為什麼西方星座這麼流行,而我們的《易經》成了算命的封建迷信?
2020-11-15 手機鳳凰網在中國，相比於星座的流行程度，許多人對《易經》的認知卻都停留在「佔卜」與封建迷信上，比如之前2019年《易經》納入了國考，就引發了網友的爭議，部分網友發出「公務員信風水的多」「當公務員還要學學算卦」等類似調侃。
考生等待入場
而根據人們對算命風水職業的固有印象，人們也會理所當然得認為，《易經》是屬於道家的學問。
事實上，這裡面的誤會大了！
《周易》與儒釋道
《周易》之名最早出現在「文王作周易」的商周時代。有廣義與狹義之分。
羑裡城八卦陣
狹義來說，即周朝的《易》、夏朝的《連山》和商朝的《歸藏》並稱「三易」。
廣義來說，包括《易經》和《易傳》。
《易經》一詞出現稍晚，最早出現在漢初。漢初設五經博士，所以開始稱《易經》。一般指六十四卦經文。
《易傳》，因分為十部分，所以又稱」十翼」，有人說是孔子所作，還留下了「韋編三絕」的佳話，實際作者非一人。
影視劇中的孔子形象
捋清楚這個關係，我們發現了，對《周易》傳承有重要影響的文王、孔子、還有漢代的董仲舒等人，並不是道家傳人，而是儒家。
從《乾·象》說：「天行健，君子以自強不息」；《坤·象》說：「地勢坤，君子以厚德載物」，這兩卦的象辭還集中反映了儒家的價值觀、倫理觀和理想人格的最高原則。
《象傳》認為，六十四卦卦象本身，就是作《易》的聖人要求人道必須遵循天道所示，積極修德敬業，實現自身的價值，追求理想人格的目標。
可就此斷定，《周易》是儒家的著作，又特別草率。
老子
道家的始祖老子，早年曾是大周王室的國家圖書館館長，話說管理圖書館的都很牛逼，有木有？
老子《道德經》基本理念就是周易的陰陽思想，並且這本書和孔子的《十翼》具有相同的功能，都是對周易思想的解讀。
《老子》的每一篇對應的就是《周易》的每一卦。
老子思想中的三寶：曰慈曰儉曰不敢為天下先，與坤道的理念吻合。
後期東漢的魏伯陽，在《周易參同契》裡面將黃老道思想、周易思想和道家內丹心得融匯一處，形成了道家內丹派的鼻祖丹經。
五代道士陳摶又發掘了《先天圖》，將易經與河圖洛書聯繫在一起，把易經的研究推向了新的領域。
很顯然，儒家注重從積極入世的角度來解讀《周易》，而道家則側重人的內心；儒家士大夫通過精研《周易》，在政治上追求有所建樹，出了一代又一代名相，道家通過修身養性，探索人與自然的關係，影響到了自然科學，以及後來的中醫。
而一些著名的歷史人物，如諸葛亮、劉伯溫等人，雖為賢相，身上又充滿了道家「山人」的神秘色彩，就與他們精研《周易》，儒道思想又本同源有關。
三教中的佛教進入中國之初，佛家用《易經》接應了佛學，如天台智者大師在《摩訶止觀》中以五行配五戒、曹洞宗的「五位學說」等，都在借《易》宣佛，而其中的重要原因在於《易經》中的「太極」與佛學之「中道」，《易經》之「陰」、「陽」兩儀與佛學中的「空」、「有」等等，實在是有諸多相似之處．所以，《易經》對佛學的中國化起到了舉足輕重的作用。
看來，如果非要給《易經》一個準確的定位，那麼它就像中華傳統文化的憲法一樣，諸子百家皆受其影響。
《周易》不僅僅是算命
《周易》號稱最難懂的一本書，因為它是很形而上的書，也就是談哲學。後世拿它用來談命理，倒也適合。
因為從中國人來看，生命是起伏不定的，易經談：「吉兇悔吝，生乎動者也。」也就是一動就有吉兇，不動就沒有，而動了以後，吉只佔1/4，兇、悔、吝等不好的部分共佔了3/4，所以說人生真是苦！難怪需要算命。
