講真話，這些年來我不知道遇到多少次這樣的問題，很多易友都曾提出來：老師，中國的預測術那麼多，六爻、八字、紫薇、太乙、六壬、梅花和奇門，究竟哪個厲害？
我來打個比方，斧頭和棍子誰厲害？斧頭劈柴禾砍樹木確實方便，但棍子可以挑、可以擔、可以撬、可以掃……各有功用。假若兩個人在一起，比試武藝高低，巨靈神拿著開山大斧，孫悟空握個棍棍，孰高孰低？再比如說，還是巨靈神操起斧子去砍那個握滾滾的小山妖，誰更厲害？所以講，斧頭也厲害，棍子也厲害，厲害的根本原因不在於工具，而在於使用工具的人。
預測術，也是如此。
我見過玩六壬的，水平稀鬆，也看過斷六爻的，出神入化。所以講，我們不能片面地強調某種預測術厲害，而是要看研究者的領悟力以及根器的高下。所有的預測術都是工具，唯有使用者才是決定這些工具最後實用價值的重要因素。
易學界曾有比喻，說奇門遁甲是方天畫戟，梅花是板磚，六爻是雙截棍，八字是毒藥……說奇門是方天畫戟，只要能夠舉起來，就能把對手砍個七零八落，遺憾的是太重。說梅花是板磚，隨處可尋，飛花落葉，皆是利器，殺敵於無形。說六爻是雙截棍，耍的好，讓對手躺下，但常常會抽到自己。說八字是毒藥，是因為毒藥能夠傷人也能夠傷己。原因很簡單，八字過於追求死局、定局，希望從一整套的固定模式中尋求普遍的真理，殊不知，這又是跟「變易」相違背的。啥是變易啊？就是時間在變，空間在變，人在變，卦象命局也要變。所以易經講「不可為典要」，唯有變化才是「易」之魅力。
一、梅花PK奇門
前幾天有易友諮詢報名「奇門遁甲基礎班」，他在電話裡問老師，哪一種預測術的佔斷速度快？老師毫不猶豫地解答道：梅花。為什麼？梅花的起卦太迅速，可以從被測者的衣服顏色、落座位置、一言一行、一句話、一個笑容等，隨時起卦。而這些，尚且是初級階段，熟練之後，梅花還能直接以象論卦，以卦換象。什麼意思？比如說，我看到一個女子的名字中的最後一個字是「慧」字，33歲，未婚。我直斷：你談對象三個，流產不下兩次。你第一個對象寬臉、微胖、膚色黃，身高在175釐米左右；你第二個對象，漫長臉，瘦高個，身高在178釐米左右，膚色青白……女子大呼神奇。其實，很簡單，「慧」字最下端是「心」，為陰位，為女子，為火。上面有倆「豐」字，藏土木，離火生助土，又得木生助。關鍵是，形成的格局是「木生火，火生土」，女子愛男人。為什麼？橫在陽位，為男。有三橫，所以，必然談對象三次。第一個對象，直取「慧」字第一筆橫來定位；第二個對象，直取豎來定位。很簡單。至於流產，則看「慧」字中間的倒「山」，如刀口，開三叉，在中部，為腹，腹部有刀口。主流產三次，為穩妥起見，直斷不下於兩次。
有一次我到外地搞梅花教學。期間當地一八字命理的師父，姓李，得知後直接電話我：「你姓王？我沒有聽過你。你到這裡來，居然我不知道……」他的意思很明顯，我到他的地盤上開班收徒，肯定要過他這一關。我就邀請他前往飯店，一起午餐。他當即答應。他的水平的確不錯，否則不會應約前往。我也知道，他到場後，難免現場切磋。
那天中午吃飯，還有一些政要名流，一桌子十七八個人。等到李先生到達之後，三兩杯酒後，他提議，我們現場佔斷一二。隨後，同桌人很捧場，按照他要求報出生時間，他拿出來紙筆來驗算。我呢？我一抬眼，看到我對面的一男子，頭上巽宮有個開關，頭頂上有一盞燈泡不亮了。我說，你在2001年工作變動，2002年家中老的去世。他說對。緊接著，我又看到他背後有個柜子，在艮宮，我說，你去年投資買賣做第二產業，但目前盈利不大。男子說對……就這樣，我一圈掃蕩腿，打下去，三下五除二，一桌子人斷的差不多完畢。我還記得，當我斷到那位秘書長愛人的時候，我說，前年你的腿跌傷了，很嚴重，應該是在左腳踝……秘書長夫人驚呼「對」，捋起左褲腿，讓大家看她跌斷的腳踝部位。
而那位李先生，八字的大運流年還沒有排列好。吃飯中途，他就離席而去。我講課結束後，李先生還專門宴請我，並誠懇的講，我現在才知道，高手在民間啊。
