中新社太原1月8日電 (範麗芳)三個月前舉辦婚禮後,「生個馬寶寶」便被小張和丈夫提上日程,並上升為「家族大事」。迫於長輩「羊年出生的寶寶命不好」的說法,中國內陸省份山西的這對年輕夫婦8日向記者表示「壓力很大」。
生肖文化作為中華民族的獨特傳統千年不衰。子鼠值歲,醜牛接班……此生肖,彼屬相,十二年一輪迴。
「龍」在中國是權力和財富的象徵,被國人偏愛,許多人選擇在此間結婚、生子,討個好彩頭;而流傳民間的「十羊九不全」(十個屬羊的人九個命不好)的說法,則透露出國人對羊這一屬相的「嫌棄」。對於想趕在羊年前生孩子的夫婦,似乎所剩時機不多。
8日,山西省兒童醫院孕檢科外排起了長龍,等待檢查的準媽媽趙女士告訴記者,她身邊結婚多年的朋友都在最近傳來「好消息」,「聽家裡老人說過,不是特別相信,但我和愛人也都想要孩子,順便湊個熱鬧。」
山西省生殖醫學中心主任武學清這幾天也密集接到多名夫婦求助,希望通過試管嬰兒等人工幹預手段,將寶寶生在馬年。
扎堆生馬寶寶並非山西獨有。據媒體公開報導,2013年底山東煙臺某醫院孕婦數量比上一年增加10%。這一現象也催熱育兒、家政市場。山西太原某家政公司負責人表示,2014年多數月嫂已被預約,「明顯比往年市場好」,而月嫂工資也水漲船高,一路飆升至每月5800元人民幣。
如同西方對星座的信仰,中國民眾自古對生肖有著難解的「情結」。據公開資料顯示,生肖觀念在春秋時期出現,並隨算命術的盛行在民間流傳,古人將生肖動物與天幹地支結合,並認為屬相與人的命運有著某種關係。
長期研究民俗文化的山西省社會科學院社會學所所長高專誠認為,屬相做為一種符號,更多時候是一種文化消遣或心理需求,「『屬羊人命不好』的說法並無歷史根據,當人們自覺命途坎坷,會找個人以外的不可抗拒因素暗示自己。隨著國民整體素質的提高,屬相之說也可能隨著社會的發展而改變。」
記者隨機採訪的年輕夫婦中,多數表示雖然聽過有關羊年的說法,但自己並不介意羊寶寶,且認為「可以避開高考大軍,未來好就業。」「從醫學角度,我們還是建議大家選擇合適的時機、合適的身體條件下自然受孕,寶寶健康是最重要的。」武學清說。(完)