人們總是會對神秘的「未解之謎」充滿好奇，儘管大多數神秘事件都屬於地攤文學的範疇，但有趣的猜測依然十分有吸引力。就像近年來網上流傳甚廣的一個猜想，說王莽其實是個「穿越者」，因為他的種種做法，和現代中國一系列的改革實在是太像了。而網友們也興致勃勃地給王莽找原型，最後大家一致認為，在80年代失蹤的一位科學家，十分符合「穿越者」的猜想，那麼他們之間關聯的「證據」是什麼呢？
如果寫一篇故事，要設定一位「穿越者」，首先肯定不能是個平庸的人，因為絕對「活不過一集」！他必須擁有博學的知識和強大的意志力，才能在複雜的環境中生存下去。其次王莽的一系列改革，足見他是一個思想比較超前的理想主義者，在特定歷史環境中長大的人，才會有這些想法。再加上「穿越」這種在科學上屬於無稽之談的說法，必須還得有神秘事件的加成。那麼這個人就呼之欲出了，那就是在新疆羅布泊失蹤，至今仍未找到的科學家：彭加木。
彭加木是一位資深生物化學家，曾15次進入新疆科考，3次進入新疆南部無人區羅布泊考察，發現了大量的鉀鹽、稀有金屬和重水等貴重資源，為我國科學研究填補了很多重要領域的空白。他曾組隊第一次穿越羅布泊核心地帶，打破了「無人敢與魔鬼之湖挑戰」的神話。然而在1980年6月17日，彭加木第三次進入羅布泊考察之時，遇到了罕見的沙塵暴，考察隊物資很快消耗完，彭加木留下一張紙條，上面寫著：「我往東去找水井」，從此就再也沒回來。此後國家調動救援隊，四次進行大規模地毯式搜索，卻絲毫找不到彭加木的半點蹤跡。
此後關於彭加木失蹤的猜測有數種版本，而且越傳越玄乎，其中在民間最負盛名的就是「雙魚玉佩」的傳說。傳說彭加木一行人在羅布泊遺蹟考古當中，發現了這種玉佩，它是佛教八吉祥之一，象徵著「無限生機」。而民間傳說卻賦予了它一種更神乎其神的功能：能複製生命！意思是指「雙魚玉佩」能對生命體進行「鏡像複製」。甚至有人把它強行解釋為是一種科學上的「量子糾纏」現象，原理就是量子物體會以鏡面的形態在另一個地方同時存在。當然這些都是沒有任何科學依據的猜測，那麼為何人們都樂於想像彭加木是受到「雙魚玉佩神秘力量」的影響，「穿越」成了王莽呢？
這當然是因為王莽此人太像一個現代改革者，一點也不像古代的封建統治者。除了大家津津樂道的新莽時期「青銅卡尺」，和現代遊標卡尺很像，最重要的是他推行的一系列新政，很難不讓人聯想，是一個現代人穿越過去，為了自己的理想而實施的。王莽從一個小人物一路跟「開掛」似的掌管大權，他給當時的傀儡皇帝漢平帝劉衎改年號為元始元年，恰好那一年也是西方的公元元年，這實在是太巧合。我們知道生存環境決定一個人的思維，那麼在過去那種封建制度之下，王莽卻做出了完全不符合現實的改革，這才是「穿越」猜想的依據。
王莽的那套改革現代人太熟悉了，廢除奴隸制度、土地國有平均分配、改革貨幣、計劃經濟甚至還有貸款體系！上千年前那是什麼環境？那是靠天吃飯的農業社會，生產力極其低下，這套制度和當時的環境實在是格格不入，所以最後的失敗是理所當然的了。這太像一個現代科學家「穿越」到古代，用理想化的方法去實施自己的抱負，卻錯估了當時人們的接受能力，想必王莽在兵敗身亡之時很疑惑：「自己明明是想讓國家更好，為什麼每個人都會反對呢？」彭加木在上個世紀所處的那個年代，這些改革他都經歷過，所以人們把彭加木和王莽聯繫起來，還真有那麼一點點道理。
當然，以上都僅僅是自娛自樂的猜測，沒有任何事實依據，切不可當真。按照嚴謹的歷史論證，我們不能強行把古人的作為生搬硬套到現代。王莽當時的改革，與其說是「穿越」，不如說是復古，他可能是受到先秦思想的影響，照搬了一些當時的官制和田制。人們之所以聯想到彭加木「穿越」成了王莽，事實上還是希望這位偉大的科學家能有一個好的結果吧。
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