談到符咒,必然脫離不了有關神鬼之玄秘事。信者,崇拜信賴有加;不信者,斥為迷信,無稽之談。然而,科學昌明的今日,人類已能登陸月球,在太空中漫步,但卻也一直無法以科學的邏輯,來證明神鬼之有無。因此,誰也無法憑空地一口抹煞、否定符咒之術。畢竟在這世界上無時無刻的,會產生許許多多的奇蹟、神跡,讓人無法不信,又無法解釋,更無法推翻。
一般人對於符咒的神秘力量,大概抱著懷疑或肯定或否定等三種心態。不管如何,事實上在我們日常生活四周,符咒幾乎可說,觸目可見,長相左右。隔壁嬰孩受驚嚇,夜哭不止,勢必焚張收驚符,念句收驚收魂咒,方得安寧。對面搬新房,必先貼道鎮宅符,以求全家平安吉祥。老四川火鍋店,開張大吉,則必貼道生意興隆符。小妹子久婚不孕,必忙著佩戴求孕符。劉先生外遇,劉太太趕緊祈請維繫愛情符。王老五年過三十五,依舊單身,王大媽四處探尋婚姻成功符。老闆大廈開工典禮,不先請道破十符行嗎?貨車、卡車、計程車、機車,必持滿保命護身符。林董事長經商失敗,官訟纏身,家庭失和,子女不孝,精神恍惚,懷疑被人詛咒施邪術,連來幾道破邪法,官訟必勝符、家運昌隆符....等等,不勝枚舉。
「符咒」它深人人心久矣,若是沒有實用性及價值性,如何能如此的根深蒂固,源遠流長呢?
畫符的首要條件,在於一個「試」字及一個「靜」字,所謂誠則靈,精誠所至,金石為開,心靜如水,心無雜念、邪念,心誠意專,全神貫注,心神合一。然後,再按照畫符的種種規矩、程序、要領一絲不苟、必恭必敬的,方能面出真正的靈驗神符。
當然符咒專家及符師、法師們,必定具備有畫符的最優秀有力條件,以及熟習畫符的各種知識.禮儀、要領及豐富的經驗。但最讓人疑感的是,同樣所畫之符,用於甲就相當靈驗,用於乙則形同廢紙,絲毫不靈。以吾之淺見,有四種原因,靈符無法顯靈光。
1、用符不當:即求符者未向符師詳細說明,求符的目的與用途。如公務人員,求用五路財神符(是想貪汙嗎?否則如何能進五路之財?)。勞工朋友,求用生意興隆符。基督教徒,求用觀音送財符。醫生求用五鬼運財符。對不認識之異性,求用通情符。殺人犯,求用官訟必勝符。欠債人已身無分文,求用討債....等等,牛頭不對馬嘴,完全不合實際與常理,靈符如何顯靈呢?
2、用符者自身因素:符乃令也,即奉佛祖、菩薩、神仙之法令,以驅邪、伏魔、護佑、賜福於持符之人。但持符者本身,不忠不孝不仁不義心術不正,投機取巧,好吃懶作,不求上進,且常做出傷天害理、違背道德良心的行為,不招災降禍,已是神佛慈悲,祖上積德,還盼望神符顯靈、賜福嗎?
3、風水地理之影響:陰宅為人之根,陽宅為人之器。祖墳錯誤,或被破壞,荒蕪失整修,犯上大不孝,如此根基不固,如何能茁壯、開花、結果?陽宅與人「衣、食、住、行、育、樂」息息相關、密不可分,若生活不規律,居家雜亂無章,人生努力何以憑?連親友都不願上門,更何況神佛呢?此乃大不敬。(請專家堪輿、鑑定、修飾一番,亦有相當開運、改運之效果)
4、八字的影響:此處不是指八字的命和運。人就是因為命差、運差,方求諸於神符,籍此以改變一下命運,多添點福氣。而是指八字命中較特殊者,如命中有魁罡或將星之人,與神鬼恐較無緣,神符當然難顯靈光。魁罡,就是天上「文魁、武魁」星宿,階級很高,命帶魁罡,神鬼不怕,所謂魁罡進場,眾神退位。每15人中必有一人命帶魁罡,當然命帶魁罡之人,並非就好命,只是與神鬼無緣罷了。另命帶將星或正官過旺之人,亦和神鬼無緣,以兵營為例,若鬧鬼魅,背房不安,隔些日子必有將官,前來巡視,則獲安寧平靜,其理甚明。命帶魁罡最好是多養柔德,更積極上進,反更有助益。無緣者,符咒難顯靈之故。
符有正邪之分,若是邪符,異道、邪術、冒天下人神之大諱,害人又自損陰德呢?正符,則可間接救人助人,造福人群,添己陰德。這個很多民眾是分不清的,一句二句也解釋不清,以後有緣再說。
想藉助符咒之術以開運,然「天下沒有白吃的午餐,怎麼耕耘,怎麼收穫,"。一理通萬事通,符咒再如何神通廣大,本身若不配合以積極、努力、進取、自助、自愛,如何能得到護佑、賜福呢?那麼世上公理、正義何在?天理何在?「天助自助者」,藉著符咒之術,讓我們人生更添加些福氣,讓我們辛苦、努力、奮鬥的血和汗不白流,讓我們對人生的挑戰,更充滿信心和希望,因為符咒將顯靈,且光芒萬丈,我們明天一定會更好,相信此乃符咒之術,最積極的意義。各種靈符,重點完全在於它的實用性,在日常生活中,可謂息息相關,它包括綜合了人們所熱衷的財利、福運、家庭、婚姻、愛情、人際、子女、生命、身體、考試、職.....等,雖然每一道咒符,都有註明其做法、程序與用途,但往往由於種種因素,靈符卻毫無應驗。
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