張遼、樂進、于禁、徐晃、張郃五人並稱為曹操的五子良將，在正史中他們的死和演義中是大不相同的！而且在正史中，他們各自的地位和演義中也是不盡相同的，從這五人的地位和死法，其實可以看到，羅貫中先生的價值觀是和大家有點不同的。
在現實生活中，我們大家都認為大富大貴的生活比較好，比較認可善終的結局。但是羅貫中先生卻認為，作為一個武將，還是戰死沙場比較合理，比較符合他們的身份，於是在演義中，他篡改很多人的結局，這其中就包括了曹魏的五子良將！
張遼
張遼被後人評為五子良將之首，不過在曹操時代，其實五子良將中，最受曹操器重信任的並不是張遼，而是于禁。只不過後面于禁犯了大錯，不被曹家原諒，所以于禁的地位遭到了削弱。說回張遼，張遼自幼生活在東漢邊境，時常受到胡人的騷擾，不過這一系列動亂卻造就了張遼出色的能力，當他還是少年時，便已經成為了雁門郡的郡吏。之後他先後跟隨丁原、何進、董卓、呂布，歷經坎坷，最終在呂布戰敗後，他投降了曹操，開始為曹操效力。
在曹操手下，張遼的軍事才能得到了充分的施展，攻袁紹、敗昌豨、破烏桓，張遼是屢立大功，受到曹操的器重。之後張遼又奉命守衛合肥，在合肥這個地方，張遼打出了他一生中最佳戰績，並憑此戰績進入武廟，被後人評為古今六十四名將之一！當然了，這一最佳戰績指的就是他八百騎兵大破孫權十萬大軍了，終張遼一世，東吳始終拿不下合肥，吳主孫權更是多次被張遼擊敗，被人戲稱，他是在給張遼刷經驗，活生生的把張遼給抬進了武廟。
在正史中，張遼最終是病逝的，也算是一種善終吧。不過在演義中，很明顯張遼的這種死法並不符合羅貫中先生的價值觀，於是在演義中我們可以看到，張遼是被東吳大將徐奉給一箭射中了腰間，回營後不治身亡。說實話，本文認為演義中張遼的結局算不上好，正史中的結局明顯要好很多。
樂進
同樂進相比，張遼還算是比較幸運了，至少在演義中，張遼還是一流的猛將，戰力非常強悍。然而樂進呢，身為五子良將之一，樂進在正史中是一個十足猛人，但是在演義中他的實力卻被大幅度給削弱了。
在正史中，樂進作戰，常常是每戰先登，什麼意思呢？就是打仗衝在最前面！在這種情況下，他還能活下來，而且屢立戰功，成為大將，可見樂進的個人戰鬥力是有多麼的強悍！在正史中，樂進曾斬殺袁紹大將淳于瓊、嚴敬，還曾擊退過關羽這個萬人敵，樂進可謂是一個超級猛人啊，可是在演義中，他被弱化得連一流武將都排不上，真的是非常尷尬了。
建安二十三年（218年），樂進逝世，諡曰威侯。史書中並沒有記載樂進是怎麼死的，不過就因為沒有詳細記載，說明他是正常死亡，所以推測他是善終的，而並非是死於他人之手。由此可見，樂進最終的結局也還算是不錯的。當然了，這肯定不是羅貫中先生想看到的。於是在演義中，樂進是因為中了東吳大將甘寧的冷箭而受傷退場，最終再也沒有出現在演義中。堂堂五子良將之一，最後竟然連結局都沒有，樂進可謂是冤大了啊。
于禁
前文說過，于禁原本是五子良將中最受曹操器重的，只不過最終他因犯錯而受到了曹家的敵視，所以地位大降，那麼于禁是因為什麼事情受到敵視的呢？其實就是因為他投降了關羽！
襄樊之戰，關羽出兵把曹仁打得龜縮城內，不敢接戰。樊城是曹魏的軍事要地，曹操自然不容它被關羽染指，於是曹操命于禁統帥七軍前往迎敵。在此戰中，于禁也是比較倒黴的，原本按照他的軍事才能，是不會被關羽輕易擊敗的，可是當時天降大雨，大水平地數丈，搞得于禁的七軍在普通地面根本待不住，只能往地勢高的地方轉移。而這一轉移途中，肯定會損失很多輜重，外部的補給也是跟不上，最重用的是，關羽大軍根本不怕大水！
于禁七軍是北方來的軍隊沒有大船，但是關羽本身有水師，他是有大船的。大水平地數丈，對于禁來說不利，但是對關羽來說卻是一個好消息，最終關羽指揮軍隊站在戰船上攻擊曹軍，把曹軍給徹底打崩了。曹軍外無援軍，內有關羽的猛烈進攻，沒法抵擋，最終只能投降，而于禁最倒黴的事情來了，他們都投降了，唯獨龐德誓死不降，兩人這一對比，就顯得于禁這人非常不堪了，於是連曹操都發出了如下感嘆。
