古人對於八字十神的認識是非常透徹的，論命也是非常精到的。有趣的是很多批語多用口訣歌訣的形式記錄下來，朗朗上口，簡明扼要。這些口訣都是他們經過多年實踐經驗，並總結前人心血的基礎上寫就的，不像現代很多命理師，學了一些書房派的理論就自稱「大師」「高人」，水平根本不在一個檔次上。
命理書上有這麼一句「聰明不過傷官，伶俐不過七殺」，傷官和七殺都是十神，也就是說十神中最聰明的莫過於傷官了，最伶俐的莫過於七殺了。
八字十神十神是八字中其他七個字相對於日主的五行生剋關係而來的。傷官對「日主」而言是我生者，我洩者，是日主的精華之物，代表聰明、智慧、創意、頭腦。
可以說傷官是十神中最聰明的一個了，只要傷官出現在八字當中，就代表這個人腦子好使，想法多，注意多。這點傷官與食神比較像，都是自己才華、技藝的宣洩和體現，但是相比較而言食神還是略遜一籌。食神比較溫和，其表達和發揮比較隨意，中規中矩，而傷官更能有出人意料的奇思妙想，往往有一鳴驚人、出奇制勝的作為。
當然有的人聰明是容易看出來的，表現在外面的，這時候傷官在天幹；有些人城府比較深，雖然聰明，但外表看不出來，不顯露，這時候傷官多在地支。
不管傷官如何隱藏，都代表這個人比較嘚瑟，也就是好出風頭，好喜歡表露自己的才華、聰明，就像三國演義裡面的楊修，所以容易得罪別人，招惹別人憎惡。
玄壺堂傷官星傷官之人管不住自己的嘴，多是因為口舌引起糾紛，而且傷官之人多恃才傲物，比較特立獨行，喜歡獨來獨往，更喜歡自由，不想被世俗禮儀束縛，你想這樣的人誰能容忍別人不把他當異類才怪。而他們也自視清高，你不願理他，他還不願意理你呢，這樣就造成傷官之人顯得不合群。
最可怕的是傷官的本來含義，就是傷害「官」，官就是上司領導，傷官之人容易藐視法紀，不守規矩，不受管束，喜歡跟領導對著幹，你想這不惹禍才怪。
八字中容易惹禍的還有一個「七殺」，比起傷官的「動口不動手」來說，七殺就不那麼溫柔了，能動手絕不吵吵！
七殺相對於日主來說，是克制日主的同性五行，代表制服爭鬥的暴力、權力。七殺的心性是剛猛有力，果敢有膽量，而且還有勇有謀，在古代代表戰場上衝鋒陷陣的將士。
七殺之人的性格特別明顯，其人很有上進心和進取心，待人熱情，有著強烈的正義感和俠義精神，不會恃強凌弱，但是在命中為忌的時候也會表現得非常急躁不穩重，容易衝動暴躁，脾氣也顯得古怪，任性倔強，再加上恃才傲物，自視甚高，很容易得罪身邊的人。
玄壺堂七殺星八字中如果七殺，相當於一頭猛獸在自己身上，不用想肯定要用鐵鏈子拴住它制服它啊，否則非但不能為我所用，發起火來還會朝自己攻擊，把自己傷害了。
所以「有殺先論殺」,七殺攻身非常猛烈，否則制服不了，自身安危難保，談別的格局都是白扯。七殺被制服就是偏官，偏官之人代表靈活聰明，隨機應變的能力很高，「伶俐不過七殺」就是這個意思，不管是古代還是軍隊裡面的領導、將軍多是七殺為用，臨陣用兵，沉著勇敢，遇到緊急情況也是多出奇謀，轉危為安。
七殺在社會人際上，七殺是顆兇神，代表小人、壞的上司，所以一定要制服它。壞的東西如果能制服，就能為我所用，這就是命書上說的「假殺為權」，雖然小人兇狠狡詐，環境兇險惡略，但是你能治了他，你能克服，就代表著權力，尊貴。
傷官和七殺都需要印星來化解，印代表著宗教、自省內求，是能夠收斂脾氣、火氣的十神。
你看七殺傷官都是外放的，很霸氣，很顯擺，很有魄力，但是往往忽略了自我審視，往內反省的一面。所以命中有七殺和傷官的遇到困難和挫折的時候，一定要改變自己的心性，收斂自己，加強自身修養的德行的塑造。
最怕命中沒有印星，這種人就是死不悔改，不撞南牆不回頭的頑固分子，這樣的人遲早要吃出事啊。