今天我們開始對星辰進行逐個講解。欽天門的星辰有18顆，能參與四化的就15顆。左右昌曲在欽天門體系裡面是一個很龐大的體系，是欽天門的血脈，但在認命體系裡面它是四個輔星。所以論命是以這11顆主星為主，就是參與四化的。其實輔星的四化也是跟主星有關聯的，比如說文曲，它代破軍化忌，因為破軍不化忌。這裡面涉及到很多的創作原理，但作為初階，我們可以不用了解那麼深，有這11顆星辰足夠認命的。左右昌曲在具體的物象方面不是太多，主要講這11顆。
星辰不是越多越好，不是說108顆就更好。一個初階的星辰的論法，可以從幾個方面去了解。哪幾個方面呢？每個星辰都是從這些方面去了解。第一，它的原始卦位在哪裡？也就是原始盤坐在哪裡。第二，五行屬性。第三，本質意。第四，星辰在人、事、物、環境、疾病、症狀這幾個方面。
欽天門的星辰它不會像三合派那樣講，沒有星系組合的一些東西。但是，欽天門講究星辰的串聯，是有一個氣場的串聯，這個以後會講。以自化去串聯，星辰加宮位。欽天門不是不講究星辰，不看星辰，而是三者一體的，連宮位、星辰、象都要去看。不是單純看宮位，不是單純看象，也不是單純看星辰。
這個象，就是四化的象，它是借著星辰來顯象的。那從哪裡四化呀？四化不就是星辰發生四化嘛！怎麼會離開星辰呢？上次我們說了，星辰要放到原始盤去研究。那紫微在原始盤中是在寅宮，它屬己土！寅宮它屬於先天的震卦，後天的艮卦。對於卦，能了解多少就了解多少，這裡不刻意去強求。紫微它屬土，它為什麼不屬金不屬水為什麼屬土？為什麼不是什麼別的土，為什麼是己土？這些都是在它的架構的創作方面，是大有文章的。比如說紫微它為什麼只化權科不化祿忌？從認命的角度，要成為一個終極高手，這些也不一定要了解，所以也叫應用易學。只要你算得準，能把握這個脈絡，就可以了。有些人要喜歡探尋究竟，那是另外一回事。剛才說到星辰的本質意就是性，不是質。關於欽天門講什麼質性的問題，後面也會繼續再講，這裡只是提一下。【鬥數的星辰，若沒有任何四化時，它只能說星辰的本性、特徵（言：氣，言：精神） 但當鬥數的星辰有了四化，它已經變成『質』，以」質」為體了，就是一種現象的實質解釋（言：質，言：實物）。】
紫微，以自我本意去解釋就是它的本質意，因為紫微又表示自我。紫微在寅宮，人生於寅，這叫地天泰。【周易第11卦_泰卦(地天泰) 坤上乾下】人生於寅，就是生命開始。以排盤的結構來說，紫微就代表我。像我們說的立春，萬物發芽，新生命誕生等等。生命誕生以後，就開始我們的人生路了。既然紫微為我，上次我們在本命盤已經講過，有我們各自的意思，也代表情感追求方向。也就是說紫微是我們各自合作的姿態，它會因各種環境人事物的影響而改變。比如說紫微耳根子軟，易受各種誘惑。紫微在什麼宮位，你一定要理解紫微它是我！在外面會將紫微星與黃帝星類比。為什麼可以類比？紫微它就像皇帝，什麼人都圍著它轉，高高在上，這就是自我的意思，有種皇帝的感覺。那以皇帝的視角，你活在世界上，不管任何人、物、事都要為自己服務，以自我為尊。如他為什麼不愛我？他愛不愛我？或者說他為什麼不對我好？怎麼說都是站在自我的角度，實際上人生不是這樣，自我難做。紫薇的第一層意思就是自我為尊，或者說化氣為尊。
