方登嶧冤得很。
康熙五十二年（1713），翰林院編修戴名世因其《南山集》中語多悖逆之文而被處斬。此案共牽連三百餘人，又有多少人頭要落地了！
這事與方登嶧沒有任何直接聯繫。
戴名世在其文中引用了很多他父親方孝標《滇黔紀聞》中的資料，用到的年號，多有南明弘光、隆武、永曆。這是懷念明朝啊！推導一下，懷念明朝就是不滿清朝，因此，戴名世大逆，方孝標也是大逆。
結果，死了十幾年的方孝標被開棺戳屍，以洩愛新覺羅·玄燁的心頭之憤——幸好，洩完憤之後的康熙「心生憐憫」，「不忍」將幾百人全殺頭，才讓他們逃得一命，很多人發往東北寧古塔流放。
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方登嶧和兒子方式濟還有一些親戚，都被發配了到東北苦寒之所。
東北本是滿清龍興之地，但上百年後，大概沒有滿人再想回去了。哪個滿人聽到寧古塔三字，都要發抖——因為，他是要被流放到祖宗之地過苦日子。
滿人尚且如此，更不要說漢人了。
寧古塔在順治、康熙、雍正年間集中了大量寫「清風不識字」的讀書人、削職官員，其中就包括方登嶧的爺爺方拱乾、父親方孝標、叔叔方章鉞。
方家這是跟寧古塔有緣嗎？
（荒涼的寧古塔 圖片來源網絡，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）
原來，順治十四年（1657），江南科場案發，主考方猷等十九名考官都判死刑（有一個考官運氣好，先死了），方章鉞等當科舉人，被打幾十大板之後，發配寧古塔——當時身為清廷官員的方拱乾、方孝標都受牽連，同時發配——不得不說，清朝前期對科舉不正之風那是零容忍啊。
好在，兩年之後，京城要修前門，方拱乾捐了不少錢，為大清立了點小功，將功抵過，好歹一家子回了南方。拖著老病之軀，他在感慨於自己死裡逃生之後，竟然總結出寧古塔有五條「中土禮義之邦」的好處——
路不拾遺；民眾間喜歡互相幫助，行百裡路，不必帶乾糧，碰到人家進去吃就是；官員的牛羊踩了平民的秧苗，竟然也要賠錢；受人恩惠者，總想著要報答人家；對文化人很尊重，就算是滿人在路上遇到流放的士大夫，騎馬者下馬，佔道者讓道——一句話，此處民風淳樸、溫情脈脈，讀書人感受到朝廷裡沒有的重視。
方拱乾真會苦中作樂啊。康熙皇帝給了他個面子，把他孫子、曾孫扔到了那個「好」地方。
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雍正六年（1728），方登嶧死在寧古塔。此前八年，兒子方式濟已先他而去。
從1657年方拱乾發配寧古塔到1728年孫子死在那裡，中間七十一年。方家祖孫四代在寧古塔留下很多詩文，是如今人們研究當時黑龍江人情風物的絕妙資料——這次資料，都含著血淚與悲愴。
之後幾十年間，方家出過好幾個總督級大員。前輩的仇，在後輩不斷高升的官職裡消解。
歷史就是這麼弔詭。