古代交通工具落後，信息閉塞，家裡人出遠門可能幾個月或幾年才能回來，即使有人願意捎信報個平安，也會遇到兵荒馬亂等各種情況，所以古人常常會臨淵嘆息，後來雖有愚人移山，卻遭到智者譏笑，可見過去做事多麼艱難。
鬼谷子說：「內外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。」有些人自己不願意去創新，又擔心別人成功而危害自己，就希望大家都兩耳閉塞，目光短淺，一起坐井觀天。其實他們哪裡知道，滔滔洪流不是誰一己之力可以阻擋的。
01「德之術曰，勿堅而拒之，許之則防守，拒之則閉塞。高山仰之可極，深淵度之可測，神明之德術正靜，其莫之極。」
先說說前半句。鬼谷子說：不要拒絕願意歸附我們的任何人。如果能聽信人言，就使自己多了一層保護，如果拒絕別人進言，自己也受到了封閉。
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同，小時候是一個頑皮的孩子。由於貪玩，萬斯同在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。
後來萬斯同閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。
萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史，遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
一個人能夠從諫如流，虛幻若谷，到哪裡都是受人歡迎，被人愛戴的。反之，如果聽不進批評，不願接受別人積極有用的主張，就會拒人於千裡之外，漸漸地也把自己閉塞起來，成為孤家寡人，失敗也就可想而知了。
02
如今我們處在現代化的時代，各種條件都不可同日而語，但是依然有許多人把自己封閉起來，不願意與人交往，也不願意接受別人的良言相勸。
司馬光在《孫權勸學》一篇寫道：孫權勸呂蒙要勤勉學習，要多多閱讀，了解歷史，並拿自己舉例，自己事務繁忙卻一直在看書。於是呂蒙便開始學習，到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙談話，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」
呂蒙本來是一介武夫，即使粗通文墨，也沒有諸葛亮的智慧，關雲長防守荊州時根本沒有把他當回事。但是他聽從孫權的勸導，改正自己，用心學習，打仗也用心專營，終於一戰成名，白衣渡江殺了關羽，也幫助孫權了了一樁心事。
03
下面再談談後半句。鬼谷子說：高山仰望可看到頂，深淵計量可測到底，德的地位像神明一樣神聖，崇德之術也要求心態平正平靜，做到了這些，就沒有什麼能夠比得上的。
物理學家霍金十七歲那年，得到了自然科學的獎學金，順利入讀牛津大學。學士畢業後他轉到劍橋大學攻讀博士，研究宇宙學。不久他發現自己患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷病。由於醫生對此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但後來病情惡化的速度減慢了，他便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對這次的不幸，繼續醉心研究。
後來由於得了肺炎而接受穿氣管手術，使他從此再不能說話。現在他全身癱瘓，要靠電動輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠電腦和語言合成器幫忙，連閱讀也要別人替他把每頁紙攤平在桌上，讓他驅動著輪椅逐頁去看。
雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學上的成就卻是在他在病發後獲得的。他憑著堅毅不屈的意志，戰勝了疾病，創造了一個奇蹟，也證明了殘疾並非成功的障礙。
04
一座高山生長得巍峨雄壯、直矗雲天，膽小的人可能望而卻步，害怕山高路險，去而無返。有豪情的人會接受挑戰，不僅挑戰高山的雄壯，也挑戰內心的恐懼，成功了也會發出不畏浮雲遮望眼的得意之語。
再長的路，只要不停地走，都會看到盡頭；再高的山，只要不懈地攀登，都會被徵服。事在人為，路在腳下，心正術明，內外暢通，就會德高學厚，高山而仰止。