那麼《周易》為何用來算命會如此準確？
這是因為它揭示了一個人、一個組織發展的基本規律，既然能夠囊括天地宇宙與眾生，作為個體的你，自然也逃脫不了，這種規律無處不在，只不過跟地心引力一樣，大多數人不會刻意去探究。
「吉兇悔吝，生乎動者也。」也就是你感應了，它就造成了現象，拿乾卦來說：
潛龍勿用到亢龍有悔，象徵著一個人從修煉步入社會，結交貴人，在努力奮鬥的同時仍舊勤學不輟，到飛龍在天達到人生巔峰，然後亢龍有悔，開始重點思考各種禁忌了，如功高蓋主、權大欺主、才大壓主。
我們可以想想諸葛亮的一生。
他高臥隆中的時候，潛心學習，雖然出仕東吳的諸葛瑾跟孫權推薦過諸葛亮，但諸葛亮不為所動，直到遇見了生命中的貴人（見龍在田，利見大人）——劉備。
在劉備集團後期，諸葛亮已經是二號人物，況且是劉備的託孤重臣，蜀漢後主劉禪也說：「祭則寡人，政由相父」，雖說諸葛亮克己奉公，但還是有不同的聲音，懷疑諸葛亮是曹操的翻版。
諸葛亮是怎麼做的呢？
《周易》六十四卦中有一個例外，就是謙卦，這個卦的卦德全是吉象。
以卦象論，謙卦的特點是地在山上，是「空谷藏鋒」之象，這正象徵著謙謙君子的品格：自強而示弱，示弱而有終，有終而勞謙。
謙卦的最後一句是：「亨，君子有終。」
只是示弱當然不夠，謙謙君子，還須「有終」。終是目標、終點之意，是決策者內心中持守的一份信念。
諸葛亮公忠體國，對另外一位輔政大臣李嚴的挑釁還百般忍讓。
廖立為了公心，替諸葛亮說話，為了維護與李嚴的關係，諸葛亮是選擇放逐了廖立。
但是李嚴迫切想抓住諸葛亮的把柄，勸說諸葛亮稱王，稱王離皇帝就一步之遙了，諸葛亮如果答應，那麼就會被人懷疑別有用心；如果不答應，人家李嚴盛情難卻，直接拒絕不利於團結。
諸葛亮巧妙得將這個話題給引開，聲明只要滅掉曹魏，興復漢室，稱王沒什麼不可以。那麼，當務之急是積蓄力量，北伐。
諸葛亮常年累月住在戰場一線，既是一心為國操勞，又免除了操控皇帝的嫌疑，因此面對著李嚴持續的挖坑，蜀漢臣僚齊齊選擇支持諸葛亮。
雖然六出祁山，無功而返，謙卦的智慧卻告訴我們，謙謙君子無往而不利。
真正的領袖，並不自矜功伐，而是以自身的謙和魅力，垂範下屬，乃至於垂範社會。而不論管理者可以見多大天地，見多少眾生，最終，都不過是要遇見最好的自己罷了。
由此可見，《周易》與其說算命，還不如說是指導人更好地為人處世的哲學，哪怕是經營企業，治理國家，《周易》說的「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰」也一樣適用。
《四庫全書》評價《易經》不器，用途廣泛，包含了古代帝王之學，治政軍事，宇宙天文，哲學，醫術，命理佔卜，經濟，文化，音樂，數理，如果僅僅把它當作算命，是「一葉障目，不見泰山」。
《易經》對我們的現狀也具有指導意義，目前，受疫情影響，每個人、每個組織都承受著壓力，這種境況好比《易經》的困卦，進退維谷，艱難前行。
但是困境總會過去的，困卦之後是井卦，對外擴張受阻，那麼就要提升自己，深度挖掘自己的潛能；井卦之後是革卦，提升自己帶來變革，大浪淘沙見真金。
唯有此，才能達到鼎卦，大家都有肉吃了，生活重新好起來。
雖然星座很流行，但中國的傳統術數有很多，如鐵板神數、八字算命者、盲派算命、面相學、骨佔等種種算命方法。
如果把《易經》的功能等同於這些術數，本身就是功利心態，更不用說偏重娛樂和商業的西方星座與塔羅算命了。
佔卜師