第二呢？在這個世界上，有多少人能走到你的內心？你的一顰一笑，內心世界，不是誰都能了解。為什麼很多夫妻相處就像陌路人一樣，雖然天天看到那個臉，但是不知道對方在想什麼。人生在世，總就有一種知己難尋，知音難覓的感慨！所以紫微在另一個層面又主孤。人在這個世界上其實都是很孤獨的。皇帝也一樣。以紫微自我的本意去詮釋在一些宮位上的理解，比如說紫微在田宅，代表顧家。紫微在子女，表示子女自我意識比較強，不好管。在遷移，可能會去幫助別人，比較照顧別人。紫微落在人位就是人際關係比較煩，紫微落在財帛就會為求財而煩惱，那落在事位就會為做事情而煩惱了。什麼是人位？明顯子女、交友宮、父母宮這些就是人位！
第三，因為紫微是自我的，一個人活在這個世界上，無非就是求財、求官、求名！、紫微它又主富主貴又主名，因為它求的就是富貴名。皇帝就是有富又貴又有名的，但是紫微星還不是皇帝。那紫微在事業上可以做些什麼東西呢？如涉及到官祿、事業會做些什麼呢？因為它化氣為尊，是代表尊。在事業方面就可以做一種高規格的行業。珠寶、古董、奢侈品、豪車等帶高貴的各種玩意！還有因為它是屬土的，所以屬土的行業也可以做，如果加上更高貴的又是屬土的行業就更好。那土的行業很多，什麼農業、農牧業、房地產、礦業、國土資源等等，都在行業裡面。那因為它又是屬土的，所以在疾厄症狀跟紫微有關係，特指脾胃，因為脾胃屬土。五臟六腑都跟五行有關係，這個在中醫裡面就是這樣按五行劃分的。
紫微既代表高貴又屬土，在地理環境裡面又可以以這個來參考。比如說我們的兄弟、疾厄、田宅是三合位，假如有紫微的話，你家附近可能有很好看的高規格的房子。那在物體方面。比如說家裡的擺設，哪個地方有什麼物體？可不可以是黃金、名畫、古董，包括豪車等等。五行是很重要的，但是這個五行有另外一個說法，如己土。但只是借用的，其實它是納甲來的。這是欽天門一直強掉的，但是它也是借用五行之名提取的。
為什麼說象義沒法窮盡就在於此。我們會說廉貞代表電腦，可古代沒有電腦。在開始創作鬥數的時候有電腦嗎？沒有。所以象義要看怎麼去取。那為什麼是電腦？因為它廉貞屬火，火就跟電腦有關係。別的星辰取不到，只能是電腦。正是因為有萬千的象義才會令相同的命盤、相同架構有不同的命運。同一個盤，會因為不同的行業不同，正是因為它的象義不一樣。比如你碰到一個算命的，你斷人家是賣珠寶的，她說唉你算錯了，我是養豬的。農牧業嘛！其實現在職業細化，對易學行業還是比較難的。他會說你錯了，他其實是不了解玄學。當然了你練習的多了，就會有一種靈感，有的是能算對的，這裡面有一種感覺。有時候算命會問人家在什麼城市，為什麼？比如說在北上廣跟一般的縣城裡面，取像是不一樣的，要契入這種外部環境。比如說職業涉及到父母宮，那在上海那可能在外資企業，那在一般偏遠的縣城那可能就在國家機關，這樣一般比較準確。所以斷命的時候也要切入生活實際，當然了這個只是說紫微，還要考慮一些串聯的星辰。比如說我是算命的，我算命是算了多年了，搞玄學。另外一個跟我同盤的，都是男的，幾乎都一樣的，他搞牙科。那因為武曲它是牙嘛！但武曲也代表哲學，就是這樣意思，但哲學跟牙齒風牛馬不相及的。那賣珠寶跟養豬也風牛馬不相及是不是？命理它是一個邏輯，它不是通靈，有的人來算命是一聲不吭的，就考你，那你心裡也發虛啊或者怎麼樣，那發虛肯定更容易算不準。其實互動的算命才可以調整取像，根據你的生活實際，就是剛才說的在什麼樣的空間裡面生活。關於這種互動以後我們慢慢去講。有些算命要充分的溝通，我們叫心誠則靈，不是說你考考我怎麼樣，它確實是一種計算，或者說一種邏輯。所以要落到你的生活，落到你的生活就是說你到底是賣珠寶的還是養豬的。養豬就用養豬的像義去看，盤裡面全盤都看養豬，客戶營啊，或者銷模式。賣珠寶的是賣珠寶的一種套路，但是還是在這個架構裡面。
這節課講紫微就到這裡，下節課會講一下關於紫微的具體例子。