專家發現中國古人曾自製天然水晶石眼鏡

    在很多人印象中，眼鏡是從國外傳入的「舶來品」。然而，甘肅收藏協會理事趙孟江在３０多年眼鏡收藏研究過程中發現，雖然現代意義上的光學玻璃眼鏡是由國外傳入，但中國人在古代也曾發明和製造以天然水晶石為原料的眼鏡。趙孟江在對自己的近千件藏品、中國古代與眼鏡相關的文獻記載，以及出土文物進行仔細研究後認為，在一些專家學者所認為的玻璃眼鏡傳入中國的年代之前，中國人已經掌握了一定的光學知識和高超的水晶石透鏡磨製技術，而當時的社會需求也推動了天然水晶石眼鏡的產生。考古發現，中國古人在距今五六千年前的新石器時代，就能磨製出精美的水晶器物。春秋戰國時中國已經出現了青銅刀、斧、砣等磨製工具，當時碾磨用的金剛砂純度極高，拋光用的金剛粉細如麵粉。

    公元前５世紀的《墨子》中已經提出了光為直線照射，並有反射特性的理論。而趙孟江認為，當古人在對水晶進行切割、磨製、拋光時，自然會發現扁平的水晶片（環、玦類）有放大作用。

    江蘇邗江甘泉二號漢墓曾出土一枚金圈嵌水晶石放大鏡，這個放大鏡鑲嵌在用黃金精製的聯珠花紋金圈中，直徑１．３釐米，全重２．３克，能放大物體４倍至５倍。這說明，中國在東漢初就有了水晶石加工磨製成的凸透鏡片。

    趙孟江告訴記者，眼鏡外來說也有一定依據。清代乾隆年間文學家趙翼在其《甌北詩抄·初用眼鏡》中說，眼鏡是「相傳宣德年，來自番舶駕」，意為中國的眼鏡是在明宣德年間由西方傳入的。

    但是此前，中國人已經有了對眼鏡的強烈需求。中國隋代太醫博士巢元方於隋大業元年主持編寫的《諸病源候論》中，已經提到當時的人出現了與眼屈光有關的５種病候：近視（目不能遠視）、散光（目茫茫）、復視（目視一物為兩）、斜視（目偏視）、弱視（目暗不明），這些眼病顯然需要矯治。此外，中國古代造紙術的發明、活字印刷術的出現、佛教文化的傳入，士人錄寫大量的經傳師說，蠅頭小字難以辨認，也很自然地需要一種助目工具。趙孟江認為，有了這些現實社會需求，當時已掌握了具有相當水準的水晶石透鏡製造技術的中國人，沒有理由不製造眼鏡。

    實際上，早在中國宋代，古代文獻中已有使用眼鏡的記載。宋代趙希鵠《洞天清錄集》中記載了一種叫「愛（左加雲旁）靆」的東西，老人們讀書時藉助它來看清字體，明朝張自烈《正字通》說「愛（左加雲旁）靆即眼鏡」。在趙翼的詩中，還有一句：「初本嵌玻璃，薄若紙新砑。中土遞仿造，水晶亦流亞。」意為西方玻璃眼鏡傳入中國後，中國人以水晶代玻璃仿造出了眼鏡。而據考證，中國真正開始生產光學意義上的玻璃，是在晚清時期。因此，趙孟江認為，趙翼所說玻璃眼鏡是從西方傳入的，或許有一定依據，但是中國人在此之前，確實已經發明了天然水晶石眼鏡。他認為，中國最早的眼鏡實際上只是一個簡單的水晶石透鏡片，此後在漫長的歷史演變中不斷成熟完善。但是，天然水晶石本身價格昂貴，所以中國古代眼鏡只能是富人的奢侈品，直到晚清時期中國開始生產光學玻璃，眼鏡才逐漸在中國普及發展起來。（新華網  孫勇）