身弱不擔財的八字

老師您好！我是女，1983年農曆十月初五下午3點50分出生，最近幾年很不順，做生意本來掙了點，但是炒股全賠了進去，努力再幹，但只要多少掙點就會有別的意外事而不得不花出去。希望老師幫忙分析下我的財運。

坤造：癸亥年，癸亥月，辛丑日，丙申時

大運：甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未（11歲上運）

分析八字：

日元辛金，生於亥水月不旺，日支有醜土幫身，並有申金幫扶，日元偏弱，八字年月都是水，水多則金沉。地支雖然有醜土，但是醜為金庫，屬於溼土，當地址一片溼氣的時候，則醜無力制水，故而癸亥無制。喜土為最佳用神。辛金被食傷洩氣而毫無克制，雖然有醜和申金提升能量，但是忌神無制終究不吉。

身弱無力擔財，則食傷越旺求財越加困難，主要是自己的能力擔不起自己的欲望，承載不了自己的追求。食傷代表追求，食傷越旺則追求會越多一些。至於在工作上面，食傷旺且有正官合身，比較適合上班求財，從事穩定的行業最好。故而在一個穩定的領域內發展會比較有利一些。

八字身弱有印和劫財，故而也是有財運的，醜和申金為你的財，八字當中的用神都是自己的財，用神越旺則財越多。八字有醜貼身，故而有財。如果大運有土，則求財順利，且有發財機會。大運沒有土，則做事情必須要保守 一些才可以，否則會因此而破財。

分析大運：

20歲-29歲。走的乙丑大運，乙木為忌神，地支醜為金庫，這十年運氣還算可以的，有財運，基本衣食無憂。

目前30歲-39歲。走的丙寅大運中，這十年運氣則不是很理想。丙火為正官星，代表穩定，上班為主。寅亥合木，木為忌神，且寅木衝時支申金，用神被衝不吉，這十年為財官大運，只有保守發展，從事穩定的行業，你才可以賺到錢財，但是財都不多。因為身弱不擔財，財多反主累身。並且身弱的命，如果大運不幫身，即便得到較大的財，不是緊跟著破財，就會招來其他方面的不吉和災難。

40歲-49歲。走的丁卯大運，為偏財和七殺星的組合，在走偏財大運的時候，野心都會非常的大，且不易安分，這十年一定要管住自己，千萬不要做任何風險大的事情，否則會因此而破財，遭遇波折。

你在50歲後走的是戊辰大運，以及己巳大運都會好一些的，所以你中晚年運氣尚可。

由於身弱不擔財，求財上面要停止一切風險不穩定的投資，賭博性質的不能沾。即便是賺到一些錢財，那麼最終也是會虧掉的。你只有踏踏實實的，安分守己，才能越來越好，不至於遭遇什麼大的波折。只要踏踏實實的，那麼未來終究不差，即便沒有大富大貴，也能豐衣足食。

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明日運勢播報

公曆：2020年12月16日/庚子年冬月初二；幹支：庚子、戊子、癸巳

當日兇吉：平日。軫宿，執日，納音長流水，四綠星臨日。大利：祭拜、祭祀、塑繪、開光、裁衣、成人禮 冠笄、納採、拆卸、翻新、豎柱、安床、搬家 移徙、搬遷新宅、喬遷新居、入宅、安香、結網、捕捉、畋獵、伐木、收養 進人口、放水。不利：出行、結婚、安葬、修墳、動土、開業、開幕、開市。

方位時辰：喜神在東南辰方，天官貴人在東南辰方，西北戌方，福星貴人在正東卯方，文昌貴人在正東卯方，福神在東北方，財神在正南方，當天子時，卯時，巳時，丑時，申時，酉時為大吉。開運顏色：綠色，紅色，紫色，粉色為大吉。

寶寶八字：日幹為癸水，在子水月份出生得令，年月水旺助身，日支巳火為財，也為比肩奪財之格。時辰可以考慮寅時，卯時比較好一些。選擇卯時，因卯木生巳火，也為食神洩身。身旺有食神生財，且為食神洩身，八字反而成吉命。但必須要寅時，卯時才可以，其餘時辰均為不利。

姻緣反饋

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大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閒，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命裡的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命裡最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命裡總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

@隨心面相