生一對

甲木女生碰到庚金男生，猶如乾柴烈火，相愛相殺得永生。

甲木女生大氣率直，頗有大女人氣場，天生喜歡更有霸氣和煞氣的庚金來修剪。

可以說，兩個五行都是屬於喜歡被虐的類型，甲木女就喜歡鋒利的刀劍斧頭來修剪砍伐，而庚金更喜歡虐，甲木的大女人氣場只會讓庚金男更有征服感。

所以兩者真可謂是天生一對。

NO.2 丙火男

關鍵詞： 大氣配陽剛 磨合出真愛

甲木是參天大樹，女強人氣場，大氣的女人自然需要陽剛的男人來配。

除了庚金男之外，五行之中最霸氣最大氣的就數丙火男了。 

甲木女遇上丙火男，會不由自主地要去制服丙火男，控制丙火男的囂張火焰和愛表現的熱情天性。

由於丙火比庚金更熱情，愛表現，

因此甲木女和丙火男雖容易相互吸引，卻需要更多時間磨合，

但是一旦磨合好了，他們會很快進入老夫老妻過日子的狀態。

NO.3 丁火男

關鍵詞：愛情觀一致 和諧相處

丁火是一個戲比較多的的五行，蠟燭之火先天本就忽明忽暗。

這讓丁火很神秘，吸引著甲木去探索。

而甲木女也很願意去燃燒丁火，讓丁火更加旺盛，這是丁火非常需要的能量。 

而丁火又不會和甲木女正面衝突，兩個人相處起來非常和諧，

這是一個愛情觀一致，有著共同語言的組合。 

 

男命甲木人

NO.1 己土女

關鍵詞：天作之合

甲木男，是非常固執、坦誠、直率的大男人；

己土女，又是非常包容、理解、溫柔的小女人。

己土女就好像是上天專門為甲木男打造的，

去包容甲木男的固執、剛烈，安撫他讓他願意紮根。

己土女天生看起來就是暖女，越是克她，她包容性越強。

唯一的問題是，甲木男和己土女都不是很主動的人，

誰先打破僵局是關鍵，此後便是船到橋頭自然直了。

NO.2 癸水女

關鍵詞：愛情觀一致 互補和諧

癸水是溫柔的小溪之水，用她獨有的溫柔去滋潤和包容甲木；

甲木有了柔和之水的滋養，更能放心向上生長；

癸水與甲木的組合，非常符合東方傳統價值觀下的男女角色分工，

因此，兩個人在愛情觀上非常一致，

兩個五行是相生的關係，相處起來也是非常舒服的。

NO.3 戊土女

關鍵詞：單向合適 略缺激情

戊土女和己土女相比，比較大女人，喜歡比她更大氣的甲木男；

但戊土沒有己土具有女性的柔情，不夠女人味，也不太懂得浪漫，

在兩者的關係中，戊土會更偏向一廂情願喜歡甲木；

對於甲木而言，戊土只能作為己土、癸水女的第三選擇了。

   八字算命   

 掃描下方二維碼 

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閒，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命裡的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命裡最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命裡總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。