《三國志》：太祖聞之，哀嘆者久之，曰：「吾知禁三十年，何以臨危處難，反不如龐德邪！」
這于禁也是真夠倒黴的，這場仗本身就不是他的錯，是老天站在了關羽這邊，而在那個時代，投降也不是那麼不可容忍的事情，關羽不也投降過曹操嗎？但是人哪，就怕對比，有龐德的誓死不降在一邊做對比，就把于禁給襯託得非常不堪了，於是曹丕忌恨上了于禁。最終當于禁被東吳送回，曹丕表面寬慰于禁，暗地裡卻用于禁投降關羽的畫面刺激于禁，最終逼得于禁羞憤而死。也許羅貫中先生也覺得于禁的結局有點慘，沒法改，所以在演義中，于禁的結局和正史中其實是差不多的。
張郃
張郃原本是袁紹手下大將，後來在官渡之戰投降了曹操，當曹操聽說張郃來降，直接將張郃比喻為韓信，並拜張郃為偏將軍，封都亭侯。而張郃的表現也沒有辜負曹操，他多次跟隨出戰，屢立戰功，並在夏侯淵死後，成功的穩住了漢中曹軍，避免了全軍潰敗，曹操因此還給了張郃假節的權力，統領漢中諸軍事。
隨著時間的流逝，眾多名將逐漸凋零，張郃成為了天下間首屈一指的名將，連諸葛亮都要忌憚他三分。諸葛亮第一次北伐時，命馬謖守衛街亭，阻止魏軍的增援步伐，結果張郃大軍一到，很快的就擊敗了張郃，威脅諸葛亮後方。最終諸葛亮只能放棄之前的戰果，無奈後撤，而在之後的作戰中，張郃也是多次與蜀軍交戰，是一個令蜀軍十分頭疼的名將。
太和五年（231年），諸葛亮第四次北伐，由於李嚴運糧不繼，蜀軍糧盡，只能無奈退軍。看到諸葛亮退兵，司馬懿催促張郃出戰追擊，但是張郃憑藉多年的軍事經驗，覺得此事不宜追擊，可惜司馬懿強逼，最終害得張郃殞命木門道。
《魏略》：亮軍退，司馬宣王使郃追之，郃曰："軍法，圍城必開出路，歸軍勿追。"宣王不聽。郃不得已，遂進。蜀軍乘高布伏，弓弩亂發，矢中郃髀。
張郃作為武將，戰死沙場，這種死法是比較符合羅貫中先生的價值觀的，所以說在演義中，張郃確實最終也是殞命於木門道，不過關於張郃追擊的原因，卻和正史略有不同。
正史中是司馬懿逼張郃去追殺諸葛亮，而在演義中則說的是張郃主動追殺諸葛亮，司馬懿勸阻他，但是他不聽，最終被伏擊身亡。在演義中，很明顯羅貫中先生是有意抬高司馬懿的，原本前幾次諸葛亮北伐，曹魏這邊的主帥是曹真，但是到了演義中都變成了司馬懿，羅貫中先生正是想用抬高司馬懿的方式，襯託出諸葛亮的無上智謀。只是可惜了張郃，英雄一世，在演義中卻變成了是自己不聽勸告，才導致兵敗身亡。
徐晃
在正史中，徐晃其實是五子良將中地位最低的一個，不過在演義中，徐晃的表現可謂是非常的亮眼。徐晃在演義中算得上是一個強一流的武力高手，曾五十回合和超一流高手許褚打平，實力強悍，在後期作者甚至安排了一場徐晃單挑擊敗關羽的戲碼，可以說給了徐晃非常大的面子。不過在徐晃的去世問題上，羅貫中先生還是一如既往地堅持了自己的價值觀，給徐晃安排了一個戰死沙場的結局。
在正史中，並沒有交代徐晃是怎麼死的，也就是說徐晃是正常死亡，算是善終，一個比較好的結局。但是在演義中，徐晃卻是在攻擊上庸的孟達時，由於跑得離城牆太近，被孟達一箭射中額頭，回營後不治而亡的。實話說徐晃的這個結局，和他在演義中的角色完全不符，因為在演義中，徐晃和張郃二人都是那種把生命看得比較重的人，他們一般是不會以身犯險的，結果他的最終結局卻是衝得離城牆太近，被一箭射死，這怎麼看也不像是他的作風。只能說羅貫中先生為了滿足他的價值觀，強行給徐晃加戲，把徐晃給寫死了。
結語
在演義中，只有于禁的死法是和正史中相同的，其他幾人和正史都略有不同。張遼、徐晃原本是病死，結果在演義中寫成了被射死。張郃在正史中是被司馬懿逼死的，結果在演義中變成了他不聽勸阻，自尋死路。很明顯，在演義中其實作者羅貫中先生是有自己的一套價值觀的，也許他認為作為沙場名將，結局就不能是自然死亡，只有戰死沙場，才能對得起武將的身份，配得上武將的榮耀！