在《易經》64卦中，鼎卦一直飽受爭議。那麼單從鼎卦的卦象上，又能帶給我們怎樣的啟發呢？
上次我們講了兩個孔子佔筮的故事，今天我們也要講一個和孔子有關的卦例。
我們知道，孔子一生雖有遠大志向，但生不逢時。一生周遊列國，顛沛流離。所幸是身邊有三千弟子侍奉，畢恭畢敬，也傳承聖人意志，貫徹聖人學說。
其中呢，子貢是孔子最器重學生之一。子貢複姓端木，名賜，是春秋時期衛國黎人，也就是現在河南省，鶴壁濬縣一帶。在孔門，弟子分為德行、政事、言語、文學四科。子貢伶牙俐齒，在孔門中屬於言語科。而孔門出色的弟子往往有自己獨特的能力。子貢就特別擅長做生意。人們如今所說的"儒商"，恐怕就要從子貢開始。《史記》中說子貢"好廢舉，與時轉貨貲。喜揚人之美，不能匿人之過。常相魯衛，家累千金。"端的是一位善良仁義的商業巨賈作風。
這樣一位擅長言辭，精明能幹的弟子。孔子經常會派遣他做一些事情。有一次，子貢按孔子說的出去做事兒，去了很久也沒回來。孔子就跟讓弟子們卜一卦，卜出來的是個鼎卦。
鼎卦上為離卦，下為巽卦，初爻是陰爻，看起來像個顫顫巍巍站立的鼎。在《易經》原文中，出現了不少"鼎顛趾"，"鼎折足"，等描述。
因此當弟子卜出鼎卦的時候，很多人都說，鼎這沒腳，估計子貢回不來了。
這個時候，只有顏回在一旁笑了。顏回也是孔子的弟子，是孔子最滿意的學生。顏回一笑，
孔子便問顏回，"你怎麼笑了，大家都說子貢回不來了。"
顏回果然也是孔子最欣賞的徒弟，他止了笑，緩緩回答："沒有腳，是說子貢要坐船來"
船是古時候有水處常見的交通工具，無足，卻可以借著水勢行走。
後面呢，子貢果然是乘著無足的船回來了。
鼎卦在常有"無足"，"兇險"的聯想。但如果根據不同的時間地點進行分析，也有著不同的結果。
另一個有關鼎卦的例子是，曾經魯國要伐越，也是佔出了鼎卦。這次，子貢覺得可能魯國會戰敗，同樣是因為"鼎折足"。但孔子卻說是要勝仗，因為越國多河流。打仗用舟船。雖說無足，但革故鼎新，鼎也有著改變，取新，戰勝之象。因此，魯國戰勝的希望還是很大的。
後面魯國果然取得了勝利。
鼎卦，雖然傳統上有著"折足"之象，但若是根據不同情況進行分析。也有可能有著不同的結果。我們在學易，佔卜的時候。不但要關注卦象，更要關注自己所處的環境。這樣，才能解卦時得到最為準確的結果。畢竟，易象變化萬千，死守理論，只能出按圖索驥的笑話呢。
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