筆者今天用中國皇家佔星學紫微鬥數即東方星座紫微鬥數理論或相關知識來大概解釋一下《推背圖》第四象。這裡我想先談一下袁天罡和李淳風，當時作為大唐的主宰者唐太宗李世民和女皇武則天都不會想到自己幾乎天天能見面的兩位臣子袁天罡和李淳風是中國歷史上少有的兩位佔星學奇才，如果沒有袁天罡和李淳風這兩位佔星學大師，很可能就沒有後來的紫微鬥數。中國的佔星學歷史很可能被改寫或者很可能就會傷及佔星學這門學科！任何一個朝代或任何一個組織老天爺通常要成就它，都會給你一兩位頂尖級人才，如果這個組織的老闆或者實際控制人如果能用好頂尖級人才，那麼這個組織就發展，反之如果這個組織自己滅掉頂尖級人才，那麼這個組織就可能滅亡！李淳風與袁天罡這兩位佔星學大師，他們二人的關係到現在都沒有一個定論：有說是叔侄、有說是師徒、有說是朋友，究竟哪一種關係恐怕只有老天爺知道了！傳奇人物必然有傳奇的人生吧！
象四 丁卯 坤下乾上 否
配圖：為五隻猴上面站著一隻鸚鵡
讖曰：
飛著不飛，走者不走，
振翅高崗，乃克有後。
頌曰：
威行青女實權奇，
極目蕭條十八枝，
賴有侯兒齊著力，
已傾大樹仗扶持。
丁卯：在六十花甲子中丁卯為爐中火。爐中火在命理學或紫微鬥數中論命，一般代表心地光明、志向高遠、助力強。能「抬頭仰望天空，低頭腳踏實地」的奮鬥者命格！一生成就多少取決於自己的眼界和胸懷。爐中火就好比我們現在汽車上的發動機，或者火箭發射中的助燃劑一樣能力特別強大！所以有這種命格的人，一定有善用自己的助力，一定要助賢為革千萬不要助紂為孽！
否卦：坤下乾上。一般解釋為塞翁失馬焉知非福或者柳暗花明疑無路的狀態。屬於「穢中生淨」的大寫意人生，普通人一般認為是低谷或絕境。否卦恰恰是黎明前的黑暗，懂得紫微鬥數的人一定要在這個時候更加奮進和努力積蓄能量，至少保證自己不茫然亂動或者怨天尤人。
配圖：為五隻猴上面站著一隻鸚鵡。
鸚鵡：代表唐中宗李顯武則天親兒子。鸚鵡代表大唐第五位皇帝，「鵡」通「武與五」的意思。鸚鵡同時也代表唐中宗李顯此人沒有腦筋，易受旁人的言辭左右。所以說用鸚鵡代替他再合適不過。
五隻猴代表；猴通「侯」，五隻猴實際代表封侯拜相的五位王爺，漢陽王張柬之，扶陽王桓彥範，平陽王敬暉，南陽王袁恕，博陵王崔玄偉。五王逼宮，逼退了武則天退位，擁立李顯即位，這幅圖的意思就是五個王擁立李顯為帝。
讖曰：預言說
飛著不飛，走者不走：飛者不飛是說武則天雖然被逼退皇位，但是心有不甘；走著不走是說唐中宗李顯雖然即位，但心中恐懼武則天哪一天在廢了自己。
振翅高崗，乃克有後：當唐中宗李顯雖然準備大幹一場振興大唐基業，但無奈的是不久被自己的老婆韋皇后毒殺自己。（被自己的皇后剋死）唐中宗李顯是典型的好人，但是好人有些時候就等同於無能之人。現在一般人的說法是「德不配位」就遭殃，但現實生活當中比「德不配位」更重要的條件是「能所配位」。唐中宗李顯顯然是「德能配位」，但是做皇帝的能力嚴重缺失，最終在位的時候就被自己的老婆韋皇后毒殺。
頌曰： 大聲說
威行青女實權奇：這句話指的是武則天，青衣在大唐的時候多指尼姑。這句話整體的意思是，當過尼姑的武媚娘由於工於心計、權力欲極強，最終掌握了大唐皇權繼位登基當了威風八面的一代女皇。（這句話有點揭武則天老底意思）武則天取得皇位是典型的「德不配位」，但是武則天的「能所配位」是有目共睹的。當然最理想的狀態是帝王德也能配為能也能配位，但這樣的人現實當中很難找。
極目蕭條十八枝：十八枝代表一個「李」武則天取得皇位是典型的「德不配位」，但是武則天的「能所配位」是有目共睹的。當然最理想的狀態是帝王德也能配為能也能配位，但這樣的人現實當中很難找。 代表李氏皇族。「五王逼宮」神龍元年(705年)，82歲的武則天大病，男寵張氏兄弟禍亂。張柬之、敬暉、崔玄暐(音偉)、桓彥範、袁恕己五位王侯政變，入宮殺張氏兄弟，在病榻前逼武則天退位。 次日武則天在女兒太平公主的勸說下退位，曾經被她廢掉的李顯又當了皇上恢復了大唐國號。 在整個事件當中，所有當事人都傾向李氏皇族，並沒有一人傾向武則天。連自己最親愛的女兒也站隊到李氏皇族當中。所以在這件事中武則天眼裡是「極目蕭條」，自己沒有一個可信之人。
