眾所周知，成語「日月星辰」來形容我們頭頂上的天空。而在「日月星辰」裡面，日、月、星都很好理解，其分別代表是太陽、月亮和星星。那麼問題來了，這個「辰」代表的是到底什麼？
要解釋這個問題，得回到遠古時期。人類的祖先們就在觀察天文中形成不同的見解，無論是古代中國、古巴比倫、古瑪雅、古印度都對天文有所研究，並且將所得到的結論進行記載，為後代留下最初的天文學，在其中也找到關於「辰」的早期記載古代的天文學意義主要體現農耕與佔卜兩個方面。
首先是農業這塊，古代農業生產沒有今天的科學研究支持，依賴自然力量，需要結合季節變化，順應天氣變動進行耕種，由此規避災害來獲得收成。
一代代古人在數萬年時間裡，逐漸發現了季節的變化和天上的星空變化有很多關聯，並由此誕生了早期的天文曆法，根據星空變化，來制定農作物耕種的時間點，形成了以二十四節氣等代表的曆法積累。
而根據原始天文學的影響，古代人民的認知中「辰」與星星的關聯度開始增加，古代的農業生產安排也十分關注星空的變化，並持續影響後世。
再是佔卜方面，對於古人來說，對於整個世界的認識，處於未知又神秘狀態，對於大自然的敬畏中，古人覺得天上的星座變化，將直接反應到人間，因此，人間發生任何異象都會解讀為上天的警示，例如古代發生旱災，當政者總會通過「罪己詔」等方式，向上天禱告來尋求上天的原諒。
因此不論是古代中國還是古代印度等多個古文明，都會把祭天、佔卜等形式，作為很隆重的儀式，祭拜天地在中國更是成為一種民間信俗。古代人民在這樣的認知性下，對於「日月星辰」的理解，又得到了一定的推動。
按現代天文學的解釋，太陽和月亮是從類別，體量都無法相提並論的行星，因為太陽屬於恆星，是太陽系的核心，月亮則屬於衛星。但在沒有現代科學加持的古人眼裡，太陽和月亮是平行的星球，也是最為耀眼的存在，地位同樣重要，而群星則是月亮的陪襯。
在語言的使用習慣上，一般會形容星星為星辰，泛指群星環繞的意思，在比較長的歷史時間中，大部分古人都會將「辰」和日月星三者一起討論，但又有所區別，將辰變為教特殊的天文概念。
《說文解字》中曾經對「辰」有過幾種解釋，分別為：「辰，震也。三月，陽氣動，靁（雷）電振，民農時也。物皆生，從乙、匕，象芒達；廠，聲也。辰，房星，天時也」。以上的解析中包含了三種以上，一是卦象中的震卦；二是驚蟄時初雷震動，農業開始耕種時；三是指的就是所有天象，也就包含了日月星所有的天象。
前文說過，日月星所代表的天象之所以受到古代人民重視，原因還是直接影響到了農業生產和收成，對古代農耕社會的穩定發展，起到無可替代的作用，任何乾旱和洪水都會引發此生災害，直接影響到老百姓生活，按時播種和收成都是十分重要的事情。
「辰」在農業生產中所代表的解釋就是，新一輪農業播種開始的時刻，因此，先民越來越將「辰」和日月星並列。並且在後來的發展中，人們對「辰」的理解，就一直不斷向「日月星」靠近。
而隨著時代的發展，人們對天象和自然界裡面更加科學化和專業化，發展到今天「辰」的意思越來越豐富，但是本意逐漸被人淡忘，「星辰」一次的出現，使得「辰」的意思更加廣泛，並且被引申為泛指所有天體，成為今天普羅大眾對於「辰」的基礎釋意。