《滴天髓》說:休咎即吉兇主人生十年的大運，也關係著一年的小運，二者爭鬥衝害的時候要看哪一方投降，二者和睦友妤的時候要看哪一方親切。日主就像我自身，命局中的神煞就像舟船、馬匹的駕馭之人以及主人的隨從。
大運就像我所親臨之地，所以看重地支，但也並不忽視天幹。太歲就像我所遇到的人，所以看重天幹，但也並不忽視地支。因此，推大運論太歲，必須先弄清楚哪一個字是日主即日柱天幹，
然後再把其他七個字拿來與之配合，並推算它們之間的輕重關係，看它們喜歡行什麼運，懼怕行什麼運，更要詳細考察太歲、大運或是爭鬥或是和好的態勢，從而把握誰勝誰負的關鍵性條件，那麼吉兇就可以一目了然了。
例如甲木為日主即日柱天幹為甲木，命主出生在春季，命局中有五行金，金可以用作制木成材的器具，這就是舟船、馬匹的駕馭之人以及主人的隨從相合而構成的格局。
如果遇上大 運為金而太歲為土，來輔助用神，這就是船行於順流之水，馬馳於平垣之堤，並且遇上吉人的氣象，怎麼會不求來吉祥，獲得福澤呀！如果命局中沒有五行金，
用神又缺乏，大運、太歲也不遇金和土，這就是得到舟船、馬匹的駕馭之人以及主人隨從的輔助之功效，從而有遇到逆流，走上懸崖，所遇見的不是應該遇見之人的兇險，怎麼能不生災惹禍呀！
如果命局中沒有金，而太歲和大運遇見金和土，彌補其缺點，這就是破船遇上順水，有本領高超的人前來伸手援助之兆頭,縱然有些危險，最後也能轉 危為安，不可一概按兇險下斷語。這裡只是甲木是日主為例證，其他可以依此類推。
什麼叫做戰呢?例如大運在丙，遇上庚年，這叫大運攻伐太歲，在這種情況下日主如果喜歡遇上庚，就需要降服丙，再能遇見戌、壬，就會吉利。假如日主喜歡丙，而太歲卻不肯向大運投降，
如果遇上戊、己，雙方以親和為好；如果年庚配合的地支是寅或午，就會使丙的力量變得強大起來，這樣太歲也就不得不投降了，投降之後便可以確保沒有災禍。大運在庚遇上丙年，稱為太歲攻伐 大運，
在這種情況下日主喜歡庚，如果遇上戊、己，雙方以親和為好。日主喜歡丙，如果大運不肯向太歲投降，又不能用戊、己洩丙去幫助庚，大運天幹庚如果與地支寅、午配合，使丙的力量變得強大起來，那麼大運就會自願投降，這樣命局就吉利了。
什麼是衝呢？大運在地支子，遇上午年，稱為大運衝犯太歲。如果日主天幹喜歡地支子，那麼它就會幫助子，如果遇上與午配合的天幹能克制午，便吉祥，或者午的同黨太多，與午配合的天幹如果是丙、戊、甲，必有兇禍。
如果是大運在午，年柱地支為子，稱為太歲衝犯大運。日主喜歡午，而子、壬的黨羽太多，如果與午配 合的天幹去幫助子必有兇禍；日主喜歡子，而子的黨羽又太多， 如果與子配合的天幹去幫助子，必定吉祥。如果午重子輕，也就是大運勢大而太歲力小，即使太歲不投降，也沒有災禍。
以上所講的這些評斷命運流年宜忌的道理，條理分明，含義清，經過仔細玩味思索，很容易理解。至於宮限宜忌，各種命理著作都沒有詳細說明，因此世人常常大多不明白。
殊不知命宮關係著人一生的榮枯，小限關係人一年的吉兇，不可不重視。 比如日主為丙火，出生於夏季，喜歡水來調濟它，如果八字一點水也沒有，恰逢命宮的壬水、子水，彌補水的缺乏，那麼一生就會受益無窮；
但是，如果小限上遇見戊土去克制水，或者遇見午火衝犯水，那麼就會一年不幸。又如日主為庚金，秋季出生，喜歡火鍛鍊它成材，但是如果八字中僅一點點丁火或巳火可以作為所用之神煞，
卻恰逢命宮中的癸水去克制火，或亥水去衝犯火，那麼就會一生困難多多；但是如果小限遇見甲或者寅，就可以生出用神丁火，再與命宮的亥相合，或者小限逢午逢申，它們就可以去幫助用神丁火，與用神之巳相會，借長生化解克制，催相化解衝犯，
那麼一生便會順利發達。舉出這麼一個實例，不過是大略說一說小限的大概情況，而其中的神奇變化，很有點兒不可思議之處，要想理解並掌小限的真義，關鍵在大家的細心體會與驗證。
《三命通會》說：小運是相對於大運而說的，其功能和作用是彌補大運的不足之處，並因此而得名。推算小運的時候，必須先把八字的衰旺與喜忌考察清楚，
然後再與大運及用神互相比較、衡量，才能判定吉兇。至於幼童，由於未交大運，尤其適合用這種推命方法去衡量命運。大致情況是小運行至死絕旺煞之宮，多有危難;行至長生臨官之地，則一生安寧。
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