風水命理劉老師/書
從格，即是捨去自己而順從的意思。日元強旺使之更強，日元衰弱使之更衰。命中日元太旺時，命局中對日元克洩耗的幹支起不到作用時，或者局中幹支均幫扶日元，無一個克洩耗的幹支，這樣的命局叫做"從旺格"取用神則是以幫扶日元者。反之，日元太弱，命盤中生扶日元的幹支無力，或命局中沒有生扶日元的幹支，這樣的命局稱為"從弱格"，用神則取克洩耗日元的幹支。
「從得真者只論從， 從神又有吉和兇，化得真者只論化，化神還有幾般話， 真從之家有幾人，假從亦可發其身， 假化之人亦多貴， 異姓孤兒能出類」。
八字從格的條件
1、月令本氣必需就是所從之物，(如果要從財月令必須是財， 從官月令必需是官，從兒月令必需是食傷)， 而且月令一定要透出天幹才能得用， 否則不從。
2、 必須沒有印與比劫， 日主勢孤， 才能論從(從兒（從食傷格）例外可見比劫)
3、被從之五行不能被克， 從官不能見食傷， 從財不能見比劫， 從兒不能見印。
符合以上的條件， 才是真正的從格， 至於在假從格方面，有這樣的說法「陽幹從氣不從勢， 陰乾從勢無情義」， 對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主， 只要四柱中有任何一點比劫與印之助， 陽幹日主就不會捨命以從， 故而對陽幹日主的四柱， 不可以隨便論從格。
真從格和假從格的區別
真從格，格局呈純粹，行運不反悖;而所謂「假從格」，是指表面上似乎可從，但實際又不能從的格局所謂「假」，就是不純粹，不完美，帶有瑕疵的格局。假從應從兩方面分析。第一是從，第二才是假。具體可以表述為，日主孤弱，財官傷食強旺，不能不從。然而日主又有微根，或有印生助，又不能真從者，便是假從格。
所謂「真從格」，就是日主弱而局中財、官、食、傷強旺，日主沒有依託，或雖有比劫、印綬生扶，而柱中或有官殺制劫，或有財星傷印，如人不能自立一樣，只得從他人的強旺之勢。
而所謂「假從格」，就是日主沒有依託，而局中卻藏有比劫、印綬之類，暗助暗生，日主雖不能自立，但有根氣，仍不能使日主真從;另外一種情況則是局中旺神暗損，如從殺，或有印綬洩之，或有食傷制之;從財，而食傷不透，或有比劫分爭;從食，則有印傷，如此等等，日主也從之不真。
從格八字的特點
基本上從格有一定的規矩， 四柱是不可隨便論從的， 必須要在很嚴格的條件下才可以論從格。不管是從殺格、從財格、還是從兒格（從食傷），實際上就是棄命從勢的格局，即順從命中旺強之神。這樣的人為人精明能幹，善於順應潮流，善於抓住機會，對於各種複雜的環境適應力很強，也容易受到貴人或上司的提拔而平步青雲，事業有成。
另一方面，日主弱極，命主一般大都不很安定，常常在他鄉漂泊，外表時常強顏歡笑，而內心卻有難言的委曲；雖容易得到富貴，但是福份很難齊全，必有某些方面缺欠，如六親、健康等。
從格不真的命局，逢歲運時易起變化。假從格格局不純粹，命局中日主所從之旺神，被其它五行幹支克耗洩，這種人運勢也是很一般的。