導語：位於日本首都東京南部的川崎，每年都會舉行一次Kanamara祭。在這個節日裡，人們膜拜男性生殖器的圖騰，祈禱神明能給自己帶來好運氣，並保佑自己的生育能力。
民眾膜拜男性生殖器圖騰（資料圖）
前不久，日本發生了500男女在公共體育館進行有組織的集體性/交，並邀請了國內外許多媒體介入報導。
此事在國際上反晌很大，許多國際知名媒體紛紛評論說，日本年輕一代的集體性行為，正預示著整個大和民族在未來的30年內的性觀念方面將發生巨大變化，一夫一妻制的婚姻生活有可能從此被顛覆，取而代之的則是多男共一女或多女共一男的生殖性/愛。
果不其然，最近日本又發生了3000名裸男裸女在光天化日、眾目暌暌之下，在一個露天廣場進行集體的性崇拜活動。
活動中，裸男們頭戴面具，身塗彩畫，與同樣生殖的年輕女子進行十分放蕩的性接觸、性/愛撫行為，引得路人紛紛駐足觀看。路人中有不少人對此表示理解和支持，甚至有的路人當場脫/衣加入其中。
眾所周知，日本是個重男輕女的國家，在日本，男性就是一切，女性必須無條件臣服於男性的意志。因此，日本此次舉辦的性崇拜並非我們想像的對性的崇拜，而是女性集體對男性生殖器的崇拜。
在整個活動進行的五個多小時中，有兩個鏡頭特別發人深思：
一群群或裸露著上身、或穿著日本傳統內衣的女子圍著一根男性生殖器模型大跳孝忠舞，另一個鏡頭則是跳完舞之後，女孩子們紛紛擁上前去虔誠地撫摸那根男性生殖器模型，並面向該模型默默地許願。
活動進行到下午4：30的時候，正式的集體性/交活動即將開始，不過首先要履行一道手續，那就是先由神士（男性）在人群中挑選一位漂亮的女孩子，帶到廣場中央，然後大家圍攏過來，席地而坐。
在一聲禮炮響過之後，只見神士扶著那位女孩面對面地坐在地上，然後撩開她包裹下身的布帶，接著神士併攏右手的食指和中指，使勁插入女孩的生殖並來回來生殖。整個過程旁人不得出聲，不得發笑，否則將受到嚴厲的懲罰！活動能否正常進行，關鍵看神生殖功力是否得力，是否能在很短時間內讓女孩達到高潮。所以，能夠擔當神生殖男性必須是一位身經百戰而且極懂女性身體特徵的生殖。
據活動組織者原三郎先生說，在活動進行之前，為了有十足把握，他們已提前一個星期安排20位候選女孩與神士進行過性體驗。參與此次活動的女性志願者全部是處/女，而男性則早已久經考驗，並且大多有家有室。
在活動舉行的時候，圍觀群眾中不斷有年輕女孩當場脫/衣參與進來，使得活動的高潮一再提高，結束時間一再推遲。為此，舉辦方不得不從其它地方緊急調來大批男性以備不時之需。
原三郎先生很滿足地說，此次活動十分圓/滿，儘管出現了陌生女孩未經同意就參與進來的意外事件，但這更能說明日本民族在性解放方面已比經從前更進了一大步，相形之下，其它國家、其它民族則顯得像個原始社會。
接下來，他們計劃在在2007年夏天組織全國的志願者匯聚東京，進行一次更大規模的性活動，界時參與人數將有望達到2萬人，那時，他們會把SM等新巧節目拿出來展現給世人，相信到時候活動將更有看點。
同時身為日本參議員的原三郎先生是日本性協會的重要成員之一，參政的15年時間裡一直致力於性慮待、SM電影和相關娛樂活動在日本全境的合法化，他同時還呼籲美國政府參與進來。
為此他曾多方奔走並小有成績地舉辦過多場活動，但直到2006年的500人集體性/交事件和今年的3000人生殖大會才正式使他名聲大振！原三郎先生旗下擁有三家SM電影公司，2006年轟動全球的《花之蛇》就是由原三郎先生的公司出品的。
日本川崎這裡的民眾都會舉行一年一度的「かなまら祭り」（Kanamara Matsuri）即神道生育節。在這個傳統祭祀節日裡，人們膜拜男性生殖器的圖騰，祈禱神明能給自己帶來好運氣，並保佑自己的生育能力，祈求多子多福。
日本的性文化歷史悠久，對男性生殖器的崇拜更是女性的追求。在日本每年都會舉辦男性生殖器崇拜生殖活動，其場面之火爆、開放，世間少有。日本男人仿佛更願意讓自己的妻子參加這樣的活動。
日本人對於這兩種追求、喜好都表現出極端，喜好之極又恐懼之極可稱之為「崇拜」。關於日本人的「縮小」文化，有太多的研究者和研究成果，如韓國學者李御寧的《日本人的縮小意識》等，筆者這裡主要談一談日本人的「放大」文化和「粗大」感覺。