天幹之甲木在八字命理中的類象及其在日主身上的主要特徵

2020-09-13 木本水源

五行幹支本身的重要性：

幹支五行所表達是人的自然屬性，十神所表達的是社會屬性，幹支五行可以直接描述人的自然條件，如身體高矮、胖瘦、疾病、性格等，有的盲派直接採用&34;論命，只論榮華，壽夭。

很多命學愛好者在學習中存在著錯誤認識，對幹支五行認識膚淺，以為簡單，學習過程走馬觀花，然後一味追求秘訣，絕招，但過來人都有共識，幹支五行是八字論命中的基石，命學先賢明確指出，很多高層斷命都在基礎之中。

《盲派論命總訣》第一句話就強調：「首曉幹支性，次明甲子意；再看組合情，詳察限運年。」

故古今命書都不惜筆墨，反覆強調幹支五行的重要性。幾部主要命學典籍都從不同的角度介紹了幹支五行的含義及特性。我們這裡要急用先學，不搞深奧的理論論述我們先學主要的、實用的。

對每個幹支，重點講兩個方面的內容：一個是含義及取像，一個是本質特性。

那麼甲木的主要類象是什麼呢？我們來簡單地看一下。

1、甲木原像：從字型看：田地一豎向下，甲骨文的寫法，就是一顆發芽的種子，由發芽的種子引申為開始，啟發、啟蒙等。

2、甲的外形：平頂懸針，引申為專研、鑽探、平頂帽。

3、甲的實像：大樹、樹林、木頭、棟梁、電桿、引申為春天，東方、向上、綠色。

4、甲的序像：天幹首位，第一、首領、高官、主角、高大的易像。

5、甲的天像：在天為雷，聲音大。震為雷，乾卦納甲。

6、甲的人像：為頭、毛髮、肢體、肝膽、經脈、神經；

7、甲的意象：甲骨文（最早文字）代表古代文化，代表古書。如甲戌，喜歡古代文化，喜歡宗教文化，喜歡看小說。

8、甲的事物類象：鎧甲，特殊服裝，大蓋帽、制服，還有很多。

甲木的主要特徵

甲木具有生機活力的特徵，前面講到木代表春天，春天是萬物復甦的季節，一年之計在於春，春天到處充滿著生機，春天到處充滿著希望。

古人說甲木在天為雷，在地為樹木，在人身上為頭髮，這些「雷呀，樹呀，頭髮，還有指甲」等都概括了一種性質：春雷一聲震天響，春雷是春天來了的標誌，生機勃勃的象徵，樹木在地面上茁壯成長，頭髮長得真快，因此說古人心目中的甲木代表一種生氣，凡是有生動活潑或生機勃勃的物象，都可以類歸於甲木。

甲木是一切生氣的象徵，八字中無論天幹有甲木，或地支暗藏甲木，都代表一種活力。

木的仁慈特徵：木主仁，曰曲直，仁即發自內心的關愛、仁慈、溫情，這種慈悲心像種子一樣，伴隨生命成長。

由此可以引申為：包容性、佛性（日幹、月令、日支為木有佛性，尤其是甲寅）；

書性，愛學習，注重精神修為，追求完美；

木為主導，表現為幹什麼執著、固執；

愛哭（尤其木為印或食傷易感動而落淚）、易臉紅（日幹、年月為木）木旺之人受父母影響大。

仁慈、和諧是木的亮光點，但當木旺為忌時則體現為沒有主見，沒有原則的愛心泛濫，固執己見，不會變通。

高大挺直的特徵，從十天幹的首位可推知「高大、第一、領導、標誌性」等特點，日柱為木，或木為主導，主人個高一般都挺高（這裡還需結合原局）。

木為曲直，能屈能伸，執著上進是最大的優點，但當木旺為忌的時候體現的是封建守舊，頑固死板，頭腦一根筋，不服人，愛抗上，易動怒，執著上進，引申為突破封閉、代表有專勁，有理想有追求。

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    命書曰：五陽皆以丙為最，五陰皆以癸為至，意思是說陽幹中以丙火為至陽之性，陰乾中以癸水為至陰之最，我這裡舉個簡單例子便於各位理解，古人說八字有殺先論殺，因七殺代表小人，是攻身的，如果一個人八字裡的七殺為癸水，七殺本兇又臨於癸水，是真小人的象，可以理解為黑社會；
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    之前文章講過了丙火，大家也都知道了火的五行特徵，然而火分陰陽，丙火為陽，丁火為陰，丙火在現實中為太陽，光芒四射，丁火在現實中為燭光之火，微弱，表現在性格，事象，皆有不同的微妙細緻之處。人體類象：為眼睛、心臟、血管、神經。人性類象：為文雅、多思、神秘、智慧；其形為「小」。
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    用神是人生活在地球上磁場的五行和方位，也是所有命理知識的關鍵和基礎。及早成功、生活舒適的人，都是生活在喜用神方位的人。運蹇不順、夭折的人，都是進入忌神死門方位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於喜用神的方位。用神和忌神是相對的兩極。一個趨吉，一個主兇。兩者都是人類生命中最重要的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命，對人本身來說，也不會有什麼實際意義。
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