「先天八卦」是宇宙密碼華夏文明發端的基點
華夏文明肇始於伏羲女媧人文始祖時代。
文明肇始有二個方面：一是護佑人類生息繁衍擴大種群；二是將深層的宇宙智慧植入下界社會發展人類文明。這個肇始由帝俊的應化身伏羲女媧來完成。伏羲女媧雖然是人文初祖，實際處於神明（宇宙文明）與人類智慧的移植銜接階段，是人類社會早期「神主」時代的開始（《山海探幽（8）：同步架構立體思維模式方可釋讀<山海經>》及《山海探幽（7）：盤古開天闢地是人類對世界形成狀態的記憶傳承》），所以伏羲女媧處於亦神亦人的過渡狀態。在神，伏羲女媧是有文獻記載的華夏最早的創世神；在人，伏羲女媧是華夏的人文始祖。伏羲女媧本身就是天帝——帝俊的化身。
紛繁複雜的大千世界，一切都歸於「數」中，一切都有一個「定數」，這個數就是0和1。整個宇宙世界就是0與1組成：0與1是易經初始天地陰陽抽象符號與二進位，如果沒有0與1陰陽的概念就不會「誕生」；也是數字的始祖基數，如果沒有0與1，數字也不會誕生；也是邏輯的基石，沒有0與1，邏輯不會誕生……
這個宇宙之「數」有誰知道，天知道——而且只有天知道。宇宙誕生138.2億年 (直徑: 930億光年(可觀測)，1600億光年(預估完全直徑) )都是按這個定「數」在運行，人類只有到了現代「數位化」時代才發現了一點點軌跡——通過0與1的二進位組合發明了計算機（編程）並以此為基點來窺探整個數字世界，以至於雄心勃勃探索宇宙蒼穹。
而這個宇宙密碼，從地球人類文明肇始，宇宙智慧就通過特殊的方法和途徑植入到地球上。【說明：不要糾結於一個、或者幾個發音不同的詞語上不能自拔，宇宙密碼、昊天上帝、天帝、帝俊、上帝、佛、真主、耶和華等等都是宇宙智慧不同層面的結晶和體現，僅僅由於地球人類所處不同區域的不同發音而已，也不要用狹隘的現代人類生存壽命來理解宇宙智慧的時空定義——因為「天上方一日，地上已千年」】
宇宙智慧在創造這一方地球世界時，就用宇宙密碼0與1組成了人類的天「10」，另用一個特別的定義來標註宇宙中的這個地「12」（12月是宇宙中地球世界的獨立特徵）。這本「無字天書」在「地書」《山海經》裡留下了最初的痕跡（天書《易》、地書《山海經》、人書《黃帝內經》，參見《山海探幽（6）：<山海經>是本太陽紀人類文明傳承的宇宙密碼》）：
《大荒南經》「羲和者，帝俊之妻，生十日」（15.27），帝俊妻子羲和生了十個太陽。
《大荒西經》「帝俊妻常羲，生月十有二」（16.30），帝俊妻子常羲生了十二個月亮。
十日和十二月奠定了地球華夏文明的基礎，但是這樣的「無字天書」不是還處於襁褓時代的人類的思維所能理解和接受的（即使到現代人類還糾結和拘泥在「10個太陽」和「12個月亮」上無法開解），所以還需要由神明的化身來進一步開解和植入，完成這個宇宙智慧移植的任務。
於是有了這樣一個事件（故事）：相傳上古時代，華胥國有個叫「華胥氏」的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。傳說雷澤中的腳印是雷神留下的，這位雷神長著龍的身子人的頭(與女媧、盤古等的神一樣是人頭蛇身)，這雷神在《山海經·海內東經》記載：「雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。」因此，伏羲本來就是一個龍身(蛇身)人首的「龍種」——華夏的創世神都是一個系列——龍。
【如果用平面思維去思考多層宇宙空間的奇妙，永遠不會理解和採信。感應怎麼能出生？生了怎麼是龍身？浩瀚的宇宙永遠不僅僅是地面人類的一種生存續方式——這種感應化生在多維的神系空間是平常事】
這個巨大的「腳印」就是神跡、就是宇宙智慧、就是帝俊之靈，感應神跡而降生，伏羲是帶著宇宙文明傳播的重大使命而來。
[釋讀]伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神，是華夏最早的有文獻記載的創世神。風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在後世與太昊、青帝等諸神合併，在後世被朝廷官方稱為「太昊伏羲氏」，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。燧人氏之子，生於成紀，定都在陳地。 所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。
宇宙運行的過去、未來都遵循一定之內在規律，在人類尚處於還未完全脫離野蠻的時代，語言還沒有完全成形、文字還遠沒有產生，伏羲將天地之間萬事萬物運行的宇宙密碼用八種最簡單的刻劃符號——先天八卦，展現在世人面前，開啟人類文明最初的「神啟」時代。
帝俊所生的「十個太陽」就是十日，在文字還沒有產生完備的時代，記為符號「—」，陽性、陽；帝俊所生的「十二個月亮」就是十二月，記為符號「——」，陰性、陰。
「先天」——是遠在地球人類產生之前就早已存在的宇宙智慧——宇宙形成的過程。
[釋讀]先天八卦數是先天存在的，是被後人發現並推演出的，遵循「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，由下往上，先陽後陰」的規律。先天八卦，俗稱連山易。先天八卦的卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。確定天地方位，對大自然的總體描述。
[釋讀]先天八卦乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。故先天八卦數是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數為0，以代表五或十。0象徵著宇宙的元氣。它的序數對宮相加之和為九數。先天八卦演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，接著是四象，最後是八卦，它們是宇宙形成的過程。
至於伏羲「仰觀天文、俯察地理」，「發明創造」了先天八卦，僅僅是一切都絕對「唯物」化的理解罷了。現代探索宇宙的「高科技」都不出「八卦」的數理認知範疇。即使以現代已經高科技武裝的人腦都無法完全解讀出「先天八卦」的內在原理，更莫說尚在蒙昧階段的人腦如何發現宇宙規律發明八卦圖說了？除非是神人——沒錯，伏羲就是宇宙智慧神明的化身。
先天八卦開啟了華夏民族的文化之源，伏羲八卦中所蘊含的「天人諧和」的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是宇宙智慧的再現、構成中華文化的原點。
待到後期語言、文字發展成熟階段，先天八卦被進一步演繹成為人類所能運用的「後天八卦」（文王演易）和幹、支陰陽五行，完成帝俊「生十日」（10天幹）和「生月十有二」（12地支）的宇宙運行密碼的圓滿釋讀（為什麼月亮恰好圍繞地球12個月的周而復始，思考）。
十日：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，「一日升而九日浴」——十日當中始終有一個「值日」；
十二月：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，「浴月」——十二月當中只有一個「值月」。
[釋讀]天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測。十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。簡化後的天幹地支：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」稱為十天幹，「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」稱為十二地支。
十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位（一甲子），兩者按固定的順序相互配合，組成了幹支紀元法。天幹地支的發明影響深遠，至今依舊在使用天幹地支，用於曆法、術數、計算、命名等各方面。
宇宙運行密碼在於「0」與「1」構成的無始無終無邊無際的組合；人類地球運行密碼在於「10」與「12」構成的天地之間周而復始的無限輪迴；華夏文明的一切皆從無字天書「先天八卦」中發端。