這個實例，當場有很多三位學員親見，容不得我瞎忽悠。其實，很多對我了解我易友，也知道，我佔斷這樣的類似信息，易於反掌。
八字排局稍微慢，奇門也是一樣。拋開軟體排盤不說，單就手工排盤而論，梅花要比奇門快速的多。
那麼，奇門的優勢呢？很簡單，梅花只有六個卦，難以對應八宮、八方。奇門有八宮，對應地；有九星，涵蓋天。從信息的全面性來講，奇門確實要佔據優勢。筆者也曾嘗試讓梅花的六卦分八方，佔八宮，雖有心得，但不夠完善。所以一直沒有公開此法。
二、神奇之門
首先，它僅僅是一門預測術，只不過，體系很恢弘，很完善。原因是，源遠流長的歷史和林林總總的研究書作以及蔚然大觀的理論體系。雖然現在考證，奇門遁甲濫觴於魏晉南北朝時期，並非《煙波釣叟賦》所云的原創者軒轅黃帝。但是，奇門的歷史也足夠久遠。任何一門學問，都如同一塊玉石，經過時間的打磨後，會越發的璀璨。尤其是到了清代，很多落魄文士，因擔憂於「文字獄」而閉門苦讀，因養家餬口而街頭賣卜。這期間，中國的很多預測術，都得到了長足發展。尤其是值得一提的是，奇門遁甲經過龍伏山人的規整和完善，呈現出來的「鳴法」體系，更為引人注目。近年來，「鳴法」面世，也必然為奇門的研究提供了更為豐厚的參考資料。
其次，表格化地表述，時空完美結合，體例更為科學。奇門遁甲的「天地人神」四大盤，神盤概括宇宙的神秘力量，地盤表達空間，天盤演繹天時，人盤闡述人事。真可謂面面俱到，疏而不漏。所以，這門體系，自然而然地具有了它獨特性的一面。
再次，符號化映射的哲學思考，天人合一。奇門把天道的周流六虛、地道的循規蹈矩、人道的盛衰興亡和神道的陽順陰逆，籠統地歸納於「陽遁九局」和「陰遁九局」中，結合時空，有一千零八十種變化。這是把人放在特定的時空（格局）中進行思考的一種方式，這也是把人放在宇宙的大框下進行探尋生命意義的追求。
三、十個奇門九個瘋
早年間，我曾聽一政界的朋友提及，他的老家河北邢臺有很多研究奇門，最後瘋掉的。為此，他還專門舉了個例子，離他家不遠有個年輕人，拜師學奇門，後來居然著了魔，瘋掉了……講真話，我當時半信半疑。
就在那年夏天，那段時間裡，我基本上夜夜都在研讀奇門。有一天晚上，快接近凌晨一點鐘的時候，我感覺到犯困了，就準備合捲起身去睡覺。一抬頭，就在我的桌子對面，站著一長鬚老者，灰白袍子。我暗吃一驚，隨機鎮定。我說：「您來了？我不陪了，要睡了……」次日晚上依然研讀奇門，猛然發現倆小童子，就站在我的書桌旁，這倆小童子，穿著老式的衣服，灰藍色。看樣子就像是五十年代、六十年代那個階段的服裝。我已經不在吃驚了，淡然一笑：「你們玩，我要看書。」真的，這樣的事情，講出來就是讓人匪夷所思。
後來我也想明白了，「凡所有相，盡皆虛幻」，我所看到的老者和小童子，要麼是幻想，要麼是臆想，姑且不論。興許是因為自己睏倦後所產生的幻覺吧。但是，即便是幻覺，我心不動，不隨境轉。啥事情都沒有。這也讓我明白了，學習奇門或者其它預測術，要是遇到類似的幻想，一定要沉著冷靜，不必驚慌，也不必沾沾自喜，隨緣不變，才是最好的心態。否則，真的容易瘋掉。
這種「瘋掉」，不排除是驚嚇所致。或許，這正映證了「十個奇門九個瘋」的說法吧。
那麼，若遇到這種類似的情況，好心態是什麼樣的呢？坦然面對之。這個還真的需要心理素質好。我得益於某年夏秋的那段時間裡，對自己心智的打磨。那時候，我獨身，深夜睡不著覺，就跑到離家四百米處的一處亂葬崗，靜坐墳地中間「接陰氣」。為啥？單身老男人，陽氣太盛了，吸收點陰氣，才能陰陽平衡。那兩個多月的時間裡，有陰雨天，我也獨坐在眾多墳墓中間，也不知道啥叫著害怕……所以，我後來就有了凌晨兩點到陵園選墳地的做法；還有了深夜十二點到荒郊野外去祭拜鬼神的行為……一切都是那麼的淡然、淡定，無所謂。
心靜了，心定了，「十個奇門九個瘋」，你就不會成為那九個瘋子中的之一，相反，你還會成為「只有一個見神通」的唯一。