八字命局取用神的幾個層次解析

「用神」一詞，對於接觸過八字命理的人，都很熟悉，幾乎是命理界的「口頭禪」。在理論上，任何一個八字之中，都會有一、二個幹或支，是可以左右整個命局的吉兇禍福，這就是所謂的「用神」，再根據用神對命局的喜、忌作取捨。

多數人一般性的推理，認為命局中有某個五行，能讓日主與格局之間達到平衡或中和，就是有用之神。如果執著或拘泥這一種取用神的方法，那就會落入斷八字的瓶頸局限之中。今天這篇文章就和大家一起學習關於取用神有幾個層面需要掌握和了解。

調侯用神：

調候用神是以日主十乾性質，對月令四時五行作選取。不僅僅只是夏用水，冬用火。

命書言：調候為急先。一個八字在手，先看日幹和月令，命局有無調候是斷八字最先需要察看的。

一般接觸過命理的人，都知道生在夏季用水調候，生在冬季用火調候。正如任鐵樵所言：寒雖甚，要暖有氣，暖雖至，要寒有根；若寒甚，暖無氣，暖至，寒無根，必無生成之妙。但以過於寒者，反以無暖為美，過暖者，反以無寒為宜。由此處可以得知，除了潤下格和炎上格是不必用水火來調候。其它命局先看有沒有水火調候的五行存在，包括藏幹，因為生存環境是第一要務。

但是，夏冬調候又須細分：在不考慮其它因素的情況下，夏季用水，癸水優於壬水，冬季用火，丙火優於丁火。

壬為陽水，主流動，其性奔騰泛濫。癸為陰水，主陰寒，其性潤物細無聲。比如，夏天同樣在室內，有沒有空調，身體的感覺差異是很明顯的，空調所釋放的冷氣就屬於陰寒的癸水。同樣，丙為太陽，是自然界的熱量，能持久全面。丁為燈燭，是人工之火，解除寒冷的功效有限。陽光普照，冬日暖陽，遠比燈燭之火，來的溫暖舒坦。

然而，一年四季，每個月所生日主，不同的五行既要物能成器，又須兼顧寒暖溼燥進行調候。比如甲不離庚，即是甲木要成器，離不開斧劈刀琢。而甲日主所生在十二個月中，用神也不盡相同，如甲生辰月，取庚、丁、壬為調候用神，用庚須丁火佩之，無庚用壬。庚、壬並透，主貴。

此法即是《窮通寶鑑》十乾性質，四時五行取用，其基本原則是：甲不離庚，乙不離癸，丙不離壬，丁不離甲，戊不離甲，己不離丙癸，庚不離丁，辛不離壬，壬不離辛，癸不離庚，具體明確到十二個月。這一部分內容，往往被大多數人所忽略，此書值得好好研究，貧賤富貴、人生高低全憑有無調候。

格局用神：

是以沈孝瞻的《子平真詮》所載，對格局的善與不善，按順、逆二組取通過、病藥用神。

財、官、印、食四格為善神，順用，即是生我和我生。比如財格，取食傷生財，或財生官。殺、傷、刃、祿四格為不善之神，逆用（實際也是順、逆二用）。比如七殺格，食神制殺、身殺兩停、殺印相生等。其中格局變化眾多，取用各不相同。比如同根透出多格、三合、三會透幹所變之純與雜、用神有力無力，有情無情。此書論述獨到，需要細讀、精讀。

扶仰用神：

是單純的日主過強，祿刃印俱有，以財官殺食傷克洩耗為用神；日主無根過弱，以比劫祿刃印庫生助為用神。即是大家最為熟悉的平衡取用，而克洩耗或生助用神不能與調候、格局用神相礙。比如財格，身弱不能取比劫助身，只能用印。

專旺用神：

是指全木、全火、全金、全水、全土獨神或二神成象從強；或日主無根，財、殺、食傷當令，從弱。凡從強或從弱，命局四柱其中某一五行已經成勢乘旺，只能順用不能逆。比如，從財格，即取食傷、財、官殺為用神，見比劫祿刃印來生助日主為逆，必有災禍。

通關用神:

在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日幹得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關.

以上四種取用神的內容，不能熟練掌握，對命局喜忌的判斷就會有誤區，大運、流年的吉兇禍福，推算必然失準。正所謂：失之毫釐，謬以千裡。