極目蕭條十八枝： 站在武則天的角度看李氏皇族兒孫們特別是男性子孫，個個是扶不起來的阿鬥基本上屬於爛泥扶不上牆，要麼降低點標準就是武大郎開店矬子裡面拔高個兒能拔出誰呢？誰能長治久安的君臨天下，武則天心裡可能沒有一個人沒有一個看好的人選！
賴有侯兒齊著力：在逼武則天退位和擁立唐中宗李顯的整個過程當中，出力最多的核心人物就是漢陽王張柬之，扶陽王桓彥範，平陽王敬暉，南陽王袁恕，博陵王崔玄偉等五位王侯。唐中宗李顯的命格用紫微鬥數看多是天同星坐命或作福德一生福氣厚，先是被廢後又當上了皇帝。
從武則天被逼退位這件事情就可以看出，一個人揚名立本通常從三方面做到：錢本位、官本位、影響力本位（也是影響世界的三種力量），在這三種力量之前，對於個人而言必須重視身體健康，武則天被逼位時是病入膏肓的時候，一個人沒有一個健康的身體前者三種影響力近似於零。紫微鬥數的理論當中有三方四正之說，三方就是命宮，財帛宮，官祿宮，一正是遷移宮；命宮代表自己，財帛宮代表財本位，官祿宮代表官本位，遷移宮代表影響力本位。而你論一個人命運的好壞時最重要的就是本命的三方四正、和大限的三方四正乃至流年的三方四正。看來中國古代佔星學大師們在幾千年前就告訴了我們後人，人生最重要的方面都是哪些方面！
現在對於我們這些普通人，如果想在社會上有個好的發展錢本位和官本位基本上先天與我們無緣。那我們只能從影響力本位上做突破，現在突破最好的方向就是自媒體平臺，要理解自媒體平臺我們就要通俗的解釋一下子自媒體平臺：自媒體平臺就是我們自己的報社、自己的廣播、自己的電視臺、自己的網站；想怎樣宣傳自己全看自己的把握，有人曾經做過這樣一個比喻：當你的自媒體平臺上粉絲達到30~50萬人你就是一家地方性的報館；當你的粉絲達到1000~2000萬時你就是一家地方性的電視臺；當你的粉絲達到1億人以上是你就是中央電視臺！這個比喻很好的解釋了自媒體的影響力。
已傾大樹仗扶持：已傾大樹代表的是武則天，武則天雖然退位了，但是武則天的侄子武三思掌管實權。在整個逼宮過程中和以後事件的發展中，武三思的實力還是得以保存的，武三思勾結韋皇后設計給五人封王，明升實降奪了五人的實權。之後武三思又以五人誣陷韋後為由將五人治罪流放，敬暉、桓彥範、袁恕被殺。武三思的政治資產全部是姑姑武則天所給予的，並且武三思還有當皇帝的野心。通過這五位王侯的結局就可以看出，一個人在任何時候都要記住：殺人之心不可有，但是在古代的官場上沒有殺人之心，你也別在古代官場上混！防人之心不可無，在古代官場上哪怕你勝利了也要隨時有一顆提防之心，才能保住自己眼前得到的榮華富貴！千萬不要被眼前的榮華富貴迷失了自己的防人之心。
現在國家非常重視傳統文化，實際上重視傳統文化就是重視古代先賢的價值觀，重視古代先賢的價值觀其目的就是保家衛國平天下！
國運與國學的關係：國家強則國學強。一個國家的強大主要看三方面，一是軍事，二是經濟，三是文化，三者一是互相轉換的關係！改革開放四十年使我們經濟強大起來；四十年中我們隨著經濟強大帶動軍事強大；現在在經濟強大和軍事強大（逐漸強大）的基礎上我們又強調文化強大！這是一個國家發展的大勢，隨著國家要發展中國傳統文化，那麼中國皇家佔星學紫微鬥數文化自然會得到大的發展！
筆者借鑑改革開放這個流程，重視紫微鬥數文化的智慧財產權，在2007年成立大連紫微鬥文化傳播有限公司從事紫微鬥數智慧財產權的保護工作，現已基本註冊成功全門類的紫微鬥數商標體系。現在筆者開放紫微鬥數商標體系免費授權，選擇社會上那些有眼光、有格局、有社會擔當和願意弘揚這門中國傳統經典國學的參與者，順應國家發展傳統文化的大勢，做強紫微鬥數這個傳承千年的民族品牌！