記得6年前，一位老領導在我的筆記本上寫下兩行蒼勁有力的大字：「與有肝膽人共事，從無字句處讀書。」周恩來同志在南開大學讀書時，寫了這副自勉聯。意思是要成就大事就要和有忠心誠信的人共謀，治學要擺脫前人桎梏，另闢蹊徑。在長期的革命鬥爭中，他一直以此作為處世做人的準則。「有肝膽人」指的是有理想有抱負人格高尚的人；「無字句處」指的是日常生活，「從無字句處讀書」就是在實踐中將書本上的知識消化、吸收、提高，讀書要在學用結合上下功夫，通過實踐全面提高自己認識和改造世界的能力。
的確，書是開掘精神荒原的鏵犁。讀孔子得仁，讀孟子得義，讀老子得智，讀莊子得慧，讀旬子得自強不息。讀馬克思主義經典，從中吸收政治營養，堅定理想信念，增強革命意志；讀歷史書籍，從中吸取經驗教訓，開拓思路，溫故知新；讀生活常識，從中獲取知識，增加才幹，滋潤心靈；讀古今中外文學名著，開闊視野，陶冶情操，提升境界；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《創業史》《平凡的世界》，給人一種催人奮進的力量，滿身熱血為之沸騰，獻身祖國和民族事業的感情油然而生……古人云「三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎」。
然而，生活才是一本真正的「無字天書」，如清亮的山泉，從井裡噴湧而出，讀之不盡，用之不竭。善思、勤學、篤行則能「從無字句處讀書」，從中吸納社會經驗、思維方法、理念品質、精神意志等精髓。
社會是最大的課堂。讀太陽，可讀出溫暖乾坤光照萬物的奉獻；讀春雨，可讀出隨風入夜潤物無聲的柔情；讀大海，可讀出浩瀚無邊氣勢磅礴的心境。讀沙漠，可讀出廣漠無垠坦蕩豪放的胸懷；讀石灰，可讀出「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的風骨氣派；從大雁的飛翔中，可讀出集體的力量；從小草的復甦中，可讀出春天的腳步；從秋葉的飄零中，可讀出季節的變換；從穿石的滴水中，可讀出人生的韌性；從勾頭的水稻中，可讀出勤勞的甜美……讀萬卷書，行萬裡路，「功夫在詩外」，讀有字的書，要識沒字的理。有一次，在農家住宿，幫助一位老大娘燒火做飯，灶中被我添滿了柴，可就是濃煙滾滾，火燒不旺。只見老大娘放下鍋鏟，拿著扒火棍麻利地將柴灰扒向兩邊，火便燒旺了起來。她告訴我：「火要空心，人要真心。」意思是燒火如果不掏空灶灰，則不通空氣，火燒不起來；當幹部也一樣，對老百姓必須以誠相待，以心換心，幹群關係、黨群關係才會如魚得水、水乳交融。
群眾是最好的老師。「三人行，必有我師焉」，我從「吃得苦，耐得煩，霸得蠻」「屢敗屢戰」「打掉牙齒和血吞」「知行合一」「經世致用」等辭色中感受到湖湘文化的博大精深，從群眾的口語中明白了一個個寓意深刻的哲理。早些天，一位老農看到某領導落馬大有感慨：「人心不足蛇吞象，一個人生成一雙穿草鞋的腳，卻總是想穿布鞋、皮鞋，結果，不是穿不進去，就是被皮鞋打爛了腳，人強不過命，霸蠻是空的，知足才是最大的幸福。」這些語言幽默風趣，精闢獨到，富有哲理。我們不妨從老人的「鞋子理論」中得到一些啟示。
生活本來就是一本厚厚的書，讀它千遍不厭倦。人生的高度取決於生活的厚度和認識的深度，需要我們終生去體味和感悟。「山再高，沒有人高；路再長，沒有腳長」，學習永無止境，讀書永遠在路上，實踐出真知，勤奮長智慧，書上的文字要細細品讀，書外的世界更加豐富多彩，需要用心靈去傾聽，去感覺，「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」只有將社會這所大學讀好了，將群眾這些「老師」認準了，才能學以致用，以用促學，學用相長，理論聯繫實際，做到氣定神閒，「腹有詩書氣自華」，做人超凡脫俗，處事遊刃有餘。用袁隆平的話說，就是「離大地更近，看天空就會越遠」。
（作者為湖南衡陽市委講師團主任）
《 人民日報 》（ 2016年06月14日 19 版）本文系轉載，不代表參考消息網的觀點。參考消息網對其文字、圖片與其他內容的真實性、及時性、完整性和準確性以及其權利屬性均不作任何保證和承諾，請讀者和相關方自行核實。