《神鵰俠侶》是金庸小說中的經典，一句「問世間情是何物」困住了小說內外的多少人，實在難以細數。
單就傾慕於楊過的女子來說，就有很多。拋開清冷的小龍女不說，還有刁鑽的陸無雙，蠻橫的郭芙，剛烈的公孫綠萼，善良的郭襄。這些人的情感表達相對外向，我們都可以很清楚的理解。
而另外一個人，性格沉穩內斂，卻同樣愛著楊過，這個人就是程英。
程英自幼無父無母，依附姨父陸展元生活，與表妹陸無雙一同長大。九歲時，遭遇李莫愁到陸家尋仇，與表妹失散。後蒙黃藥師搭救，並收為關門弟子。
後來程英帶著黃藥師特製的人皮面具，前往營救被李莫愁追殺的表妹陸無雙。於亂石陣中，救回重傷的楊過。從此，一見傾心。
既見君子
楊過重傷昏迷，程英守在身邊，百般照顧。楊過醒來之時，程英正背對著他寫字。楊過多次提出要看她寫的字，被程英婉拒。
等到程英出去，楊過用詭計拿到碎紙，卻是「既見君子，雲胡不喜」八個字。
程英進得屋來，將剩下的碎紙，揉作一團，拿到外邊燒掉了。
而楊過心中細忖：「她寫『既見君子』，這君子難道說的是我麼？我和她話都沒說過幾句，他瞧見我有什麼可歡喜的呢？再說，我這麼亂七八糟，又是什麼狗屁君子了。若說不是我，這裡又沒旁人。」
「既見君子，雲胡不喜」出自《詩經·鄭風·風雨》：
風雨悽悽，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷。
風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳。
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。
這是一首風雨懷歸人之詩，寫出了懷人之女子見到心愛人的喜悅。正如金庸先生所說：「《詩經》中所說『君子』，就是說一個男子，不一定要說是一個『溫文爾雅的有德君子』，這一點楊過卻又不懂了。」
《詩經》中所寫的是喜悅之情，用一種反問的語句來表達，放在程英這裡確實一種無奈：既然已經見到他，我為什麼不開心呢？因為她知道，楊過有心愛之人。就是楊過昏迷之中，一直叫的「姑姑」。
淇奧
晚上，程英熄滅燭火，自己卻走到屋外月光下吹簫。楊過識得簫聲正是《淇奧》，並且反覆吹奏「頭上五句」，頗具纏綿之意。
《淇奧》也是《詩經》中的一篇，詩歌中描寫了對有德君子的讚美和傾慕：
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
程英反覆吹奏的「頭上五句」，就是「瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。」「楊過聽小龍女說過，這曲子是讚美一個男子像切磋過的象牙那麼雅致，像琢磨過的美玉那麼溫潤。」楊過所想，也是頭上五句。
《淇奧》中的君子，與「既見君子」所說都是楊過。
只可惜「若說無奇緣，為何偏又遇到他」！
姑姑
程英吹了一會兒，嘆了口氣，幽幽地自言自語：「就算真要叫我姑姑，也不是說不通……」
程英所說，是楊過昏迷之中，呼叫姑姑。而此時程英已經拜黃藥師為師，自然與郭靖黃蓉同輩。而楊過識郭靖黃蓉的後輩，論理可以稱呼她為「姑姑」。
但為什麼又嘆氣呢？
一方面是因為，楊過所叫姑姑，是充滿愛意的稱呼。而如果叫自己姑姑，不過是「論理」「理應如此」，其中便毫無情意。而且，如果真的這般論理，程英更不該喜歡楊過，錯了輩分。或者說，他們兩個更無可能。
贈帕
李莫愁追來。陸無雙將李莫愁信物半個手帕送給楊過，希望能夠保楊過一命。程英同樣如此。半個手帕，或許可以保命。兩人卻都主動放棄，希望能夠換楊過一命。足見兩人深情，不分軒輊。
知己
楊過、程英智謀相當，往往心領神會，不能夠成為愛人，卻成為知己。
喜歡楊過的女子雖多，但楊過對待她們多少有幾分調笑的成分。而當面對程英之時，卻有很大不同，楊過總是顧及到她的心事和情緒。
而程英為楊過所做的一切，裁剪衣服，日常照料。楊過都是很感動的，在楊過的一生中，很少有這樣的溫馨樸實。
程英總是恰如其分的拿捏好原則，在楊過面前，清醒自製，明白這終是一場無疾而終的單相思，不能讓楊過愧疚和歉意。
楊過和小龍女重逢，她也只輕喚聲「楊大哥，楊大嫂。」她的牽掛，也終於可以塵埃落定。
斷腸崖上，小龍女留書訣別。楊過獨上石樑悲痛萬分。此時能夠上前安慰的只有程英。換作別人，是絕無可能的！楊過回頭見是程英，目光漸漸柔和下來。
楊過開始服食斷腸草，程英與陸無雙留在絕情谷照顧楊過。楊過提議三個結為兄妹，或許這已經是最大的安慰和滿足。
可惜，楊過終究是不辭而別。陸無雙大慟，程英答：「三妹，你瞧這些白雲聚了又聚，散了又散，人生離合，亦復如斯。你又何必煩惱！」說著忍不住流下淚來。
這段話，多少是出自內斂的性格，多少是對自己的勸慰，誰也說不清。#神鵰俠侶#
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