今天是2018年4月4日，明天4月5日就是清明節了，清明節是我國傳統節日，很多朋友疑惑：為何春節、中秋、端午等其它傳統節日都按陰曆，清明卻按陽曆？
一、陰曆、陽曆、農曆的區別：
要弄清楚這個問題，必須先介紹一下農曆、陰曆和陽曆的區別。先說陰曆，陰曆在天文學中主要指按月亮的月相周期來安排的曆法，也就是說，陰曆只考慮地球和月亮的相對位置變化，所以月圓總是在陰曆十五十六日。
而陽曆呢，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的曆法，也就是說，陽曆只考慮地球和太陽相對位置的變化。
我國的農曆，其實不是上述的陰曆，而是陰陽合曆，也就是說，每個月的長度按照陰曆，而每年的長度卻是參照陽曆，由於陰曆十二個月的天數和陽曆一年天數有差異，便通過設置二十四節氣以及閏月來加以調整。
二十四節氣表示季節變遷的二十四個特定日期，我國古人將地球繞太陽公轉的軌道定義為黃道，又將黃道視為一周天，平分成二十四等分，每隔15°的位置就是一個節氣點，總共有二十四個節氣點，始於立春，終於大寒，周而復始。
二、清明節、寒食節和上巳節：
二十四節氣中，就有我們熟悉的清明節氣和冬至節氣，清明節氣的原本定義是：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。」清明這一天，氣溫變暖，降雨增多，適合春耕春種，是重要的節氣，因季節的關係，清明節氣後來也形成了植樹等風俗。
但我們現在過的清明節不單指清明節氣，還融合了寒食節和上巳節的習俗。必須說明的是，古代寒食節是在清明節氣前一二日，不是清明節氣這一天，關於這一點，悟空問答有些朋友的回答出錯了。古代寒食節定在清明節前兩天，直至清初德國傳教士湯若望進行曆法改革後才定為清明前一天。
寒食節源自遠古的改火舊習，初春氣候乾燥，容易引起火災，上一年傳下來的火種必須全部熄滅，然後重新鑽燧取出新火，禁火期間以冷食度日，也就是「寒食」，而寒食節真正確定為節日，傳說是在春秋時代晉文公為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。寒食節有祭掃、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等習俗，後來都被融入清明節中。
而上巳節是在農曆三月的第一個巳日，俗稱三月三，是一個紀念黃帝的節日，這一天，有春浴、踏青、曲水流觴等習俗。
由於寒食節離清明節氣很近，而祭掃又很難一天完成，所以常會延至清明節氣，白居易就有一首詩叫《寒食野望吟》，其中提到：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，儘是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
三、清明節融合寒食節和上巳節的習俗：
早在唐代，寒食、清明、上巳就有融合的先例，比如王維就寫過一首詩叫《寒食城東即事》，其中有「少年分日作遨遊，不用清明兼上巳」，而在很多地方，比如廣東，至今還保留在農曆三月初三祭祖掃墓的習俗，而三月初三也被稱為「古清明」。而清明節正式取代寒食節，不會晚於宋元時期，這時的清明節以祭祖掃墓為中心，融合了寒食節與上巳節的習俗，成為了我國的重要傳統節日。
明天就是清明節了，六甲番人老家在潮州，潮州人最是重視清明節當天祭祖掃墓，每年清明前幾天，廣東珠三角通往潮汕地區的高速公路必是堵車，高鐵則一票難求。
但是今年國家法定清明節假日卻是4月5-7日，這讓六甲番人們怎麼辦？
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