醫者，仁術也，博愛之心也。當以天地之心為心，視人之子，猶己之子，勿以勢利之心易之也。如使救人之疾而有所得，此一時之利也；苟能活人之多，則一世之功也。一時之利小，一世之功大，與其積利不若積功，故曰：「古來醫道通仙道，半積陰功半養身。」
一一《育嬰家秘》
神婆神漢都是騙子嗎？
直到今天，廣大農村，仍有很多神婆神漢和各路大仙，對這類人，我爸爸在世時，一向深惡痛絕。我小的時候，得到的最多評價是：「這女子咋恁靈哩。」
我們村以前有個神漢。
其實他不靈，就是個騙子，但從來沒有在我們當地行騙過。他的行騙手段，就像現在一些影視劇上演的：先表演把手伸進滾燙的油鍋，或者自己站在燒得通紅的鐵鍋上......先讓人覺得他很有本事，接著開始裝神弄鬼騙人。
我不是他這樣的。我應該屬於古代卜者或巫者一類。
關於卜，徐靈胎《醫貫砭序》是這樣描述的:
「小道之中，切於民生日用者，醫卜二端而已。卜者，最不可憑而可憑；醫者，最可憑而不可憑也。蓋卜之為道，布策開兆，毫無依據，而萬事萬物之隱微變態，既欲先知洞察，此最不可憑也。然驗者應若浮鼓，不驗者背若冰炭，愚夫愚婦，皆能變其技之工拙也......」
神漢居然來求靈女子
我們那兒，把女娃，稱為女子。
有一天，我們村的這個神漢來找我，他家牛被人偷走了，他想讓我給看看：誰偷走了他家牛？
我那時還小，立刻口無遮攔地對他說：「你不是神嗎？還用問我？」他只呵呵笑，不斷央求我幫他看看。我先定定神，然後像看電影一樣，邊看邊給他講，牽他家牛的人長啥樣，穿啥衣，戴啥帽子，順著哪條路牽著牛走了，走路姿式像誰......
他聽得很認真。我說完了，他問我：「那你看看，我家牛還能找回來嗎？」
我立刻不假思索地說：「找不回來。」他有點急了，問我：「為啥？」我說：「這得問你自己呀，我看人家那個人根本就不是偷了你家牛，只是牽走自己家的牛。我才不信你不知道他是誰哩。」他囁嚅起來。
其實，我當時對他能站在燒得通紅的鐵鍋上還是很好奇的，想問問他怎麼做到的。結果，他家牛的事情還沒說完呢，我爸爸就回來了，進門一看到他，立刻疾聲怒喝：「幹啥哩！」
那個神漢，雖然年齡與我爸仿佛，但比我爸晚一輩，加之有些不務正業，我爸爸是黨員，還是幹部，或者他在外面行騙，被人家告到了我爸那兒，所以，那人一看見我爸，就像老鼠見了貓，幾乎是夾著尾巴落荒而逃。我爸爸衝著他的背影厲聲罵：「啥東西！」
我都不知道我很靈的名聲是怎麼傳播出去的。有人家要娶媳婦了，讓我看看能不能成？丟東西了，讓我看看是誰偷的？家裡總是接二連三出事故，讓我看看到底是怎麼回事？......
我爸爸對我有小小靈異很不安。
我很小的時候，我爸爸總是讓我遠離家門。長大以後，他給我指的方向，三個地方：北京，上海，深圳。總之，就是不準呆在家裡，甚至不準呆在陝西。但大都市的鋼鐵森林和人海，仍未能讓我靈氣盡失。
對此，我曾經偶爾也很苦惱。
我僅僅是想像力豐富嗎？
我一直力圖從科學上否定自己——自己只是一個想像力比常人豐富的人。在這條路上，亦師亦友的萬同學對我幫助很大。
但有些事情可以否定，有些事情不能。有些事實可以用我的想像解釋，有些事實不能。
我經常為突然闖入眼帘的——無中生有而來的事物和現象苦惱。但我只對不好的事物和現象苦惱。比如，有一天，突然看到一股邪氣，對自己的朋友和兒子從覬覦到虎視眈眈再到志在必得。
可朋友和兒子正在千裡之外呢。我眼看著那股力量巨大、氣勢洶洶甚為囂張的邪氣向朋友和兒子的方向集結而來，心裡那個著急啊。可朋友很膽小，還不敢跟她講這些有影沒影的事情......
趕緊找朋友的丈夫講驅邪大法，直到問題解決，才安下心來，否則，如果不解決此事，都影響到我的生活和工作了，那個精神狀態，完全不受自己控制，簡直像被老天爺逼迫著必須解決才能正常生活和工作。
我真有什麼千裡眼和驅邪大法麼？非也。不過都是「小洞察」之後有根有據的道術運用：從未超越《黃帝內經》陰陽五行理論。
當然，更多的時候，是對那些突然闖入眼帘的事物和現象，悄悄琢磨自解以後，自己偷著樂——比如，遠方的家人或朋友的身體要好起來了！因為，有一股祥和之氣、明媚之氣，正暖暖地籠罩著家人或朋友，一切都安好起來，自己的一顆心，也跟著祥和起來，明媚起來。
我需要框正自己什麼？
自學中醫滿7年了。
在讀《黃帝內經》時，一直試圖用經典框正自己類狐仙一樣的小道小術，每遇不得解，也會請亦師亦友的萬同學解惑。萬同學總能一針見血直指要害，瞬間讓我豁然開朗。
現在，我已不為任何事物和現象苦惱了，真正把自己變成了四無人員：無憂無慮無病無災。即使偶爾有憂有慮有病有災，也能從心靈上很快化解，泰然處之，安然從之。
近兩年，自己的「我們都是中國人」的微信群裡不斷有媽媽懷孕，有寶寶出生——呈現出一幅生生不息的美好畫卷。天使般的一個個寶寶們的降臨，迫使我把《育嬰家秘》又拿出來細細琢磨，以便年輕的媽媽們遇到疑惑時隨時提供服務。
「古來醫道通仙道，半積陰功半養身」。
再次讀到這句話時，對自己那些類狐仙一樣的小道小術也釋然了，甚至對廣大農村的各路半仙，也心存了一絲敬意。自己可以不信，甚至可以像身為老黨員的爸爸一樣深惡痛絕。但是，卻不能忽略和輕視那些趨之若鶩的眾生。
需要提防的是，一些高舉佛之大旗的人，明明玩的是生意，明明是用來欺騙眾生的，卻一副慈善的面孔。這種人，最是可恨。
人的一生，全憑運氣，真正的先巫，都是憑運氣——五運六氣斷人疾病的。
黃帝曰：其毋所遇邪氣，又毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也？唯有因鬼神之事乎？歧伯曰：此亦有故邪留而未發，因而志有所惡，及有所慕，血氣內亂，兩氣相搏。其所從來微，視之不見，聽而不聞，故似鬼神。黃帝曰：其有祝由而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之勝，先知百病之所從者，可祝由而已也。
一一《黃帝內經·靈樞·賊風》