【關注綠字營 共享讀書趣】#王安石變法的獨特之處#
元 日
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
唐宋八大家裡文採斐然的王安石，被後人視為思想家，政治家，文學家文學家。
公元1070年，這一年，他49歲，當上了宋神宗的宰相，開始著手推進歷史上著名的「王安石變法」。恰逢北宋元日新春佳節，王安石寫下了這首詩言說志向。就如同眼下新當選的村支書們一樣，面對鄉村振興的時代機遇，哪一個不是雄心勃勃、激情彭拜、鬥志昂揚呀！
【元日】
元日，北宋時期的元旦指的是農家歷新年第一日，俗稱春節、正月正。
俗話說：心有所向，命有所幸。好人一生有加成，總會在最恰當的時間生發最好的機緣，遇見最恰當的人達成心中所願。
【爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。】
現在家裡貼春聯，用的是「爆竹聲中辭舊歲、鑼鼓喧天慶新年」或者「春風浩蕩迎新年」，其出處明顯就是源自王安石的元日詩。
但是顯然，王安石寫的不是春聯，而是革故鼎新的願景，操持改革的激情，對美好生活的期盼。
爆竹噼裡啪啦，鮮紅鋪設一地，用燃放爆竹的情形來形容即將到來的變法力度，用365天剛好過完一歲的時間輪迴宣告一年終結，這一個歲除的除字，太過於爆烈了呀。
試問哪個人過去的一年，不是滿含熱望，操心寡意，兀兀奮鬥的一年呢，好像我們的過去有多不堪一樣，需要從生命中刪掉後，才能開啟新的人生。另外，我總是猜想，燃放煙花爆竹，一定也不是嚇唬年獸，也一定不是祛除舊歲的黴運。
小的時候，鞭炮隆隆，此起起伏，整晚連綿，我總覺得這是對於對於過去的感恩，對於未來的憧憬，對於生活的禮讚，對於生命的虔誠，對於自然的敬獻。
現在，因為安全以及空氣的考慮，不讓燃放煙花爆竹了，這恰好是工業文明的城市化的弊端，是在用機器時代的思維方式閹割人與自然的關聯。
飲酒吧，杯莫停，把酒臨春風，開啟新一年，把過濾出來的酒渣子倒在門外面，讓我們生活在微醺裡。是的，北宋時候，大家對幸福的定義，就是過年的時候家裡有酒喝，誰家過年的時候在滿院春光四個字的下方，堆積的酒渣子，酒瓶子越多誰家就越富有、越紅火、越幸福。
如今，只有在蒙古和河南的南陽，還保留著在喝酒的時候，一個古老的敬酒環節，喝之前，先敬天地的做法。嘴裡是否還要念叨一句祝酒辭：給老天爺敬酒或者是其他的話，因為說的極為輕微含糊，從來就沒有聽清過，我覺得應該是敬謝天地。
現代人不認同這樣做，他們會說，我日他懟，這是精喝家兒，喝這一點酒還要拋灑恁多，這是錢買的好不好。他只看到了酒的價格貴，卻不知道這種敬天地文化的珍貴。
人知道自己是老幾，這是件好事。什麼是綠色生活呢，那就是知道自己是生活在天地之間的，上有父母高堂，下有子孫兒郎，前有先輩聖賢，後有少年青壯。
【千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。】
解放區的天是晴朗的天。北宋的天是變法的天。
在變法時代，千家萬戶都將過上好生活，曈曈日，紅彤彤的剛初升的太陽，形容就要到來的好日子的樣子。
新年新氣象，一天更比一天好，一年更比一年強。作者用了一個換字，年年新期盼，今年一定行。
巧的是王安石生於1021年，距今剛好整整一千年。這一年也是鄉村振興的開啟之年，現在的元日，雖然才是公曆新年，但是，國家經濟工作會議已經來過，農村農業工作會議正在召開，千家萬戶曈曈日，已經登場。
謹把這首詩的解讀，送給所有關注鄉村振興，致力於鄉村發展，以及從事鄉村兒童啟蒙教育的家人們：
元旦快樂，萬事勝意，順心如意，幸福加成！