許多朋友不管信不信佛教，來到寺廟都喜歡對佛祖上香拜一拜，就算並不信教呢，也以此來表示尊重。那我們中國人特別喜歡說「來都來了」，就怎樣怎樣，那既然來都來了，不如聽我說一說這上三炷香，與三叩首的講究吧。
首先是上三炷香。
這三炷香代表「戒、定、慧」，是佛教開悟的方法。寺廟中常講的一個說法是「勤修戒定慧，滅除貪嗔痴」，貪嗔痴也就是佛教所說的「三毒」，一切惡習妄念皆由此而來，因為才需要「戒定慧」來與三毒對抗，從而獲得解脫。
修戒，就是戒除自己的惡習和妄念，強制自己不去做這些東西，比如基本的不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不菸酒。而對出家人來說，他們秉持的戒律甚至可以達到二百二十七條之多。
我們普通人和佛陀弟子，區別就像一份兼職和全職的工作，工作都能掙錢，而我們修戒，也都可以從中獲益。
修定，就是致力於內心的平靜。而修慧，則是培養自身的智慧，當然需要大家多讀、多看，多思考，去反省自身的愚痴。
三炷香是層層遞進的關係，你戒除了惡習和妄念，才能有入定的希望，心定之後，才能夠獲取智慧，叫做「定能生慧」。
再來說三叩首。
佛教典籍中認為跪拜禮佛是非常重要的功德。
一叩首表達對佛的敬意。
二叩首則是發自內心地向覺悟者學習，有一些見賢思齊的意思，表達願意皈依佛門。
三叩首是在佛面前的自我反省，懺悔自己的罪過，此時，當然需要我們懷有一顆虔誠的心。
那無論是不是佛陀的信徒，都可以參拜禮佛，但不要將希望完全寄托在佛陀的身上。之前也和大家分享過《金剛經》中說：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。」你所見佛，並不是佛的樣貌，千萬不要著相。我聽禮佛的朋友說，在佛堂寺廟中，我們不必站在中間才開始參拜，只要懷有一顆恭敬虔誠心，在哪裡都可以，重要的永遠不是你的姿態、你的供奉、而是你的心境。