一.如何看待八字命理
八字命理不能用它科不科學來考量,更不能用它是「迷信」來下定論。因為命理學不同於對某種具體物質現象的研究。這些物質現象是可以通過科學儀器測量出來的。而命理學所面對的是一個「黑箱",只能從功能上去「猜測」這個黑箱的機制。而且,它要描寫的範圍又太大、太寬泛,幾乎囊括了人生的各個方面。
從現代科學的學科領域來講,它涉及了生理學、心理學、倫理學,社會學等諸多領域。因此,它不可能用一次性「猜謎」 的追蹤,就可以完成它的任務。或者說,它不可能通過一個觀察角度,來全面地洞察這個黑箱的全部功能。它只能依靠全方位的、從不同的角度,通過揭示這個黑箱不同方面的功能,使其能最大程度上完成描寫和預測的任務。
從命理學的發展歷史來看,至少形成過以下不同的研究視角:
在圖中,羅列了一些重要的視角,如早期出現的神然系統,刑衝會合系統,命理學形成時期和深化時期出現的強弱分析、調候分析、格局分析.形象分析等。
由於命理學一直存在於俗文化中,缺乏系統的學術性研究。而江湖算命,常常良莠不齊,真假難辨。正因為如此,不少學了多年命理的人仍摸不著頭腦,常有「易學難精」的感嘆。究其原因,一個重要方面,就是陷入了不同視角探求的迷魂陣裡,分不清東南西北。常常是好像有所領悟,忽然又如墜雲霧,有失之交臂之感。
當然,出現這樣的情況,也有中國傳統學術本身存在的問題。它重視實用,而輕視理論建構;重視領悟和頓悟,而輕視客觀的理性分析,忽視概念和邏輯推理。同一個術語,比如「格局」、「用神」,常常在不同的地方有不同的含義,讓接受現代教育的人確實很難掌握。
也因此命理學發展出了所謂的不同派別,並且發展到今天命理學開始大眾化或者開始做為系統性的知識可以公開討論了。很多人開始打著傳承正統的旗幟不斷的指責他人的短視和不正確等等,學術的爭論在小範圍內形成了激烈的意識形態之爭。
當然從命理學發展的角度看這些是對的,有了爭論才有發展和創新。但是從某個視角來看又表現的很是狹隘。因為命理學的發展本身在實踐過程中就經歷了不同的認知和完善及自身的優化,比如上圖所列的不同視角。因此學習命理不能太短視了,一定要敞開胸懷,博採眾長。
二.現在八字的門派之分
新文化運動到文革期間,傳統文化遭到了毀滅性的打擊,尤其具有「迷信」色彩的八字算命文化,幾乎已經淡出了人們的視野,國家甚至用法律禁止了算命文化。隨著70年代的「撥亂反正」 ,法律對算命文化的限制出現了轉變,去除了算命算卦是封建迷信的條文。97年的刑法去除了封建迷信的條文。憲法第47條規定: 「中華人民共和國公民有進行科學研究、文學藝術創作和其他文化活動的自由。國家對於從事教育、科學、技術、文學、藝術和其他文化事業的公民的有益於人民的創造性工作,給以鼓勵和幫助。」
文化氛圍自由以後,屬於《易經》文化一部分的八字預測學,出現了迅猛發展。首先,港臺的八字文化發展較快,以後有很多著作陸續傳到了大陸。九十年代初,邵偉華先生的《四柱預測學》在大陸掀起了易經熱。隨後,很多八字著作陸續出版。到了2000年以後,隨著網際網路的發展,網絡推動八字文化迅速傳播。出現了八字預測網站,八字軟體。同時,各種培訓機構也大量出現。
在八字文化的發展中,百家爭鳴,新的理論層出不窮,下面把現代通行的重要派別進行簡述,希望對初學者有個綱領性的幫助。
(一)、傳統的子平派
吉兇的主要根據是日元旺衰、格局用神、神煞幾方面。內容極為豐富,但是很繁瑣,初學者往往需要花費很長時間來記憶理論,而且日元旺衰判斷不簡潔,不易掌握。試舉一例:
王知府,乙未乙酉甲子丙寅
這是《淵海子平》所舉的正官格一例,按照書中所說,喜走印綬運,雖然所論正確,但是比較複雜,沒有明顯步驟。
用我們現在的思路分析就比較簡單。八字中日元生在酉月受克,較弱,此時再有兩個異黨出現,日元就弱,未土和丙火,都是異黨,日元弱。喜走印運。只要八字身弱,官印相生,就是當官的,所以此命為官。
(二)、所謂的新派
新派在五行生剋,尤其是四墓庫方面做了很大改革,去除了很多神煞,使用空亡理論,等等,但是總的方面還是傳統子平的理論。新派簡潔易懂,也有可取之處,但是很多理論不敢苟同,我還是認為,傳統的子平術更具有可學可用之處,這是通過多年的實踐得出的結論。還是以上面八字為例:
王知府:乙未 乙酉 甲子 丙寅
