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《法苑珠林》言：「閻浮堤外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導，人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。……」 《大集經》言：「是十二獸。晝夜常行閻浮提內。天人恭敬。功德成就已。於諸佛所發深重願一日一夜。常令一獸遊行教化。餘十一獸安住修慈。周而復始。七月一日鼠初遊行。以聲聞乘教化一切鼠身眾生。令離惡業勸修善事。如是次第至十三日。鼠復還行。如是乃至盡十二月。至十二歲。亦復如是。常為調伏諸眾生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演說無上菩提之道。是故他方諸菩薩等。常應恭敬此佛世界。」 據佛經記載，該十二獸即是現在的十二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的守護佛！「本命佛」是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使眾生逢兇化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。
不動尊菩薩是「生肖雞」人的本命佛。
不動尊菩薩，梵音名號為Acalanatha，意為不動尊或無動尊，教界稱為「不動明王」，亦謂之不動使者。「不動」，乃指慈悲心堅固，無可撼動，「明」者，乃智慧之光明，「王」者，駕馭一切現象者。依密教三輪身之分類而總判，不動明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來教令，示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。
不動明王其誓願為「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。」威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習本尊法門，又被稱作大威力不動明王或常住金剛。
不動明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時候，均能掃除障難，並不為動搖之意。不動明王顯現憤怒像，使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離，使眾生於修行路上不致動搖善念菩提心。而不動明王的忿怒相，是大慈悲的顯現，就如同父母對其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以調教，其動機是「慈愛」而非毀滅，因此可以說比祥和寂靜之示現，更具慈悲力。右手持的劍，非一般的刀劍，乃是智慧之劍，能斷煩惱之根，左手所提絹索，是用來捆綁一切惡魔，而最大的惡魔，是我執魔也，所以其內在的密意，不在降伏外在的惡魔，而是以智慧力為武器，來降伏自己內在的「魔」。而魔之真實意思應為「磨」，並非一般人口中的魔。「魔」之所以為「磨」，完全是因為執著這個「自我」在作祟，所以一切外在的障礙、痛苦是來自於內在的障礙與執著，只要降伏了內心，則外在的一切將得到淨化。
不動尊菩薩是理性的象徵，能夠默默保護您，能使您在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，很好的利用自身的智慧，應付種種困境，使您事業有成，家庭幸福，吉祥如意。
屬雞人與不動尊菩薩感應力最強，因此雞年生人，若能虔誠佩戴或供奉不動尊菩薩之本命佛法像，必能受不動明王守護，使罪業遠離，一生順利，平安如意。
只有曾應化身到我們這個世界來說法的佛或菩薩，我們才知道他的生日。不動尊菩薩未曾有應身住世記載，因此生日未知。只要有誠心，任何一天皆可作為其生日紀念祈福。如確需具體日期紀念的信眾，也可選擇在本尊釋迦牟尼佛的生日農曆四月初八日。
不動尊菩薩道場：日本高野山
不動明王火界咒：修習此尊法，可斷除煩惱所生的一切障礙， 施一切欲求如願，順利修成佛果之道。
曩莫薩縛怛他孽帝毗藥（namah! Sarva tatha^gatebhyah!，意為「歸命一切如來」）
薩縛目契毗藥（sarva mukhebhyah!，意為「一切諸面門」）
薩縛他（sarvatha^，意為「一切處」）
咀羅吒（trat!，意為「叱呵破障」）
贊拏（can!d!a，意為「暴惡」）
摩訶路灑拏（maha^ros!an!a，意為「大忿怒」）
欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi）
薩縛尾覲南（sarva vighnam!，意為「一切障礙」）
吽（hu^m!，意為「摧破」）
怛羅吒（trat!）
憾曼（ha^m! ma^m!，意為「種子」）
不動明王真言：南無-三曼多-嚩日囉-赧-悍 或者 南無-三曼多-伐折羅-赧-含
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