一、將星華蓋
將星的得名，就好像主將在中軍一樣（古代行軍作戰分左、中、右三軍，主將在中軍發號施令），就好像主將在中軍一樣，所以三合的中間一位就稱為將星；華蓋本是星名，天上有此星，就像有了寶蓋一樣，遮蓋著天帝的寶座，所以三合的最後一位就稱為華蓋。
將星要有吉神扶持和貴煞相處才是吉慶景象。《理愚歌》說：「將星遇上亡神，可以成為國家的棟梁，」意思是說，有吉煞相助才會顯貴，再遇上庫墓純正不雜，便是將相之格。
華蓋、正印相逢，不含庫墓，便是府尹之格；華蓋、庫墓相逢，不含正印，可以做到員外郎以上的官；既不逢庫墓，又不含正印，只有華蓋，那也是一般的祿格；
華蓋、正印相逢，又遇上驛馬，如申子辰見寅（申、子、辰日生人逢年、月、時地支中有寅）這就叫節印，其命有總督巡撫之貴；如歲幹、日幹同為三合的最後一位，那就是兩重福，其命大貴。
命中得華蓋神煞，大多一生孤寡，即使富貴也免不了孤獨之苦，華蓋是藝術文章之人，最後大多作了僧人道士。《理愚歌》說：「華蓋雖吉也有妨害，有的是孽子，有的是孤老遺孀。
女人填房，男人入贅，或者成了僧人道士。」又說：遇上華蓋星的人兄弟鮮少，因為華蓋是天上孤高之處的星宿；如果有人在受胎、出生時遇上華蓋，此人定是過繼給人或是偏房所生，
將星為吉星，命中出現將星的人，有掌權居官之能，即所謂「將星文武兩相宜，祿重權高足可知」。華蓋則是有吉有兇的星煞，主人讀書刻苦，有藝術文章之才，但性格大多孤僻。
如果華蓋多逢印綬，並且處在旺相之地，可能在政界有一定地位，但「華蓋逢空、偏宜僧道」。卻是孤而不吉了。
二、鹹池
《淮南子》說：「太陽從扶桑樹中升起；沒落在西方大澤鹹池中。」五行沐浴的地方就叫鹹池。太陽沒落沐浴時，時光暗淡，不見影物。算命者把寅午戌見卯、巳酉醜見午、申子辰見酉、亥卯未見子稱為鹹池，
在十二宮中，它是處於生長之後的沐浴之宮。鹹池又稱敗神，又稱桃花煞，這是一個兇神，主奸邪、淫蕩鄙陋。如果命中此神處在旺盛狀態，此人會容貌美麗。沉湎酒色，為尋歡作樂而散失家業，一味只求淫樂；
如果此神死絕，了無生氣，此人會頹喪苟且，為人陰險狡詐；遊蕩賭嫖；忘恩失信，無所不為；如果命中此神與兇神元神相處，而彼此又在旺盛狀態的話，往往會娶惡婦賤人為妻；
如果此神與天乙貴人，建祿相處，此人一輩子過著油鹽酒貨的貧賤生活，或者是靠女人不乾不淨的錢財發家，一生中有沉溺於水中的災難，會患上結核病（癆病）。
命中遇到鹹池，只有破財遭災；不會有什麼成就，所以它不是吉兆，女人最忌命中遇上它。鹹池不是吉煞，日柱時柱和水命的人遇上它，一定遭殃。
鹹池又叫桃花煞，多與酒色有關。命中說：「酒色猖狂，只為桃花帶煞。」有這種命的人，多有男女淫慾之事。桃花煞又分牆裡桃花和牆外桃花。如煞的位置處在年支或月支的，
叫做牆裡桃花，主夫妻恩愛，可不為害，但怕衝破；如煞的位置在日支時支的，叫做牆外桃花，如女人逢上，那就人人可採，最為不吉。
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