佛寶居論參加葬禮需注意事項

2021-01-08 一切唯心所造

參加葬禮應當注意哪些問題。很多師兄平時是不信的,給他提這些,他就說是迷信。但是他自己去參加的時候,又想迷信一把,輪到自己頭上了才著急。嚴格來說,參加葬禮也沒啥可怕的。尤其是吃肉的同修,你有啥可怕?葬禮,葬禮,關鍵在於一個「葬」字。安葬誰?安葬一具屍體。誰的屍體?人的屍體!屍體指生物死後留下的軀體。是不是只有人死了才叫屍體,動物死了不叫屍體呢?沒有專指吧?就是說,動物死亡也叫屍體對吧?如此說來,把動物埋土裡,和把人埋土裡,是不是一樣啊?一樣的,本質上無差別。無非是,人要做棺材,動物沒有棺材。動物不是不給做棺材,而是有更加豪華的棺材。這個棺材,非常高檔,帶插電。安放位置,不是荒山野嶺,而是高大上的豪宅、別墅。這個說法有點過了呵,一聽就知道這是冰箱。

現在看看自己的冰箱,裡邊都有什麼呢?火腿、牛肉、魚,很多眾生肉。也就是說,很多眾生的屍體在冰箱內,冰箱就是這些動物的棺材。天天守著這麼一個大棺材,你還怕去參加葬禮嗎?葬禮無非是埋一個人嘛,冰箱裡放的可是五花八門。即使今天沒放,曾經放過呀!或者今天吃完,明天還要添加。各式各樣的屍體,琳琅滿目,而且皆為橫死。哪個是壽終正寢呀?參加葬禮時,如果是壽終正寢的,感覺還比較坦然;如果是橫死、短命、夭折的,會感覺相當的糾結。冰箱裡放的全是橫死、短命、夭折的眾生。住在兇死的、夭折的眾生雲集的宅子裡,如此之兇險(簡稱兇宅),還怕去參加一個葬禮?怕啥?這樣一想,就明白了,你家裡比葬禮現場恐怖多了,殘忍多了。

管理員既然這樣問,肯定是有人曾經問過。他們很辛苦,每天都要回答大量的問題。老宋不妨在這簡單聊聊,減輕管理員師兄們的負擔。大家都知道,人去世之後有靈魂,對不對?肉體與靈魂分離之後,有四十九天的中陰身。當然拋開去極樂世界,或者去地獄,這兩種人。把中陰身設置為四十九天,其實未必,有的人會長點,有的人會短一點。中陰身期間,這個眾生能不能稱之為「鬼」?還不能。但是我們習慣於,將去世人的靈魂,稱之為「鬼」。這只是一個名相而已,想怎麼叫,就怎麼叫。

人已死亡,親朋好友很是傷心,葬禮上哭哭啼啼,讓人心情比較壓抑。話說物以群分,人以類聚。這種心情,是一種負能量,特別容易感召周圍的靈性會集。不僅是亡靈,還有其它的精、靈、鬼、怪。在農村會看到,如果一個人已經死亡,在棺材旁邊一直有人守靈,嚴禁貓、狗等靠近。嚴格來說,最怕的是貓,狗還好些。如果貓在棺材附近轉悠,一定要注意了,棺材裡的屍體容易詐屍。什麼叫詐屍呢?突然有動靜了,人沒死,這個是常見的。難道說貓有邪性嗎?不是貓有邪性,是邪魔外道(邪魔),要藉助貓的身體,跳入棺材,附在死人的身上。

