引言：莫逆之交指的是非常要好的朋友。談笑有鴻儒，往來無白丁。與人交往，看中的便是這個人是否值得交往，可以通過以下來判斷。
第一種：記掛你無論你是何境遇
「同師曰朋，同志曰友」，這是迄今為止關於朋友一詞最原始的注釋。有人說，看一個人值不值得交往，得先看他對你的關心程度有多大。俗話說，患難見真情並不無道理。白居易和元稹的友情便是在患難之中建立起來的。
李白和元稹兩人便是患難見真情的代表。在李白被貶期間，經常與元稹進行書信往來。「把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘天未明。」而元稹收到白居易的詩，還沒收到便已經淚眼婆娑，面對友人的貶斥，只有三個詞便將自己的心情表達，「垂死病中驚坐起」。二人的書信來往正是友情最好的見證。
真正的君子，值得深交的朋友，不會在意你目前的狀況。如果你發生了意外，遭遇不幸，那麼他會第一個關心你，想方設法幫你解決問題，而不會逃避。知道你的不幸不會對你拒之門外，更不會袖手旁觀。俗語說雪中送炭之情難以忘記就是這個道理。
第二種：有獨立人格，志趣相投
俗話說「近朱者赤近墨者黑」，環境可以影響改變一個人。俞伯牙與鍾子期是千古傳誦的至交典範。伯牙善長彈琴，鍾子期則善長欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著登上高山。鍾子期欣慰地說：「善哉！峨峨兮若泰山！」伯牙又想著流水，鍾子期又說：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙每次彈琴想到什麼，鍾子期都能從他的琴聲中領會到伯牙所想的東西。
之後鍾子期死後，伯牙再也沒有彈琴，因為他認為世上再沒有人可以聽懂自己的音樂了，便所以就「破琴絕弦」，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。鍾子期與俞伯牙二人有一樣的品味志趣，伯牙彈奏任何曲子，鍾子期都可以從彈奏的樂曲中得知伯牙想要表達什麼，算是達到了「心意相通」。當你和他有相同的愛好時，本身就是一件難事，還可以做到互相理解。
君子務知大者遠者，小人務知小者近者。君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。真正值得你尊敬並且珍惜的人應該是一位「君子」，本身有自己遠大的志向，有理想，有擔當，這樣在他的帶動之下，二人皆會進步。「渾渾噩噩」的生活固然有時候很美好，但如果對方希望你一直「渾渾噩噩」，並且還說出作為你的朋友，我可以養你這樣的話，那麼這樣的人一定不值得。反而一個人希望你不斷進步，每天督促你學習，雖然有些時候你會覺得有些被拘束，但這樣的朋友的確可靠。
第三種：不隨意贊同你的意見，敢於和你「唱反調」
「君子之交淡若水，小人之交甘若醴」。真正的朋友是敢於說真話的。和摯友相對的是「酒肉朋友」。一個人在聽到他人的誇獎和讚美時，會不自覺對這個人產生好感，但如果聽見的是和你意見不一，並且否定你的話語，那麼會不自覺對這個人產生一定的厭惡。
但這一點絕不是判斷這個人是否適合交往的因素。真正的朋友，會把你說的話放在心上並且認真考慮，你說的是否對，會不會對你產生不良影響。「直言不諱」的提出雖然當下你並不開心，但卻很實際。在現實生活中，有一種人，你會很自然地把他當作朋友，也稱之為「馬屁精」，他會哄你開心，無論你說什麼都會贊同你，就算你說的完全不對。
但那些和你「唱反調」的人，首先有獨立的思考，並且和你說明情況的是真正關心你的人。俗話說「事不關己高高掛起」，這也是現代人逃避問題的方式，但關心則亂，所以那些敢於和你提出不同意見的人，一定要懂得珍惜。
結論：是不是你真正的朋友只有你自己可以感知，對你好，對你有幫助，是可以「心意相通」之人，那一定要珍惜。
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