但星座和塔羅的流行，反映了當今社會快餐化、碎片化的知識獲取，我們享受著新時代帶給我們便利的同時，又似乎面臨著嚴重的文化缺失，越來越多的人都對易經相當陌生，甚至覺得根本就是封建迷信。
至於易經裡藏著的是我們老祖先幾千年的智慧，大部分人更是沒耐心研究了。
相關焦點
-
6500年前的《易經》,到底是預測未來的宇宙奧秘,還是封建迷信
本期開始，我想問朋友們幾個問題：我們是誰，我們從哪裡來要到哪裡去，為什麼日月一直運轉從不停止；為什麼四季循環周而復始，人又為什麼會有生老病死？在我們出生之前我們是誰，在我們死後誰又是我們呢？你可能無法給出答案，但是你一定會發現從我們出生懂事到現在；幾乎每個人都曾經想過這些問題，甚至越想越覺得細思極恐，這些問題有一個統稱叫做哲學。 -
星座易經算命成網絡話題 被網際網路「佔卜」的愛情
這顆千萬裡之外的行星，就這麼成了你被減薪、被劈腿、被房東掃地出門等事件的罪魁禍首。有人說，生活在都市的年輕人，或出於對未來的不安，或出於對愛情的渴求，往往會藉由西方傳來的這門「顯學」——星座，來尋求心靈慰藉。 但是，易經算命表示不服。 「這位兄臺，我看你印堂發黑，面無血色，近日必有災禍，不妨聽我一言……」這是算命師傳承千年的經典開場白。 -
網絡直播算命宣傳封建迷信等要擔責
「大師」看手相用星座分析 在另一個網絡直播平臺,記者找到一個題為「看手相卜卦」的直播間,直播間寫著:大六壬測字,算卦看相佔卜,周易文化交流,手相觀人生。這個直播間的主播大約50歲。記者進入直播間時,這名主播正在給一位網友測算。當時觀看人數150人左右。 -
星座易經算命成網絡話題 被網際網路"佔卜"的愛情
這顆千萬裡之外的行星，就這麼成了你被減薪、被劈腿、被房東掃地出門等事件的罪魁禍首。有人說，生活在都市的年輕人，或出於對未來的不安，或出於對愛情的渴求，往往會藉由西方傳來的這門「顯學」——星座，來尋求心靈慰藉。但是，易經算命表示不服。 -
星座比傳統算命更流行,是不是因為它更準?
星座是年輕人打開話題的一種方法，傳統的算命方法常常被看做是封建迷信，兩種算命方法的待遇差別為什麼這麼大，難道是星座算命更準？ 其實算命方法的興盛和衰落和準不準關係不大。這裡以龜甲佔卜為例，這種算命在古代非常興盛。 -
我們為什麼愛算命
中國人為什麼痴迷算命，在中國的官方話語中，算命佔卜包括擇日算命看相風水驅鬼等等，屬於封建迷信，是愚昧落後的表現。算命這個行業在中國並沒有合法的地位，沒有哪個算命從業者能擁有真正的營業執照。在某些地區，算命先生甚至一度跟妓女嫖客一樣，是公安局嚴打的對象。然而在今天的中國，這算命行業，卻呈現出蓬勃發展的跡象。 -
卜卦算命現身直播 網絡直播算卦宣揚封建迷信算違法
卜卦算命現身直播 網絡直播算卦宣揚封建迷信算違法時間：2017-02-24 18:15 來源：鳳凰網 責任編輯：毛青青 川北在線核心提示：原標題：卜卦算命現身直播 網絡直播算卦宣揚封建迷信算違法 根據《網際網路信息服務管理辦法》規定，網絡直播卜卦算命屬於違法行為。 -
我們為什麼愛算命
中國人為什麼痴迷算命，在中國的官方話語中，算命佔卜包括擇日算命看相風水驅鬼等等，屬於封建迷信，是愚昧落後的表現。算命這個行業在中國並沒有合法的地位，沒有哪個算命從業者能擁有真正的營業執照。在某些地區，算命先生甚至一度跟妓女嫖客一樣，是公安局嚴打的對象。 然而在今天的中國，這算命行業，卻呈現出蓬勃發展的跡象。 比如說百度進入算命網站，你會發現多達一千萬個相關網頁。 -
《易經》,是僅僅用來算命的嗎?