有篇關於哈爾濱「貓臉老太太」的報導,不知道有沒有看過?沒有看過的話,可以去網絡上搜索。這事是新聞報導,在民間的確時有發生。在農村的葬禮上,亡人都會被捆住胳膊,捆住腿,並貼上符咒,防止的就是這類事情發生。不過真正詐屍的情況不多,因為現在看守的比較緊,不容易發生這類事情。 要是萬一呢?萬一呢?萬一呢?如果遇到萬一,那你去參加葬禮的時候,是戴護身符好呢,還是不戴好呢?一定是戴上好。佩戴經過大德法師加持過的護身符,或者佩戴楞嚴咒、大悲咒。楞嚴咒和大悲咒,是不需要開光之類的,佛家經咒嘛。靈性(尤其是邪魔)首先尋找那些身上沒有光的,或者身上光比較弱的人下手。佩戴楞嚴咒、大悲咒在身上,靈性看你身上有光,不敢靠近,自然可以避過一劫。大家也別擔心,現在基本上都已經火化了,也就不存在詐屍不詐屍的。現在這個條件多好啊,想成為殭屍,連門都沒有。這是第一條,參加葬禮的時候,一定要佩戴護身符。

如果他(她)是你的生前好友,而家人不學佛,我們不妨利用第二件法寶——手搖轉經輪。在其生命的最後一刻,作為親朋好友,助他(她)一臂之力,也不枉今生的緣分。第三條,能不帶小孩去,就不帶小孩去,尤其是六歲以下的。小孩心性純真,有時候天眼(或者稱之為陰陽眼)尚未關閉,或者沒有關閉完全。在那種陰性氣場之下,可能在某個能量激發之下,突然間能看到靈性的會聚。因為當時哭哭啼啼的,陰性氣場比較濃重,氛圍比較陰沉。當然這種眼功,和我們見證團隊的天眼,是截然不同的。小孩看到鬼魂等靈性時,容易害怕。這樣會有兩種常見的症狀:小孩回去後,無端的發燒,嚇到了;再就是類似於丟魂的症狀,精神不集中,半夜裡哭鬧。參加了一場葬禮,沒想到還帶來麻煩事。小孩去現場,有時候戴上楞嚴咒,也不能避免,為什麼?這些靈性並沒有傷害小孩,但是小孩遠遠的就看見了靈性,已經害怕了,就被嚇到了。

第四條,孕婦不要去參加,能避則避,避免對腹中的胎兒不利。第五條,如果目前不是很順利,不是小災就是大病,或者大病初癒,總之,運氣很差,生命能量光暗淡。生命能量光暗不暗淡,你是不知道的。但是知道運氣咋樣吧?知道身體如何吧?判斷出你的能量光如何,運氣不佳,身體不好,能量光一定不會太亮,屬於暗淡型的。那你到了這些場所,就容易感召一些靈性、附體。當然也是有緣才能附體,無緣它也不來。前生肯定是你曾經傷害、殺害過人家,有情債,或者錢債,總之有債。雖然你們雙方有因果,如果你不去參加,有沒有這個緣?沒有這個緣分,這些靈性能不能上身?不能。因要想成熟,也是需要特定的緣吶,對不對?我們講「趨吉避兇」,除了要多做善事回向之外,是不是要避開特定的緣呢?不給種子生存發展的條件,那惡因就無法形成惡果,也就不會讓生活雪上加霜。

第六條,看看自己今年是不是犯太歲。如果是犯太歲,那就儘量不要參加。真正的犯太歲,是需要查詢的。但是有一種方法不需要查,只需要百度一搜就出來。這樣不用花錢,還多了一層保障。雖然網上搜的那個不一定準,但是總比不查強吧?今年是猴年,犯太歲的是:屬猴的、屬蛇的、屬虎的、屬豬的。那這四個屬相,今年就暫時不去參加。

如果一定要去參加,不得已而為之,那麼多念「阿彌陀佛」、佩戴護身符去。佩戴護身符、念「阿彌陀佛」,是不是就萬事大吉了呢?也不完全是。如果參加葬禮回來天色已晚。注意:你可能會被一些靈性跟著。當然不一定就是死亡的那位,也有可能就是他。怎麼辦呢?到附近燈火輝煌的商場裡繞幾圈,從東門進,由西門出;從南門進,由北門出;從左門進,由右門出。去陽氣比較盛的場所,這樣多半就沒靈性跟著了。如果還是不放心,進家門前,先把樓道裡的燈亮起來。尚未進門,就把門口的燈給亮起來。如果手裡拿著傘,則把傘放到門外,當天不放家裡。撐開放在門外,不要閉合。

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