新派是先找空亡,甲子日,戌亥空,如果八字出現戌亥,則忽略當成不存在。此八字身弱,如果走未運,為財生官,忌神受生,主兇。按照新派理論,未士為燥土,未士焠金,主吉。這時候就發生了吉兇不同的判斷。這是新派的一小部分特殊理論,上述只是比較兩者區別舉例而已。
(三)、盲派
盲派也是近些年來興起的流派,與子平八字有很多共同點,但是也有很多區別。根據目前主流的盲派理論來看,主要特點有不分日元旺衰、不分格局、分主賓、做功等,尤其善於取象,雖然取象也屬於子平八字範疇,但是盲派尤擅長取象,很多時候,細緻入微,效果神奇,這一點是對傳統八學術的啟發。
下面還是以上面八字為例:
王知府:乙未 乙酉 甲子 丙寅
盲派八字不斷旺衰,所以不看日元甲木旺衰,而看做功大小。八字生酉金,土金成勢力量大,酉金又可以克木做功,所以大富大貴。取酉金正官克乙木,管制別人之意,為當官的。這樣斷先不說對不對,但是肯定是有問題的,比如官路坎坷,壓力大等。
另外,更多的新派別層出不窮,比如有書房派,格局派,旺衰派,神煞派等等。要學好一門技藝,還是需要博採眾家之長,取長補短,方能有所造詣。墨守成規不可取,兼容並包才是硬道理。有人總問我你的理論屬於哪一派的,我真的是不想回答,學東西不要為自己畫一個圈,限制了自己的眼界。
三.八字命理的實用價值
在現在的社會活動中,八字預測對我們有沒有價值?當然肯定是有的。而且價值還很大,需要從以下幾方面來看:
(一)、趨吉
八字學是一門天人感應哲學,通過八字五行改變,可以類象人的不同階段吉兇變化,通過把握吉兇變化,可以趨吉避兇。比如某人水為用神,那麼他可以選擇往北方發展,做一些跟水有關的行業,如水利、水產、酒水等,衣著打扮可以黑色為主,如果是老闆,最好跟水型人交往,更利於生意,如果要進行投資,最好選擇水旺的時間進行。
一個人如果身旺走財運,此人財運必好,可以進行大的投資,對於男人來說,財為妻子、女友,此時更應該聽取她們的意見,這會對自己有利。如果一個男人遲遲未婚,在財運來臨的時候,必然動婚,此時需要把握時機,大膽追求心愛的有緣人,一定可以獲得如意的婚姻。
如果一個人走官運為用神運,此時非常容易被提拔晉升,受到領導重用,那麼這時自己就需要努力工作,把握機會,在這個時候實現人生的飛躍。對於生意人來說,官是用神的話,容易得到官方支持,這時候需要做一些跟政府有關的事業,處理一些在政府難批的手續。對於一個未婚的女孩子來說,官運必然動婚,此時需要把握姻緣,追求幸福。
(二)、避兇
學習八字,不僅要趨吉,更重要的是避兇。人生在世,難免有三災八難,起起伏伏,這都是很正常的事情,需要我們勝不驕,敗不餒,樹立正確的人生觀,這樣才會在命運的長河中屹立不倒。
從五行來講,忌神是自己忌諱的人事物。比如,八字忌火,不適合在南方發展,不適合從事電力、電子、冶煉等行業,不適合選數字2和7,不適合與火型人合作,當然,對於投資的生意人來說,更不適宜在火的時間投資,否則恐怕要失利。
從十神來講,忌神代表著自己先天的性格缺陷,比如八字官殺多,膽小,傷官多,不聽話,正印多,太善良等等,了解自己八字之後,需要通過性格變化來改變,比如傷官多,需要自我批評、謙虛才行,這樣別人才會更好地與自己合作,領導才會更好地重用自己。
男人八字比劫多,不會關心配偶,無心間就會傷害對方,需要自我改變,換一個角度為對方著想,做一些浪漫的事情,說一些甜言蜜語,這樣會讓夫妻感情更融洽。
預測最大的作用是避災,通過八字的兇災信息顯示,可以提示人們躲避風險,大事化小,小事化了,儘量減小損失。比如身弱走七殺運,輕則傷身體,重則傷性命,而且容易有口舌官災,必須躲避。此時需要遠離危險人群與物品,比如,乘交通工具注意安全,不與人爭執等等。
(三)、技能
從大的方面講,八字學是趨吉避兇的哲學。古人有「不為良相,便為醫卜」之說。對於現代的人來說,掌握或者學習八字命理預測學,則會為你的人生新增一個圈子,在這個圈子裡只要你有見識有才華,預測準確那麼你就會得到他人的認可,這無關乎你的財富和地位。對於喜歡在雞湯文中找感覺,拉幻想的人來講利用業餘時間學習一下命理預測學對你的人生更有實際的指導意義。八字命理學是一門可操作的技能,它有很實用的操作方法和價值。
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