天地分三界，分別為天界、人間界和冥界；天界的核心是天庭，人間界的核心是皇城，而冥界的核心就是地府，其中天庭和皇城的強大是眾所周知的，但是地府卻太過神秘；其實主要是忌諱，因為地府是生命的終點，但其實這樣的理解是片面的，其實地府既是生命的終點，又是生命的起點，在三界中的地位極為重要，這一點從地府的六件至尊法寶的作用就可以看得出來，現在這裡就來看看地府的六件至尊法寶都是什麼吧：
TOP、6奈何橋
相傳在地府中有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。奈何橋是以青石為橋面，五格臺階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。
而這奈何橋分為上中下三層，善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的汙濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬，永墮奈河無出路。據說奈何橋的執掌者就是神秘的孟婆，只有度過奈何橋的鬼魂，才能喝到孟婆湯。
TOP、5三生石
三生石就立在奈何橋的旁邊，也不知這三生石從何而來，反正自地府出現之時，三生石就已經在那裡了；在三生石前，鬼魂的前世過往全部都會浮現出來，而千百年來人們之間的恩恩怨怨都將記載了下來，或許這是在訴說這讓人們不再留戀，看到前世的一個因果，或許此時的他們也就能夠釋然。
也不知道這三生石的存儲量究竟有多大，一塊石頭竟然能儲存三界所有生靈的所有過往，當真是不凡了；至於三生石還有沒有其他的功用就不得而知了，反正在看完三生石後，就可以坦然的飲完孟婆湯了。不過據說有些道術通玄之輩，能混入地府，查看別人的過往三生，可見這三生石應該是無主之物。
TOP、4孽鏡臺
孽鏡臺在進入鬼門關後的第一殿秦廣王殿右首之處。當然，並不是所有的鬼魂都有機會來孽鏡臺的，因為秦廣王專司人間壽夭生死冊籍，接引超生，幽冥吉兇，凡善人壽終之日，及有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦，送文第十殿發放，仍投人世，或男轉為女，或女轉為男，較量富貴貧賤。
但惡多善少者，就會被押往孽鏡臺，這孽鏡臺臺高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰:「孽鏡臺前無好人。」這也算是複查，倘若善人一死，其靈性光明，在孽鏡臺前，只有空明一切，只因心中無陰影存在，所以看不清楚其原形。但是惡魂就不一樣了，而鬼差們會根據惡魂生前所做之惡事來判刑，看下哪一層地獄。
TOP、3勾魂筆
勾魂筆是地府判官所持有之物，與生死簿配套使用，也能當法器單獨使用，現實中的兵器「判官筆」據說就是有人曾見到地府判官使用這支勾魂筆而仿造的。生死簿乃是地書，尋常的筆根本無法在上面書寫，唯有勾魂筆可以在上面書寫；一筆判生死，這可不是虛的。
只需一勾一點，誰該死誰該活便只在須臾之間。在《西遊記》中，崔判官就是用這支判官筆給唐太宗李世民加了二十年陽壽；但如果有些人惡貫滿盈，即便是陽壽未到，崔判官也可使用判官筆提前結束他的陽壽，安排勾魂使者前去索命。在某些方面來說，判官的權力可能比閻王還高。
TOP、2生死簿
生死簿又名「生死冊」，是天地人三書之一，即「天書封神榜」、「地書山海經」、「人書生死簿」。此書乃是陰曹地府中管控眾生靈壽命的名冊，由著名鬼王閻羅王身邊的副屬判官所執掌，內容記載著人世間所有人畜的名單，包含著每個人以及其他生物的陽壽期限與陰壽期限，主要專用以控制生死之用，從出生乃至死亡的所有生命信息都在其中。
大多數情況下生死簿的內容已經註定且不可更改，閻羅王需要嚴格按照生死簿內容差遣手下進行勾魂索命等行動。但判官卻可以通過勾魂筆在生死簿上進行修改，也是唯一可以作用在生死簿上的物品。當然，判官也並不是可以隨意的修改生死簿，畢竟會引起天道混亂，非大功德之輩，不能增加陽壽；非大惡之輩，不能提前勾魂，這是天道所定。
TOP、1六道輪迴
這六道輪迴其實介於法寶和非法寶之間，因為這六道輪迴乃是后土娘娘所化；后土娘娘原本是巫族的十二祖巫之一，而且還是實力最強的祖巫，但這后土娘娘與其他的祖巫不一樣，其他的巫族都是爭強好勝，內鬥不斷，比如祝融和共工。而這后土娘娘卻是悲天憫人，在巫妖大戰期間，她見戰死之後的亡靈飄蕩在這世間，她覺得她要做點什麼，於是發下宏願，化身為輪迴。
輪迴的出現，引發了天道的進化，從而出現了地府及一幹職位；之後，巫族和妖族交戰之地，就此下陷，成了冥界；可以說，地府就是因為六道輪迴而出現的，一切魂魄下地府，不就是為了渡輪迴嘛；所以有人說，其實孟婆就是后土娘娘的意志所化，只有喝過孟婆湯，才有資格入輪迴。
其實地府的實力那也是一點都不弱的，以上六件至尊法寶沒一樣簡單的，比如架在忘川河上的奈何橋，是什麼樣的法寶能屹立在恐怖的忘川河上？再比如勾魂筆和生死簿的組合，可以說，只要沒有跳脫輪迴，哪怕是大羅金仙，也避免不了，這也是為何孫悟空都要乖乖被勾魂使者帶走的緣故。最後的六道輪迴就不多說了，稱其為世間第一功德聖器也毫不為過。
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