俗語說得好：「花無百日紅，人無千日好」。人生總有高高低低，或由低谷走向巔峰，或從興盛走向衰敗。所以，人在逆境時不要氣餒，在順境時不要得意。雖然人的運氣「三十年河東，三十年河西」，但是有些信號我們還是可以把握的。安哥認為，一個人的運氣「由盛轉衰」會有這三個信號，大家要特別警惕。
一個人運氣「由盛轉衰」的第一個信號：富貴而驕，居功自傲。
《道德經》記載：「富貴而驕，自遺其咎。」一個人，如果因富貴而驕傲自滿，就等於自找災禍。這個世界上，能通過自己奮鬥，實現從無到有的人不在少數，然而，能在自己大富大貴之時仍保持謙虛謹慎的人卻少之又少。就拿蓋世英雄項羽來說吧。
項羽，力拔山兮氣蓋世，無疑是個大英雄，但可惜的是最終卻落得烏江自刎的悲壯結局。為什麼呢？其中有一個重要原因就是項羽在取得成功之後有些驕傲自滿了，有些不把對手看在眼裡了。本來，在鴻門宴可以將劉邦置之死地，但他卻輕易讓劉邦逃走了。他被自己的赫赫戰功所蒙蔽，認為小小劉邦不足慮，就此埋下了失敗的伏筆。
王陽明說：「人生大病，只是一傲字。」
王陽明之所以會說這句話，是因為他也曾被一個「傲」字所拖累。王陽明自幼聰穎，當然開始是有些目空一切的，包括當時盛行的科舉考試，他也是不看在眼裡的。他在兩次落榜科舉之後，說：「世人以不登第為恥辱，我以因為不登第而動心為恥辱。」暗含的意思是，科舉算什麼？愛考不考，愛中不中。然而，後來，他經過磨練，還是認可了科舉從政這條路。
《菜根譚》記載：「蓋世功勞，當不得一個矜字」。哪怕有蓋世的功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要載跟頭。可以這麼說，驕傲自滿是就像是一座陷阱，而挖陷阱的人不是別人，是自己。當一個人身上出現了「富貴而驕，居功自傲」的信號時，他的運氣也就開始「由盛而衰」了，一定要警惕。
一個人運氣「由盛轉衰」的第二個信號：四體不勤，不思進取。
王陽明說：「人須在事上磨練做功夫，乃有益。」
王陽明認為，人必須在事上磨練做功夫，這樣才會有裨益。你的能力哪裡來？從行動中來；你的進步從哪裡來？從做事中磨練而來；你的財富從哪裡獲取？從勤奮努力中來。一個人，不管你過去怎麼樣，如果最近發現自己開始不勤奮了，開始不思進取了，那就是非常危險的事情。
韓愈說過：「業精於勤荒於嬉」。任何事業的成功都離不開持續的努力。王陽明之所以能夠創立影響後世的「陽明心學」，也是因為他的不斷努力、不斷嘗試。他在追求真理的過程中，為了領悟「格物致知」的境界，他曾格了七日七夜的竹子。雖然此次試驗失敗，但也讓他知道此路不通。經過持續的努力，他後來終於在龍場悟道。
獲得真知的王陽明並沒有就此停下勤奮的腳步，他還是不斷地研究，不斷地講學，不斷地學以致用。因此才有他偉大的「心學」成就。
刻苦勤奮是老祖宗的諄諄教誨，我們時刻不能忘記。而在現實生活中，有很多人取得一定成就之後，就開始滿足了，就開始放鬆了，就開始懶惰了。一旦出現這種情況，那他就很可能「坐吃山空」，運氣也就開始「由盛轉衰」。
一個人運氣「由盛轉衰」的第三個信號：鋒芒畢露，關係糟糕。
《道德經》記載：「揣而銳之，不可長保」。一個人，太過顯露鋒芒，銳勢難以保持長久。我們常說，槍打出頭鳥，出頭椽子先爛。一個人，如果經常得理不饒人，那別人也饒不了他。這個道理，王陽明是有深刻感受的。
弘治十三年，王陽明在京任刑部雲南清吏司主事一職。那個時候，他年輕氣盛，意氣風發，做事情常常不會考慮別人的感受。他到任之後，便到刑部的大牢逐一視察。
不看不要緊，一看嚇一跳。他看到牢獄中的犯人都餓得面黃肌瘦。詳細問了一圈，才知道他們平時根本沒什麼吃的，有的只是米糠之類的東西。但是，奇怪的是，獄中卻養了幾十頭的大肥豬，個個膘肥體壯，一看豬圈裡的食槽，裡面盛的卻是本該人吃的細糧麵食。
王陽明知道這種情況之後，暴跳如雷。然而，獄卒卻告訴他，這是公開的秘密。豬養大了，賣錢，然後將錢分給刑部官員。王陽明不管三七二十一，直接懲處了當事的獄卒，並且不徵求任何人意見就廢除了這個陋習。從此，他就得罪了一大片的人。
王陽明此時的作風，鋒芒太露，雖然當時沒有立刻被他人杯葛，但危險已慢慢靠近。因為王陽明鋒芒畢露，與同僚的關係糟糕，他在官場的運勢將迎來重大的轉變。年輕氣盛的王陽明最終還是因為得罪了劉瑾而被貶龍場。
現實生活中，你的才華也是要適當展現的，但是不能太過；你的觀點也是要表達的，但是儘量用平和的方式去與人溝通；你的立場也是要堅定的，但是也要注意場合掌握技巧。總之，你不能把身邊的人際關係搞砸了。一旦關係搞砸，也就意味著你的生存環境變糟了。一個人在糟糕的生存環境裡，運氣肯定會「由盛轉衰」的。
結束語：
一個人的運氣好壞，主要還是掌握在自己手裡。要想不讓自己的運氣變壞，就要時刻關注自身的變化。我們要時刻關注自己有沒有「富貴而驕，居功自傲」，有沒有「四體不勤，不思進取」，有沒有「鋒芒畢露，關係糟糕」。如果有，那就要懸崖勒馬，立刻改正了！