很多面相都是相似的，去感覺最重要。關於相學，學習再多，可能有時候不如去感覺。這就是學習易學的一個通病。也是邵康節為什麼說：「仙人亦有兩般話，道不虛傳只在人。」就是說道是存在的，就看你能掌握什麼道。
其實是一樣的，同樣在一個班學習，他考了北大，而我考了專科。不是老師不一樣，不是教科書不一樣，是我和他不一樣。所以學這本書的人，有很多說看了也不懂。我覺得也是正常的。我自己作為彙編，撰寫這本書的人，也不敢說自己會了。老師不如學生的多了，人永遠有自己不知道的事情。所以說學無止境，寥寥一生，何其短暫，怎麼可能學的全面呢。
你應該抱著這樣的態度去學習，每天看一點，看一點就認真看。可以跳躍著看，隨心所欲。因為相法沒有先後順序一說。大概一年讀完，二到三年，有所成就。
至於口訣，我為大家整理了各家相法的一些精句，結合我自己的經驗，我覺得這些句子，你可以記住。這樣你在有了整體把握之後，細節方面一想到這句句子，你就能出口成章，斷事如神。
最後我要告訴大家，看相是為了幫助大家，而不是為了炫耀；看相是為了大家識人用人，而不是做「裁判者」。
貴人少，普通人多，每個人如果在相書中發現自己的相貌不好，該怎麼辦？不要自卑。因為下面的口訣中有一句，就說的非常好。所有人都該記住這一句：「若心取相，可以無相。」
講的就是一個的面相可以看，但心相還是不容易把握。倘若心相好，知識淵博，勤奮。縱然面無好相，亦不以賤格來論。這樣的例子從古至今比比皆是。
一、骨相學的起源
如果一個人的大腦的某個部分特別發達，那麼這個人的受那個部分支配的心理機能就相應地特別好。大腦的某個部分如果特別發達，那麼覆蓋其部分的那塊頭蓋骨就特別隆起。因此，如果調查一下頭蓋骨的形狀，就可以知道一個人的哪一種心理機能發達，甚至可以判斷他的性格、適應性、對宗教的態度和是否容易犯罪等。加爾基於這種想法，於1796年把頭蓋骨表層分為27個部位，並且標明了各個部位負責支配的心理特性。這就是骨相學的起源。
二、腦後有反骨代表什麼
反骨有兩種，一種是物質性的，指的就是枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為「腦杓」。下面耳後突起者，名「完骨」。
一些人枕骨突起，就具備了反骨的基礎，側面看他們的頭像，就像一個刻意誇張了的問號。同時，反骨也可以指額頭特別突出者，叫額前反骨，民間俗稱「錛兒頭」；另一種則是精神性的，是指那些具有叛逆性精神氣質的異端、叛徒、內奸等等。其實，這些貌似積累了歷史的沉澱性智慧很多人都知道，它是靠不住的，但又因為傳統文化的薰陶，使人們在對現實本質缺乏了解的時候，開始傾向於這些玄乎的說教，一度時候，甚至把它作為了重大選擇的指南。粵語中的「反骨仔」就是這個意思。
醫學特徵：人的頭骨形狀和骨塊的數量基本是相同的、沒有任何人的後腦頭骨多長了一塊、或是長出了一塊以別不同的頭骨來。腦後反骨只是一句概念化的東西，沒有實質性的物體可言。那麼、相學上的所謂腦後有反骨、這個反骨究竟是什麼？偶有個別古今相學愛好者推測、腦後見腮即是腦後見反骨。這個說法、是有道理的。
小結：以上就是腦後有反骨所代表的含義。腦後反骨的人多數是人才，但是很多時候這類人太固執，有很大的機率會被他人排擠。
印堂凹陷好不好
1、印堂的部位代表心臟的位置。如果印堂天生低陷。一定有先天性的心臟病，如果後天慢慢低陷的，代表後天心臟功能較差，慢慢會導致心臟供血不足。
2、印堂飽滿是吉利之相，而印堂低陷，則是不吉利之相，必定貧寒，而且克妻。而一般來說，印堂是一個人聚集福氣的地方，印堂飽滿，則福氣旺盛，印堂低陷，則福氣不旺，甚至是福氣缺失。
3、印堂低陷、窄小、凹沉、印堂有黑痣、傷痕者，均為不吉利之相，若有此相則一生貧寒，孤獨，克妻，事事難成。
4、印堂低陷的人性格，有自卑心，總覺得自己的生活不如別人，對自己沒有自信。生活較艱苦孤獨。
5、印堂過窄、兩眉頭交錯，或是雜毛過多，作事工徒勞，更要注意防小人。印堂若有雜紋、傷痕、痣破，則主克妻、六親難幫、多破財、孤寒、小氣及短壽。
6、印堂太寬：二指以上、無主見、理想高不切實際。印堂太窄：低於一指、考慮太少。眉頭交鎖氣量狹窄。
7、印堂低陷的人，脾氣急躁，氣度狹窄，好勝心與自卑感互相交織，憂苦與猜妒相加而困擾，作事患得患失，缺乏觀察力，所以不容易得志。
8、印堂低陷的人，在感情上，看到心儀的女孩，不會大膽去追求自己的幸福，就算有女孩追求自己，也是膽怯的心理，一般都沒有什麼能力保護女孩。
9、山根凹陷即鼻梁與印堂交接處出現凹陷或橫擦的人，非但沒有貴人運，還會被貴人設下障礙進行限制，所以做事奔波老路還不能種瓜得瓜種豆得豆，有時候得不到收穫。生活總是很困頓，常常想不開事情。人到中年晚年後，感情和財物都容易發生危機，需要注意。
獨立學者靈遁者整理提供。