翡翠認主,人玉互養?衛家翡翠這回要說說這層人玉情緣

2021-01-08 可愛甜蜜風

一方清雅,半縷飄花,生不戀繁華。要說它不落凡塵,生得玉潔冰清。要說它幾經磨琢,最終成了大器。只道是,天光未現無人識,只怨它芸芸眾生緣不來。緣不來,緣不來,奈何教俺青睞! 一襲青裳,半展梳妝,說不盡惆悵。拂袖間花池落下,淅瀝瀝得清脆。顧盼處街燈幾何,意沉沉丟模樣。想那時,玉石前緣還不盡,猶記得卿卿爾我誤終生。誤終生,誤終生,非要讓人徒等!

開篇之前,衛家翡翠先送諸位玉石小友一段小詞。這首小詞以翡翠飄花起筆,以情人別離落下,詞風樸素,情感含蓄卻不失幽怨,讓人讀來可謂是柔腸百轉。再細讀之,想必各位玉石小友必然會發現這首小詞處處寫翡翠,如「飄花」,「琢磨」等字,但是卻不說破一字;處處談別情,如「不盡」,「誤」等字,但是卻不明說一詞。措辭委婉,意味卻湍急。可見這無名之士對於作為定情之物的翡翠愛之深,對別離人或負心人的責之切了。

用翡翠等玉石作為定情之物,玉可通靈,當然容易睹物思人;戀人贈玉,人玉互養,自然能夠達意傳情。翡翠認主,人玉互養,想來這是古已有之。到了當今,人們,尤其是中國人對於翡翠的通靈本事更是看中,常有人言:「人養玉三年,玉養人一生。」現代人的白話不如古人的文言委婉含蓄,卻把人玉的緣分說的明白無疑。

所謂玉養人者,在中醫典籍之中確有所載。 《神農本草經》、《唐本草》、 《本草綱目》記載: 「玉石具有除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄;疏血脈、明耳目」之功效。嘗有古醫書稱「玉乃石之美者,味甘性平無毒」,並認為玉乃是人體「蓄養元氣」最充沛的物質。中醫對玉石的保健功效的就有很深刻的認識,「除中熱,解煩懣,潤心肺,助聲喉,滋毛髮,養五臟,安魂魄,疏血脈,明耳目」等都在長期的中醫臨床實踐中獲得論證。

史書嘗載楊貴妃入宮時發熱口渴,煩躁失眠等症狀,眾御醫久治不效,太宗為之焦慮不已。後嘗有人建議貴妃含玉石於口中,一月內諸症不治而平。中醫認為「唾液為氣血化生,口唇得此而華,脾胃得此而和,水谷得此而化,能潤五臟;悅肌膚,令人長壽不老。」因而,貴妃能夠不用服藥而痊癒。此為最生動之例證。而現代醫學也證明玉石中含有硒、鋅、鎂、鐵、銅、鉻、錳、鈷等多種對人體有益的微量元素,能夠助益人體生態平衡,取按摩保健之功。

所謂人養玉者,則相對容易理解。諸多玉石佩戴者會有這樣的體驗,人在長期佩戴玉石過程中,玉石的表面就會變得愈加光亮潤澤,玉石內部更會變得純潔澄澈。隨著時間的推移,很多人會發現翡翠玉石中的飄花越來越大,因而有翡翠有「戴活」之說,即越戴越活。現代人大多認為,人體的溫度,皮膚的油脂能在人常年佩戴的過程中浸入玉石內部的結構,進而影響玉石的表面。而不同人在不同情感下的分泌物也是不同的,所以說,人們用「玉可通靈」來解釋自然是有幾分道理的。

其實,科學解釋值得尊重,但是人玉情緣這件事還並非現在的科學能完全說的明白。既然如此,對人玉之間的關係能保持一種神秘的嚮往也不失為一件樂事

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    人養玉三年,玉養人一生許多人相信,玉是可以養的比如越養會越有靈性然後反過來也就能夠養人了那麼玉有靈性是怎麼表現的呢可能很多人可都這麼跟你說▼瑕疵不見了人無完人這可不就是玉有靈性的表現嗎?說白了就是買的假籽,造的假皮唄拋光料加假皮▼玉碎是為你擋了災大家之所以相信玉能養人最重要的一點就是「玉能為人擋災」民間像這樣的傳據多不勝數比如「好好的玉戴在手上無緣無故就斷裂了」「老奶奶摔了一摔人沒事,但玉碎了」還些不都說明是為主人擋災嗎
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