概念6:喜神忌神
生辰八字是以天幹地支來組成的,這些幹支的每個字,都有金、木、水、火、土明確的五行屬性,而這些屬性又要區分陰陽,並具有相生相剋或刑衝合害等作用關係,這些五行多少不一,強弱有別,而這種強弱狀態會對日幹形成不同的影響。因此,不同的五行可以歸納為兩大類,一類是對日幹起助益作用的五行,即是喜用的五行,即所謂的「用神」,另一類是對日幹起損害作用的五行,即所謂的「忌神」,其實就是指自己的生辰八字中,需用什麼五行,或忌用什麼五行,這就是我們講的八字喜忌。
八字中的用神與忌神,是根據對日幹的作用來區分的,也是根據八字格局判斷出來的。格局一般有五種形式:身(日幹自身)旺格、身弱格、從強(從旺)格、從弱格、化格。要判斷八字喜忌,首先要分析日主的旺衰,需根據其五行對日主的綜合作用,來判斷其強弱狀態。其次也要根據月令,看日主在這個月中,得令還是失令,得到月令的生扶就是得令,受到月令的抑制就是失令,日主也可以處於中衡狀態,即不得令也不失令,得令就表示日主獲得了50%支持,失令就表示日主失去了50%的支持,由此可見,月令對日主有一半的影響作用。
扶抑格中,如果月令受衝剋一次,其力量基本不減,對日主的作用力也基本不減。如果月令受衝剋兩次,其力量就大大減弱,對日主的作用力也基本很小,如果月令原本克制日主,則其克制力量缺乏而影響日主,那此時的日主便旺了一半,此時便可以按得令來看。如果月令原本扶助日主,則其扶助的力量缺乏以影響日主,那此時的日主便弱了一半,此時便可以按失令來看。八字扶抑格的規則,以中和平衡為原則,所以如果日主旺,那就需要抑制,使之達到平衡,所以能克洩耗日主,使之變弱的五行,即是該八字喜用的五行。而使之變旺的五行,即為忌諱的五行。
比如一個八字火氣太旺,需用水來克抑,金來消耗,土來洩耗,那麼水金土即可統稱為需用的五行,如果這個八字日主生於夏天,火炎土燥,則最需要水來滋潤,則此滋潤之水,即為所謂的「喜神」。如果這個八字生於冬天,雖然整體火勢比較旺,但冬天本來就含水,自然有水滋潤,故就無須特意用水來調候了。在命理的預測實踐中,只要區分「用神」與「忌神」兩大類,也一樣可以達到相應的效果。
喜神:指的是大運天幹地支或流年天幹地支中能輔助八字命局,為我所用者。
忌神:指的是大運天幹地支或流年天幹地支對八字命局之喜神產生克洩者。
推算八字,不僅要看四柱的格局,還要看大運流年之組合。命運的吉兇禍福,要看扶喜抑忌。命中的喜神如果能得到大運的生助,運勢就吉,忌神因大運而除去,運勢也是吉。
如果喜神為月令之官星,但是八字上又出現了傷官,而且傷官能克制官星,喜神遭殃。就會運途阻礙。如果有正印克制傷官圍護正官,比如大運行到印星的生旺之地時,運勢就會轉危為安,呈現吉利。如果正印露出天幹,而傷官在支隱藏,運行官殺,也為吉祥。如果傷官露出天幹,而正印隱藏地支,那就不宜出現官殺,不然格局就會被破壞,行財運破印星也是忌。
如果日幹的能量弱,以正印為喜神時,就不能見財運出現,如果運行至劫財地,那就會去掉八字病根,而轉為吉利。如果日幹的能量旺,印星旺相時,有財星來壞印,或者運行至財星生旺地,就是吉利,但是這樣情況就不宜出現劫財來對抗財星。
月令為傷官,以傷官星為喜神,洩掉日幹的旺氣為發秀,吉利。當日幹能量弱時,就需要印星的助力。如果格局內印星顯露天幹而通根地支,當運行至官殺星時,因為官殺可以生助印星,所以此時大吉大利,富貴雙顯。
月令為陽刃,日幹能量強,這種情況下最喜出現官殺星來制約陽刃,尤其喜七殺。但如果命局中陽刃過旺時,則運行至財星之生旺地,生助官殺星時,才是吉利。如果命局中陽刃弱而官殺較旺,則運行至劫比旺地,陽刃得到助力時,為吉利。
綜上,我們得到下面的結論
所謂喜神,就是凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑衝剋害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神。
所謂忌神,就是克用神的十神。
因此、只要知道了用神,喜神和忌神是很容易找出來的。
八字既有格局,則隨格各有喜忌。
1.正官格,日元弱,喜比劫印星,忌財官食傷;日元強,喜食傷財官,忌比劫印星。
2.偏官格,日元弱,喜比劫印星,忌食傷財星;日元強,喜食傷財星,忌比劫印星。
3.正偏財格,日元弱,喜比劫印星,忌食傷財星;日元強,喜食傷財星,忌比劫印星。
4.正偏印格,日元弱,喜比劫印星,忌食傷財星;日元強,喜食傷官殺財星,忌比劫印星。
5.食神格,日元弱,喜比劫印星,忌官殺財星;日元強,喜食傷財星,忌比劫印星。
6.傷官格,日元弱,喜比劫印星,忌官殺財星;日元強,喜食傷財星,忌比劫印星。
7.從財格,喜食傷財星,忌比劫印星。
8.從殺格,喜官殺財星,忌食傷比劫印星。
9.從兒格,喜食傷財星,忌官殺印星。
10.化氣格,其喜忌同從格。