前世今生,那些關於輪迴的事

關於人前世今生的實證不勝枚舉，在《因果輪迴實錄》《世界奇聞錄》《佛學不是迷信》等書裡，記載著很多真實的故事、公案，能充分證明輪迴的存在。

此處我們講兩個公案，第一個是白起的故事。白起是戰國時代秦國的名將，為秦王所重用。他攻取了七十餘座城池，戰功赫赫，被封為武安君。在一次戰役中，白起率兵奇襲大敗趙國軍隊，俘虜並殘忍地活埋了趙國的四十萬降兵。然而幾年後，白起因抗拒秦王的命令，被奪了封號並且被逼自殺，死後墮入了三惡道。

據《高僧傳》記載：唐朝鹹亨年間，道英法師住在京兆法海寺。一天，在給餓鬼道中的秦莊襄王及其侍從施食時，秦王說道：「弟子生前罪惡太重，墮落餓鬼道，已八十年未進飲食。」並且指著旁邊的餓鬼說：「這是白起，那是王翦，都是因為生前殺人太多，一同在餓鬼道中受苦。」

在《群談採餘》一書中說：在吳山三茅觀，一條白蜈蚣被雷擊斃，蜈蚣有一尺多長，背上有「白起」二字。

又據《感應彙編》中說：泮從先生的友人阮君，看見一個屠夫宰殺一隻豬，豬皮上有「秦白起」三個字。

《夷堅志》中說：「江南民女陳氏，從來沒讀過書，十七歲時患了重病，臨死前突然對人說：『我是戰國時秦國的將軍白起，生時殺人數十萬，在地獄裡感受無量的痛苦，最近才得以投生做人，壽命也不超過二十歲……』說完閉目而逝。」白起的轉世，不是下地獄，就是投生為餓鬼；不是投生為旁生，就是投生為人短命而死。這些都說明，六道輪迴真實存在。

歷史記錄的事實都說明轉世是存在的，而且並不只是人轉生為人，旁生轉生為旁生，而是跟著業力走，有時候墮入惡趣，有時候投生善趣。這些事實都擺在了眼前，如果還是不相信，那就沒辦法了。有些人不是通過觀察、研究後做出判斷不相信輪迴的，而是根本不了解，順口就說「不相信」、「不存在」，這樣的人都是不講道理的人。若是仔細研究這些故事或公案，會發現其有很強的說服力。

還有一個回憶前世的公案。1926年，印度新德裡誕生了一個女孩子，名字叫項蒂 德芭，她在學會說話後，經常講述自己前世住在瑪特拉城（印度的另一個城市），家裡開著商店，客人很多。父母剛開始以為她有病，但是帶她到醫院檢查，一切都很正常。一天，一個年輕人從門前路過，小女孩一見便跑過去抱住他，說是她前世丈夫的哥哥。那人大為驚訝，因為他確實是從瑪特拉城來的，而且他的弟媳確實是在十多年前難產死去。於是那人便問小女孩前世丈夫、兒子的名字。小女孩說前世丈夫名字叫娘拉什加布，孩子叫披哈樂披拉，與事實完全一致。因此那人與小女孩的父親商量，邀請她所說的前世的丈夫與兒子前來見面。會面時，小女孩拉住「丈夫」與兩個「兒子」大哭不止。新德裡科學院獲悉後，專門成立了研究會調查此事，把小女孩接到了瑪特拉城。

下了火車，小女孩認出了前來迎接她的是前世的妹妹等親人。出站後她坐上了馬車，眼睛被蒙住，憑記憶指揮馬車前進，竟也準確地到了前世的家。在家裡，她還說出地下藏有一箱金子，人們按她所說的地點，果然找到了一隻箱子，但箱子是空的。「丈夫」承認金子被他找到後用完了。「丈夫」對記者說，小女孩與他過去的妻子在性格、說話方式上非常相似。

小女孩項蒂 德芭長大後，就讀於印度大學，後又在旁遮普大學讀研究生，畢業後任哲學講師，在三十多歲時，尚能回憶前世，只是不似兒時清晰。這件事曾被廣泛報導，轟動了印度。對於這種現象，除了用輪迴轉世來解釋外，科學家們根本無法做出令人信服的解釋。

像這樣的公案數不勝數，尤其在藏地，能回憶起前世是很普遍的現象。比如認定活佛及轉世靈童時，讓他在眾多物品中找出自己在前世用過的書籍、鈴、杵等，他就能準確無誤地辨認出來。能回憶起前世的人不一定是個成就者，也不一定是有神通神變的人，一般的普通人也能回憶前世。我們講的這兩個公案和科學上的一些實證，目的是為了大家能相信輪迴。這些公案是真實發生的，如果不是輪迴轉世，又該如何解釋？這些就是輪迴轉世，就是六道輪迴。

通過科學、實證，說明有因果，證明有輪迴。這些活生生的事實擺在眼前，我們不得不心服口服，不得不相信。若是再不服，再不相信，那就是個不講道理的人，就是犟，和驢、牛等動物沒有區別，除了用棍棒打，沒有別的辦法。

——摘自達真堪布《成就寶鑑論》輪迴過患1

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