月破日破篇:月破日破又如何?

2021-01-08 雷鷹說易

我是很喜歡在各大易學群溜達,因為經常有卦例出現,拷問大家。同時也發現了一個問題,對於月破日破,很多易友出現誤判,我連忙翻開古籍,看看如何論述,並把我對月破日破的用法展現出來。

概念:何為日破月破?月衝之爻為月破,日衝之爻為日破。

典籍觀點:

《易冒》之論月破,動作忌神而無害,動作元神而無用,日辰生之而不起,百無所用之卦也。

《易林補遺》也曰:如臨月破之爻,不拘衰旺,概作兇推。逢生不生,遇克能傷,亦曰雖有如無也。

《斷易大全》:大忌月破,出現獨發。先看財官,次分亂動。

諸書皆以用神臨月破,謂之「悖時」,如枯根朽木,逢生生之不起,逢傷傷者更重。雖現於卦,有亦如無;伏於卦中,終難透露。即有日辰之生,亦不能生。動而作忌神者,亦不能為害,作變爻者,亦不能傷克動爻。

《增刪卜易》野鶴曰:餘得其驗,動則能傷於爻,變則能傷於動,何也?神兆機於動,事之無吉無兇則不動矣。既動,則有禍福之基。目下雖破,出月則不破。今日雖破,實破之日則不破,逢合之日則不破,近應日時,遠應年月。惟靜而不動,又無日辰動爻生助,實則到底而破矣。

提煉一下仙師野鶴所云之重點:

1、動不為破。

2、動爻出月不破,實破不破。

3、靜爻者,無日辰動爻生助,到底破,以無用論之,否則雖以破論,非到底破,尚可用之。

《易隱》月建六神,逢值為青龍,逢衝為白虎,前三朱雀,後三玄武,前二騰蛇,後一勾陳,舉例說明:卦中有爻為寅木,寅月為青龍,申月為白虎,巳月為朱雀,亥月為玄武,辰月為騰蛇,丑月為勾陳。稱之為月建六神,告訴我們的道理是不論破與不破,皆以象讀之。

卦例展示:

請看本人的卦例:

求測:某女問母健康。

公曆:2020年8月25日。

幹支:庚子 甲申 庚子 丁亥(空:辰巳)

火天大有 變 火地晉

騰蛇 官鬼巳火應 官鬼巳火

勾陳 父母未土—— 父母未土——

朱雀 兄弟酉金 — — 兄弟酉金— —

青龍 父母辰土——0 妻財卯木— —

玄武 妻財寅木——0 官鬼巳火— —

白虎 子孫子孫——0 父母未土— —

背景介紹:

該女五十有餘,其母七十有四,自前一月搬入新居後,突發狂躁,打人,罵人,打砸東西。家人恐慌,急讓其住院,半月有餘,情緒未見好轉,且越來越嚴重,故找我來問卜。

易理推斷:

看到卦,我思考了一下,做了以下幾個推斷:

1、入宅擺搬家酒,用了兔子或黃鼠狼,反饋用了兔子。(易理:父母辰土臨青龍,為新宅,動化妻財卯木,取酒席用了兔子或嚙齒類動物。)

2、搬家酒用兔子,對母不利。其問何故?(很明顯,雖卦中父母兩下,我取辰土為宅,未土為母,辰土化卯,合克未土,故對母不利,如此就能解釋何故搬入新宅後母突發疾病。)

3、存在一些非理性,與搬家酒用兔子有關。其表示驚訝,問怎麼說?(我們看,未土為母,官鬼巳火則為元神,空,根據貪生忘克之理論,卯木生不到巳火,故來克用神未土,巳火又為應爻,乃母親之宮位,臨騰蛇,纏繞之像,故推斷有非理性。其問,怎麼辦?告之送送。)

4、前面從玄學的觀點論述,現在討論科學,母有基礎性疾病,需長期服藥,藥物的副作用就是有損肝。反饋:母親曾出現過腦梗,確實在用藥物,也看過說明書,會造成肝損。(子孫為藥,動化父母未土,生妻財寅木。寅木生動化巳火生父母未土,可惜巳火旬空,故寅木必來克父母。)

5、由於藥物有損肝,造成內分泌系統失調,肝失常,生悶氣,內心煎熬,有火卻發不出來,故出現打人,罵人、打砸東西的行為。皆因為肝的疏導宣洩能力降低。(理由:寅木發動,動化官鬼巳火,火生父母未土,可惜,巳火空,故寅木去克未土,肝主木,寅卯的取象就是肝氣不疏,同時我們要看到,寅木月建衝之,為月建白虎,又為日建玄武,這是內心深處有一股無名之火,不知道如何是好,故以打人,罵人,打砸東西,等諸多不良行為來宣洩。其問:母親一貫善良,怎麼會這樣?可以跟我們說說,總要好點,很怕她發脾氣,任何人都說不上話。答:皆因白虎與玄武之力也。怎麼辦?用中醫的方法,幫她宣洩一下,比如泡腳,刮痧,並適當把藥停一停。也可以用經典名方:逍遙丸。答應可以。)

6、 母親出現了睡眠障礙,多夢,淺睡眠,難入睡。此為惡性循環。反饋,正是,原來睡眠挺好,搬家後,可能換了新環境,出現了睡眠障礙,也可能是搬家,擺酒,一系列活動,太過勞累。(六爻巳火為頭,空,臨騰蛇,故有此論斷。)

7、房宅缺東南角。反饋是的,不是很明顯,但確實缺了。(空辰巳,納卦巽,巽為東南。巽為往來,缺,就是肝氣宣洩不夠,風水之法就是補。)

今天28日,告訴我,用了我的辦法,立竿見影,母親有一種虛脫的樣子,不再罵人,打人,打砸東西了。

這裡特別強調,妻財寅木月破,既沒有以古法論之無用,亦不以《增刪卜易》的出月不破,實破不破,而以《易隱》的象法論之。

最後總結一下,日破月破,既不是古法逢生不生,遇克能傷,亦曰雖有如無也。謂之無用之爻。也不是仙師野鶴所云,動不為破,出月不破,實破不破。而應以《易隱》之象法論之,破有破之象。

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