在日常的生活學習中你是否有接觸到《易經》方面的書籍和知識呢？還是只要你一聽到是關於《易經》方面的事情，就自然而然的認為這是封建迷信活動，是江湖術士招搖撞騙的算命手法，沒有什麼科學依據。 -
被質疑3千年的《易經》,如今被西方證實是超科學,還被納入國考
而《易經》又是在文王八卦的基礎上形成，可以說後天八卦打開了中華傳統文化的大門。 提起《易經》，人們第一時間都只能想到佔卜，這也造成了封建迷信的誤解，造成這種誤解的恐怕來源《周易》。 -
為什麼中國人這麼喜歡算命
明明知道算命是「封建迷信」，但許多中國人仍然對算命深信不疑。小到外出打工，大到婚姻好壞，中國人常常將自己的命運交付給算命先生。這是為什麼？ 在中國的官方話語中，算命佔卜（包括擇日、算命、看相、風水、驅鬼等）屬於「封建迷信」，是愚昧落後的表現。 -
中國和西方的預測術的大對決:當周易遇到星座
西方也有以計算為基礎的預佔學，如佔卜，只是不太發達。在古希臘古羅馬，佔卜活動主要是在老百姓中流行，先知才是西方的高級文化。還有抽籤，從古代希臘到中世紀末，抽籤在西方很普遍，是屬於老百姓的預測，技術含量較低，不是高級文化。而中國易經的方法基本上也可視為抽籤，但易經卻是文化精華。從預測技術的層面看，中國比西方更發達。 -
傅佩榮:《易經》佔卦到底是不是迷信? 思想食堂
，甚至是封建迷信。李約瑟博士是生物化學家和科技史專家提出了著名的「李約瑟難題」瑞士心理學家卡爾·榮格，也非常推崇《易經》，他還曾為英文版的《易經》作序。要了解《易經》佔卦是不是迷信，我們得先來談談什麼是迷信。 -
《易經》透露出3個生命起源,專家激動表示:誰還敢說是封建迷信
在很多人眼中，《易經》是神秘的，也是迷信的，但不可否認的是，它蘊含著老祖宗人生大智慧。宇宙中有一股力量，神秘又強大，堅不可摧，吸引著不少科學家，這股力量就是「強互作用力」。而這股力量是一種基本作用力，厲害之處就是能夠將宇宙中最小的粒子結合在一起。關鍵在於這股力量有可能在我們體內，這又是為什麼呢？ -
為何說《易經》並非迷信,而是超科學?西方科學家的論證值得一看
《百家講壇》傅佩榮曾經說過：《易經》是中國最古老的經典，需要一些解釋。從《易經》的原始材料來看，這是一本古老的職業書籍。但是，根據孔子及其後代的研究經驗編寫的關於「 《易經》」的評論充分體現了「充分彰顯」。由於佔用率是對未來的預測，因此它常常被誤解，許多人將其視為迷信或佔星術。首先，讓我們假設這種類型的入住人數實際上可以預測未來。 -
趣說:究竟什麼是算命
正是因為江湖騙子太多，使得原本嚴肅的一門學問、使得那些蘊藏在文字中的大道無極和天地洪荒，漸漸被世俗衍化淪為「封建迷信」之流……在正式進入主題前，我想跟各位看官普及一個知識點，就是————封建迷信。封建和迷信這倆兄弟，是最近這一百多年來，才成為一家人的。所論範圍，封建代表的範圍大一點，相當於一間屋子，而迷信只是屋裡的桌椅板凳罷了。 -
批評易經是要被罵的,迷信土壤深厚
如果易經真的這麼厲害，為什麼我們總是落後挨打呢？國外幾千年都沒有聽說過易經，為什麼他們都沒有凍死、餓死，反而可以發展的很好呢？易經本來就不是必需品，只是一個普通的調味品。」此外，在《從未有俄羅斯科學家證明靈魂離體》中，一位熱心的朋友特意趕來為我留言說：「我看了作者您對周易的評論，我是真的非常贊同作者的觀點，但我認為作者其實在論證方法上出了錯誤。 -
《易經》到底有多難?算命先生讀不懂,只能靠「裝瞎」故弄玄虛
隨著科技的發展，越來越多的人發現了《易經》的神奇之處，但卻沒有幾個人能夠讀懂和理解這本書，這是為什麼？古時候，信奉陰陽學說的人最喜歡研讀《易經》，由此還誕生出了一個特殊的行業——算命，算命先生通常都被人稱作是「半仙」。以前，在一些橋底或者小巷子中，常常可以看到一些帶著黑墨鏡，擺攤算命的人，而他們手中拿著的，就是《易經》。 -
「十二星座」導演談星座話題:封建迷信救不了你
「十二星座」導演談星座話題：封建迷信救不了你 首次拍攝商業片的導演盛志民一路從文藝片走來，最重視的藝術理念就是影片表達的「哲學命題」，此次香港著名導演陳果作為監製的下「磨」出的驚悚片也區別於當年國內的類型片，星座元素讓本片有著獨特的氣質，「類型片的任務我們都要完成，畫面、聲效用了近半年的時間磨出來的，但是，我更期待觀眾看完電影最後一刻能發現，原來這不僅是一部類型片，這更是一般表現人性的片子。」 -
記者實地探訪農村「神婆」 山西全面整治封建迷信
從村民的口中記者得知，這裡的「風水大師」還不止一個，到訪求算命的人也是出乎意料的絡繹不絕。上世紀90年代，甚至有些「土豪」不惜花上百萬來請「大師」算上一算。 不過，從2015年開始，這些人的命運將會改變。山西省文明辦日前發出通知，決定在該省農村開展為期兩個月的崇尚科學、破除迷信集中教育整治活動。